琴鹤堂易学/原创
《滴天髓阐微▪性情章》有云：“伤官格，清则谦和，浊则刚猛。”
那麽如何区别伤官格的清浊呢？
作为易学学者，我们都知道伤官格要想成格，无非有两种子格：
一则伤官生财，身旺有财，尤秀。
二则伤官配印，身弱有印，尤美。
成格者，即是清。反之，不成格者，即是浊。
进一步讲，以木火伤官格为例。
木火伤官生财格，土为财星。虽成格，火炎土燥，无水调候，毫无生气，终成下格。
不如木火伤官配印格，壬癸水为印绶，成格之中，印星一则调候，二则生日元，尤为上格。
若印星藏支，伤官透干泄秀。印绶滋润，伤官泄秀，一生一发，印伤不相碍，尤为秀之又秀格局。此即为清者。
反之，若印星、伤官并透，看似成格，殊不知印伤相碍，反为浊矣。
再如金水伤官格。
金水伤官生财格，木为财星。金水伤官配印格，土为印绶。二格虽成格，金寒水冷，无火调候，毫无活力，终成下格。
不如金水伤官见官格，丙火为官星。调候为急，万物向阳，乃有生发之机，不以伤官见官论。
若丙火藏支，伤官透干泄秀。官星丙火暖局，伤官泄秀，一暖一秀，官伤不相碍，尤为秀之又秀格局。此即为清者。
反之，若官星、伤官并透，看似成格，殊不知伤官见官，反为浊矣。
是以《耕寸集▪论伤官》有云：“伤官虽非吉神，实为秀气，故文人学士，多于伤官格内得之。而夏木见水，冬金见火，则又为秀之尤秀者也。”
刘伯温《刘注滴天髓▪性情章》有云：“夏木之见水，冬金之得火，清而且秀，富贵非常。”
反观任铁樵注解此章以“伤官须分真假”论，令人喷饭。倒是这段注解可用之：
凡伤官格，清而得用，为人恭而有礼，和而中节，人才卓越，学问渊深。反此者，傲而多骄，刚而无礼以强欺弱，奉势趋利。
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