大师改名字根据什麽来的，怎样才能给孩子取个好名字

大师改名字根据什麽来的，怎样才能给孩子取个好名字

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姓名是我们每个人的第一张名片，虽然，很多普通的人认为只是个文字符号，但是谢咏老师认为也是人们的能量气场核心延续的载体；

在我国传统文化中，古代的先哲们深受周易八卦阴阳五行学说的影响，会将日常生活中常见的五种物质运用来起名，五种物质指的是木、火、土、金、水五种物质，而五行又相生相克，运用好了就能够给自己起个好名字，运用的不好就适得其反；

好的名字可以改变一个人的运势，帮助人生顺畅，而不好的或者五行缺失的则需要改名来弥补缺失，所以姓名在表达信息能量时，姓名中文字的全息理念有着我们看不到的潜意识能量，一个人有恰到好处的佳名、雅号，在本质上应当是一种与时俱进社会人文，也是时尚文化折影的高雅文化的象征，应当是一幅雅诗韵味、 赏心悦目的意境思想，它是名主意境思想的一首简短的语言凝练、内涵丰富的主题。

中国的文化当真是源远流长，比如在姓名学领域，仅仅是起名方法方面，就杂乱众多，比如有星座姓名法，奇门遁甲起名法，五格姓名法，还有五行缺什麽补什麽等等！

但是，不知是什麽时候开始，网络上竟然还出现了按照十二属相取名的方法，其依据的是用对待动物的形象思维来推论命运和取名字，比如老鼠爱大米，取名字要加“米”为主的汉字；比如牛拉车很辛苦，牛爱吃草，所以，一山不容二虎，兔子爱吃窝边草等等，首先不看其说法的合理科学性，谢咏老师仅用以下三条理由就可否定此理论：

其一，人毕竟不是动物，岂可以动物的心性来等同对比；

我前一段时间就清清楚楚的看到这样一件事情，那是我去一个中国比较有名的寺庙，在路过寺庙附近的一座天桥之上的时候，恰恰就听到路边有一个大师在给一客人的小宝宝分析姓名，我就暂停下来了，看看他是怎麽做起名的，当时那位大师说：

“你看嘛，你属羊，你晓得羊是要喝水，要吃草的嘛，所以你名字就要带有水和草字头的字才行的啊，你看你现在的名字就没有水草，说明你这辈子衣食堪忧，辛苦啊!"

那起名大师一副扼腕叹息的模样；

客人自身也是唏嘘不已，后悔当时自己父母亲为啥不给自己名字里面去个带有草木的！

我听到这个话，当时忍不住就走上前去插了一句嘴：

那起名大师和客人都回过头来，愣愣的盯着我瞬间陷入沉思…………

我又说：“要按你这麽说，十二生肖都是动物，看来五行火土金肯定是都不能用的了,因为火会把动物变成烧烤，土会把动物埋葬了，而金会把动物屠宰了”;

大师当场就傻眼了，整个脸憋胀得通红，瞪着我说不出话来……………..

后来那位客人也走了！

（2）谢咏老师的感悟

其实走了之后我也比较后悔自己的行为，后悔自己不应该黄了老人的生意；因为老人自己也不容易，虽然其行为方法算不上做高明，但是作为一个七十多岁的老年人，还坐在天桥上风吹日晒的，依靠自己仅有的一点不成熟的手艺谋生，也足以说明其生活的艰难；一个七十多岁的老年人，本应该是享福的时候了，却还出来坐在马路边给自己赚取一点点生活费，本身就不容易，人家不偷不抢不碰瓷，依靠自己仅有的一点易学知识来获取收益，也是值得尊敬的，所以至此以后，再遇到江湖同行，不管人家是怎麽弄得，方法再不合理，谢咏老师都只看不语！

大家仔细想一想这种观点是不是很可笑呢？实际上这就是那些对阴阳五行的生克原理没有全方位掌握透彻，所以就只能简单的根据生肖取名字！

（3）谢咏老师谈：如何起个好名字？

如果生辰没有“用神”或者用神虚弱无力，或者用神受伤，则等于是相当于一个没有“灵魂”的人一样，整个人的“精气神”也会很差，一生事业难成，没有追求和目标，一生漫无目的，随波逐浪；遇到这种情况的生辰的朋友们，谢咏老师起名字的时候，就会把这个“用神”找出来，然后从姓名的角度对你的“用神”加以补充和提高；因为自身的命格用神力量不足，所以就只能用姓名之五行属性来代替生辰之用神，让姓名成为你的新的“精气神”和新的“灵魂”所在；

一个姓名，一旦结合了本人的生辰生辰用神，也就相当于姓名有了“灵魂”和“生命”的，一个有“生命”和“灵魂”的姓名，才能够给我们带来更好的人生助益，带来更好的人生补益和事业推动力！

但是要想真正地了解和找到命格的核心五行用神，就必须要全方位分析命格每个五行的“旺衰，平衡，流通”，这样才能够精准的掌握到命格的用神和忌神等；很多人以为只要看对生辰五行缺什麽，然后就补什麽，或者按生肖属相，或者按个姓氏计算笔画，实际上这都不算是命格的喜用神，只能说生辰五行的一下旁枝末节而已！

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