清末时节，绍兴文人戴愚庵先生客居津门，目睹津门怪现象，遂著书立作，写成杂记供后人品读。其中记述一段津门“四煞”的故事，看罢之后令人哭笑不得。
戴先生说：引发庚子战役，惹起八国联军攻打天津者，其祸首乃津门“四煞”。所谓“四煞”乃是四个俗人，首当其冲一人名叫张德成，人称张老师或张先生，也有人称他为张祖师或张天尊。此人是山东人，大字不识一个，却敢自称先生，实在荒唐。他自山东来津门谋生，在天津北门外侯家后一带靠着售卖硬面馒头为生计，后来因为跟人斗殴而撇下买卖，在侯家后一家娼门中充当杂役。
这家娼门的鸨妈名叫黄金宝，尤为喜好听神话故事，张德成于是从茶馆中物色这类故事讲给黄金宝听，逐渐两人关系亲密，张德成从杂役一跃升为管事。期间，张德成结交无业游民田三梆子、茶馆跑堂海老二，逐渐成为莫逆。
庚子春，义和拳（义和团）在山东立坛，遂被巡抚袁世凯驱逐，辗转进入直隶静海，随后在杨柳青、葛沽等地开坛，号称“神功无敌，刀枪不入”。
张德成本就是山东人，与几个拳民大师兄相识，于是喝了符水，自称玉皇大帝下凡尘，又称黄金宝是武则天转世，天命该当女皇帝，田三梆子是太白金星，海老二是东来佛祖，四人妖言惑众，利用迷信骗人，欲夺满清天下。
田三梆子身材消瘦，终日身穿道袍，挽起头发、手拿拂尘、伪装道士。海老二是个大胖子，将发辫剃掉，身穿僧袍，扮成三宝弟子，取法号“海乾”。扬言只需大手一挥，大海顷刻之间便可干枯，洋人的铁甲船陷入泥沙之中而不能前行。
黄金宝被称为黄莲圣母，自称“总令大师兄”。一时间，津门诸多无赖泼皮以及许多受其蛊惑者纷纷加入，各自安插名号，有的自称哪吒三太子，有的自称小龙王、有的自称岳武穆、有的自称汉武帝、还有的自称齐天大圣或天蓬元帅，总是每个人都有“先灵护体”。
不久后，张德成到杨柳青搬兵，随即义和拳进入城中，强占民宅为坛口，顿顿要吃要喝，不吃素食，要餐餐有肉有酒，还要吃东洋白面，扬言吃了洋人的米面，则是吃掉洋人的血气，洋人不攻自破。
民众受其蛊惑者越来越多，许多人变卖家产孝敬各路大师兄，只为求一碗符水或一张符纸。海乾（海老二）让人用八抬大轿抬着招摇过市，后面跟随三辆牛车，民众纷纷往牛车上丢各类供奉之物。海乾随便在人额头上点一下，便说此人已经受到庇佑。许多人只为换取海乾一指，不惜重金孝敬，实在令明眼人感到荒唐至极。
张德成则更是放肆，不用通禀便大摇大摆进入直隶总督衙门（注：清廷制定了直隶总督在保定、天津两地办公的制度，直隶总督大部分时间在天津），直隶总督必须亲自迎接，还要将总督大轿让给他乘坐。每逢总督大人拜客，张德成则必须跟随，俨然他才是封疆大吏。直隶总督以下官吏见面必须行大礼，他才满意，若有人不肯就范，他则指其为洋人奸细。
戴愚庵先生目睹这些荒唐事，深感心痛，直呼张德成、黄金宝、田三梆子、海老二为“四煞”，皆因这些人的存在，才引发庚子之祸，致使联军攻陷津门，聂军门（聂士成）壮烈殉国，许多无辜惨遭联军屠戮。
庚子之乱后，戴愚庵痛斥：“此四煞不过娼门一群贼人尔，竟陷堂堂大清于阽危，实在令人痛心疾首！”
许多加入拳匪者被擒拿，审问其中几个人时，其中有人声称张天尊（张德成）曾传授其“生辰真言”，张天尊告知只要默念此生辰真言，身躯就可以坚如钢铁，洋人的枪炮便打不动。
太爷问他究竟是什麽生辰真言如此神奇？答曰“唐僧沙僧，八戒悟空”。
一番话惹得哄堂大笑，原来所谓神奇之术，不过《西游记》中的四个人物而已，可见愚蠢至极，令人可笑之余，不免可叹可气。
好了，陋文一篇，就此打住。喜欢“大狮”文章的朋友，烦请关注，这样就可以每天看到“大狮”精彩的文章了。
本文來自： 紫微府 ，原地址：https://www.ziweifu.com/bazi/98726528320.html
