我想看风水，怎么看？*宅风水和阳宅风水大不相同，*宅风水葬地流程是什么？看风水由外入内，右边是公路，路的走法不错，走法表发人丁，这种走法对人丁有好处；从外局人丁不会有太大不好处；但是走法也有一定问题，1234房子影响，导致人丁体制不是很强，比较弱，前面有一个楼房，从风水来看很好；主家里出公职人员，文昌，家里孩子能上学，事业单位，有正式工作，出公职人员.
在唐朝出来一个杨筠松，观天象；黄巢起义，杨筠松跑了，盗窃了宫中的一本书关于周易术数风水，一路研究，到江西赣南，开始收徒讲述，现在大多数风水流派人杨筠松为祖师，实际大道风水不是以杨筠松为祖师的；有直接来源，来源于一个道教的流派，遵循郭璞，但间接的传出来；杨筠松主要是传授三合风水，八宅是看阳宅，三合风水是看*宅，三合是最古老的，但这个方法不一定好；因为杨筠松在历史没有记载造的很好的风水实例；在明朝三廖村的曾家和廖家都是明朝的国师，专门给皇帝看风水，选墓地，但是明朝造的坟地不咋地，一般，除了太祖和永乐，剩下的皇帝没有好的皇帝，吃喝玩乐，不理朝政；太监专权；恰恰太祖和永乐这两个人的坟地不是曾家和廖家造的，清朝不让姓曾和姓廖造了，让其他人造，起初的皇帝都很好，乾隆，光绪，雍正等，但可能后来风水没传人；所以清朝后期不是很好；因此从历史原因和实例来看，看出三合不是看风水的好办法；风水从一开始到郭璞，注重形势，没有讲过一些三元九运等内容；比较早的阳宅书籍，都是讲形体，风水的配合，比如说，宅有五虚，令人贫耗，五实，令人富贵。宅大人少，一虚；宅门大内小，二虚；墙院不完，三虚；井灶不处，四虚；宅地多屋少、庭院广，五虚。宅小人多，一实；宅大门小，二实；墙院完全，三实；宅小六畜多，四实；宅水沟东南流，五实；都是讲宅子大小，房子大小，门的大小，以及人的多少；畜生的多少；黄帝宅经，在古代北方，坐北向南，坎宅，往东南流是好的，往西南流不符合水法；往东南为水往天上流；往西南是黄泉水
*宅风水葬地流程
一、选地
选择山地非常重要，选择适合山家的墓地，进行安葬，俗话说：福人得福地，好地是祖上积德行善所得，也就是说山家得到一块好地，是他祖上的阴骘。
何为好地：
1、龙脉旺，阴阳龙相缠相绕。
2、砂水秀美，罗城得局。
3、穴位得气，土质良好。
*宅风水相地-都天宝照经
杨公妙应不多言．实实作家传．人生祸福由天定．贤达能安命．
贫贱安坟富贵兴．全凭龙穴真．龙在山中不出山．挂在大山间．
若是砂曲星辰正．收得阳神定．断然一葬便兴隆．父发子传荣．
好龙脱劫出平洋．百十里来长．离祖离宗星辰出．此是真龙骨．
前途节节出儿孙．文武脉中分．直见大溪方住手．诸山皆不走．
个个回头向月前．城郭要周完．水口乱石堆水中．此地出豪雄．
若得远来龙脱劫．发福无休歇．穴见阳神三折朝．此地出官僚．
不问三男并五子．富贵房房起．津湖溪涧同此看．衣禄荣华断．
大水大河齐到处．千里来龙住．水口罗星锁住门．似大将屯军．
落头定有一星形．非火土即金．正脉落平三五里．见水方能止．
二水相交不用砂．只要石如麻．更看硖石高山锁．密密来包裹．
此是军州大地形．细说与君听．天下军州总住空．何曾撑着后头龙．
只向水神朝处取．莫说后无主．立穴动静中间求．须看龙到头．
杨公妙诀无多说．因见黄公心性拙．全凭掌上起星辰．类聚装成为妙．
