生辰命理学，历经3000多年的发展，形成了大大小小各种流派成百上千，但不论是现在命理学者们如何把生辰流派划分成什麽“传统派、新派、盲派……”等等。
但从本质上讲还是一个流派，那就是“干支系统时间性派”。因为这些所谓的流派，无论怎麽创新，无论有什麽说法，但都陷入在“干支的时间性”系统里不能自拔。
而时间，对于所有相同时间出生的人来说，根本就没有什麽吉凶质量上的任何差别就比如“一天”这个时间，对任何生命体和无生命体来说，其长度都是“一天”，并无别。
这“一天”也对任何生命体和无生命体没有质量上的不同影响。因此，无论大师们怎麽创新生辰的流派和理论技术，但永远没有从根本上彻底解决掉“五同六同生人命运差异性”预测理论技术千古难题。
为什麽这麽多年这麽多智者，都没有能解决这一问题呢？
因为所有的人都陷入了“干支的时间系统”里无法自拔，都被干支的时间性蒙住了两眼，开玩笑说，才因此成就了“盲派”的流行。
而客观事实是：生辰干支具有“时间性、方位性、环境事物性、身体特征性”这四大基本特征。
生辰命理理论，如果无视干支的“方位性、环境事物性、身体特征性”三大要素，那麽所有的生辰理论技术就都是先天残疾的。
基于生辰干支的“时间性、方位性、环境性、身体特征性”这一平台，吕文艺老师创立的“吕文艺自然科学生辰命理学”理论技术体系，从根本上彻底解决了“五同六同生人命运差异性”预测的理论技术难题。
利用“吕文艺自然科学生辰命理学”理论技术体系，全世界一万个相同生辰的同性别人“五同六同生人”同时站在我们面前，我们也可以对这一万个人的命运差异性进行精准预测判断。
我们可以把这一万人“谁比谁钱多？谁比谁官大？谁比谁配偶优秀？谁比谁寿命长？谁比谁子女优秀？谁比谁平安？谁比谁健康？谁患肺癌谁患心脏病？谁患胃癌？谁患口腔癌？谁患白血病？……”等人生命运某一方面的吉凶情况进行“从一到万”的顺序排队。
为什麽吕老师理论技术体系能做到如此神奇？因为，“吕文艺自然科学生辰命理学”理论技术体系完全超越了“干支的时间性”这一狭隘思维方式。
吕老师理论技术体系是建立在：
一、生辰干支的时间，只是一个符号信息系统，只是一个不同人之间命运信息的参照系统而已；
二、生辰干支的方位性，是具体一个人在不同的方位生存工作学习生活时，其方位能量是否能让‘干支时间性’上的信息变现为事实的因素之一；
三、生辰干支的环境事物性，是具体一个人在不同的生存环境中时，其环境方位的能量是否能引发‘生辰干支时间性’上的信息变现为事实的因素之二；
四、生辰干支在人体上代表着不同的身体部位，相同生辰之人因为其所获得的生存能量的程度大小和这些生存能量对人体作用方式的不同，因而会让相同生辰之人相同的身体部位特征出现差异性，而这种差异性恰好可以证明‘相同生辰的人中，哪一个人的哪一个干（或支）获得了吉利的能量，哪一个人的同一个干（或支）获得了凶险的能量’，从中可以十分精准的判断出相同生辰之人的命运差异性”这四大天干地支的根本系统之上，因此，吕老师才变成了“无所不测、无测不准”的自然科学命理学独立流派。
利用这套理论技术，可以精准判断出“相同生辰之中哪一个人的哪一个身体部位有个‘痣’，哪一个人的这个部位却没有这个‘痣’，哪一个人患肝癌，而哪一个人绝对不会患肝癌”。这就是吕老师理论技术体系的传奇性。
吕老师理论技术体系的预测思路如下：
1、首先利用生辰干支的“时间性”，将一个生辰中隐藏着的各个方面的命运特征的信息信号找出来。但这些只是个信息，这些信息绝对不会在所有这个生辰的人的身上全部出现变成事实。
2、其次通过确认该人“在祖坟（长辈）的什麽方位工作生活学习，在住宅的什麽方位工作生活学习”，就可以确认上边预测出来的“信息信号”是否会变现为客观事实。
3、第三通过确认该人“生存环境与生辰干支的吉凶关联性（只需要大概问一下某个方位有什麽事物即可，并不需要去看风水）”，也同样可以精准确认上边所预测出的“信息信号”是否会变现为客观事实。
4、第四通过对其人生辰干支所代表的某些身体部位特征的观察，也可以精准确认上边所预测出来的“信息信号”是否会变现为客观事实。
切记：
1、“生辰干支的时间性”预测出来的只是“信息信号”，对相同生辰的所有人来说，绝对不是事实。
2、通过“干支的方位性或环境性或身体部位特征性”就完全可以精准的确认“时性”里所预测出来的“信息信号”会在相同生辰的哪一个人身上变现为客观事实，而在哪一个人的身上不会变现为客观事实。
“中国生辰命理学”的流派，客观的说只有两大流派：
一是传统的“时间派”，二是“吕文艺自然科学时空人派”。
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