国学大师南怀瑾于2004年移居上海，并于2006年在苏州创建太湖学堂，晚年的南怀瑾就在太湖学堂讲学，他有一次在讲学中曾详细讲解天干地支与五行的意义。
虽然南老先生已于2009年9月29日在太湖学堂去世，享年95岁，但他对天干地支与五行的论述，仍让我们对了解天干地支的研究提供一个全新的视角。下面，让我们重温一下南老先生的论述：
南老先生说，天干地支五行是中国上古的科学，现代人不懂，所以轻视它，一个精美的科学发展到了极点，它浓缩了很多东西，用几个字做代号。比如，我们测算的、看风水的，现在变成了迷信的东西，是因为把自己的真东西看不起了。
地支，有十二个代号，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干有十个字，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。五行里头是分阴阳，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
为什麽叫金、木、火、水、土呢，这又是一个代号。
物理世界是很坚固的东西，例如矿物质，就拿个金字做代号；木是指生命不会断绝永远发展，白居易有首诗，叫作“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生，草木的生命，秋冬以后就没有了，但春天又重新长出来，这代表了生命生生不已，没有死亡过。
火代表的是热能，生命没有温度，没有热能，冷冻起来，就死亡了；水就更重要了，例如地球70%是水，我们的身体也是70%是水。这就是我们上古（即是上一个人类）把那个科技的精华浓缩了，流传下来的。
我们这个地球外面的生命，金星、木星、水星、火星、土星，包括月亮、太阳，这在古代天文叫七政。我们现在学物理，知道万物都在放射，我们的生命也在放射，地球也在放射，每个放射彼此有关联，所以叫作天干。
地支是自己放射的支撑，地支的关系，同太阳、月亮放射的系统有关系。中医学《黄帝内经》的人，必须要搞清楚这个原理，尤其是学中医针灸的，更要搞清楚这个原理，针灸里有个子午流柱的方法，有活子时。人的身体的内部的活动，跟宇宙太阳这个星球的法则是一个原理的，他的动能是一个原理，必须要弄清楚。
地支跟阴阳，跟金木水火土，跟天干是结合在一起的。所有的放射功能都影响这个地球，等于外界的事情影响我们的身体，我们本身放射也影响别人，互相之间有关联的。
地支呢，金、木、水、火、土也要了解，亥、子是水，寅、卯是木，巳、午是火，申、酉是金。辰、戌、丑、未属土，还是属于五行。
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