例一、乾造：一九二三年农历十月二十八日亥时出生
四柱：癸亥癸亥壬子辛亥
大运：岁起，壬戌辛酉庚申己未
例二、坤造：一九五八年农历三月二十八日午时出生
四柱：戊戌丁巳癸巳戊午
大运：岁起，丙辰乙卯甲寅癸丑壬子
例一、例二印证了“旺极、弱极起伏大”这句盲派口诀。例一为水旺极、专旺格，喜金水木，忌火土。专旺格、多出身富贵家庭，-年行辛酉、庚申用神运，命主出生于地主家庭，富裕，建国后被视为“开明地主”、“红色资本家”，被列为“人士”、“爱国人士”，红极一时。年丁未大运己未，岁运一片火土忌神，犯旺水之怒，命主在中因连遭批斗而身亡生辰对偶。
例二日主弱极、从财格，命局喜木火土，忌金水。命主-年行甲寅用神运，成为村里的首富——万元户。年庚午，岁运命寅午戌三会财局，命主又成了县上的首富——百万富翁，当上了县政协、联副主任。可惜好景不长，进入癸丑运的壬申、乙亥和丙子流年，命主的连连亏损。乙亥年，年支亥水冲巳火犯旺，且岁运地支亥丑中均有日主之根，“无根怕有根”，故乙亥年命主当了被告，差点入牢。壬子大运，为大忌神，年丁亥、岁运冲克巳午旺火，犯旺，命主当年因杀人而被判死缓入牢。
（有风水命理问题都可以在评论区提出或私信作者，请转发到朋友圈，并在文末留言报你的资料，也许明天分析的就是你哦
生辰，又叫生辰生辰、四柱生辰，是一个人出生时的干支历日期。生辰就是生日。所谓四柱，即年月日时四组干支；每柱一天干一地支两个字，四柱就合共八个字。生辰测算就是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的传统学问。龙吟师傅给大家预测生辰命运时，很多朋友不清楚自己的出生时辰，那如何通过一些算法来确定呢？
、根据兄弟或姐妹的多寡来核定时辰，这就是过去民间流传的顺口溜：“子午卯酉兄弟多，女命则姐妹多不用请客一张桌;寅申巳亥两三位，辰戌丑未独一个。”具体说来，也就是子时、午时、卯时、酉时出生的人，其兄弟或姐妹较多，一般说来得个以上。所以不请客人也够一张桌安排的了。如果是寅时、申时、巳时、亥时出生的人，那兄弟或姐妹的数目将在-位之间。辰戌丑未独一个，因辰威丑未是四墓之时，比较孤独，所以兄弟或姐妹必然少。这种论断虽然有些情况能碰上，但不是绝对的。计划生育政策施行之前，不一定辰威丑未时出生的就独自一个。
、以每个人头上旋的位置和数目，断定出生时辰。如：子午卯酉旋当中，寅申巳亥旋偏左或旋偏斜，辰戌丑未旋偏右或双顶旋。提出这种方法的人，看来都不是凭空设想的，而是经过一番调查考证的，因此，应是有所借鉴的。
、根据脸型，来观察核定出生时辰，这就是子午卯酉圆，寅申巳亥方生辰对偶，辰戌丑未长，具体说来也就是子午卯酉时出生的，脸型是圆的，寅申巳亥时出生的是方脸型，辰戌丑未时脸型是长的。强调脸型说法的，当然也认为其准确率高。
、以小手指的长度与无名指端骨节横纹的高、平、低辩别出生的时辰，即小手指尖端高于无名指骨节横纹的为子午卯酉时生，与无名指骨节横纹平行的为寅申巳亥时生，低于无名指骨节横纹的为辰戌丑未时生。
、还有一种以小儿降生时的身态，对照小儿的出生时辰。其口诀是：“子午卯酉面仰天，寅申巳亥侧身眠，辰戌丑未腹卧生，千金君子不轻传。”
一、断子女方法
.男命：有财星，则以七杀为儿、正官为女；无财星，则以食神为儿、伤官为女；无官杀、食伤，则以时柱论之。时干与日干同阴阳，则以时干为儿时、支为女。时干与日干异阴阳，则以时干为女时、支为儿。男命：有财星，则以七杀为儿、正官为女；无财星，则以食神为儿、伤官为女；无官杀、食伤，则以时柱论之。时干与日干同阴阳，则以时干为儿时、支为女。时干与日干异阴阳，则以时干为女时、支为儿。
.男命，时干为财、官、且财官有气，或偏旺，子女必有出息富贵。女命时干为财食，伤官，且有气或偏旺，必主子女有出息富贵。男命以官杀为子女，杀为子，官为女儿。女命以食伤为子女，以伤官为儿，食神为女。男命无官杀可参看食伤、女命无食伤可参看官杀。看子女是否有出息子女星和子女宫都要看。
二、断子女是否出息
子女有出息的生辰信息是：一是子女星或时干支旺极局中全是生扶无克的；二是子女星或时干支偏弱但有生源；三是子女星或时干支太旺但有泻；四是子女星或时干支偏旺但有制。以上的四种情况都代表子女有出息。代表子女有出息的信息是：男命的时干为财、官、且财官有气，或偏旺，那子女就会有出息且富贵。女命则是时干为财食，伤官，且有气或偏旺，就主子女有出息富贵。男命中的官杀代表子女，杀为子，官为女儿。女命中的食伤代表子女，伤官为儿，食神为女。如果男命无官杀，可以参看食伤、女命无食伤可参看官杀。
三、断子女财生辰对偶富
子女宫位代表子女的富贵类型和成就大小。子女的富贵水平，常常需求从子女宫位能够看出。普通说来，子女宫位坐喜用，表现出本人的子女在各自喜用十神方面的成就大小。假如你的生辰中财星为喜用，子女宫又正好坐了干支一气的财星，只需这个财星不遭遇克伐，当然子女的富有水平很高，也可能是大富翁;反之，假如是喜用，但是遭遇了严重的克伐，富贵水平就要减低了，就看克伐的水平如何。子女宫位是忌神，普通说来富贵水平不高;这个忌神为财星的话，当然就会在经济方面给本人带来极大的搅扰，以至贫穷。当然假如你的生辰中财星为忌，子女宫位正好为抑制财星的比劫，阐明子女可以与本人同甘共苦，白手兴家，共同创始事业，其富有水平也会较高。
四、看头胎性别
方法一：男命时干克日干，女命日干克时干，此种情况定生男；男命日干克时干，女命日干被时克，日时两干相生合，比劫同类定生女。若是上述不符合，头胎流产子落去。时柱两阳则生女，时柱两女则生男，男不透印伤是条件。男女难辨男看支，一男一看干。方法二，以年月日时为序，以第一个出现的子女星为头胎性别，男杀官、女伤食。同柱以干为准。旺花强果定总象，男命官杀反复男。可用食伤来参考，旺者先来衰者藏。女命食伤旺衰量，可用印枭来参详。
五、是否克子女
杀带刑，克子。母明父暗，多是偷生。女犯伤官偏印，丧子刑夫。日时辰戌两相冲，有子难登科。女命时临华盖遇空亡，一生不产。小儿身弱杀旺叠，不死也残。食神重叠，枭神太旺，无乳。女命官星处死地，又泄气太过，克子或无子。辰戌丑未全，既克夫又不育。女命生逢沐浴，头男长女须防哭。日临刑冲破会刃，主克头子。
下面是生辰案例分析
坤造：戊子、乙卯、壬申、戊申
大运：甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未，现在还未行运。壬水生在卯月泄气，但是局中两偏印生扶，又得年支为根，日元中和偏强，喜木、火。忌讳金、水，局中有金，见土不利多。此生辰印旺身强，以印星为忌神，所以是个不爱学习的孩子，不过初期生辰对偶行甲寅大运，干支一气为食神，孩子十分聪明，学习成绩也会不错。不过岁之后行癸丑大运，忌神当令，癸水为劫财，贪玩影响学业，后期学业不佳。从后面行运来看，一路北方水运，都是忌神当令，所以起色不大，只能算是平凡的命造、出息不会太大，没有太大成就！婚姻方面，由于偏官两现，又在年干出现，所以防范孩子早恋。月令干支为伤官，伤官太旺，对婚姻有些不利，这样的女孩心高气傲，男性不容易走入内心，往往容易剑走偏锋。而且偏官透出，可能喜欢的人往往是有过婚史的异性，婚姻有些不利。
文：琴剑霜月
公元年，长安城外。
太阳初升，大雾尚未消散。无数面旌旗迎着咧咧西风飞扬，步骑共七万的黑甲大军，便如冬日的野松林一般，沉寂而又肃杀。
苻坚今天很兴奋，自继位以来，他灭前燕，降仇池，平前凉，一统中原，将区区东晋纳入掌中更是指日可待。眼前这旗甲鲜亮的便是他拥有这种自信的资本，他有信心可以超越、超越司马炎，甚至可以超越汉武帝，开创有史以来的版图！他要成为千古一帝！想及此处，他望向眼前一位甲胄在身的将军，以目示意。
“陛下！”将军立即上前施礼。
“吕将军，此番龟兹之征，有劳了。”
“为我大秦，为陛下，吕光万死不辞！”
望着这位追随自己老部下忠毅的眼神和满身峥嵘的气息，苻坚满意地点点头。
“还有一事，此番若能战胜龟兹，一定要找到那个人，把他带回中原。”
“不知陛下说的是？”
“这个人嘛……”苻坚微闭双眼，陷入了回忆之中。
三年前，苻坚领兵攻陷东晋襄阳，将高僧释道安迎入长安城，以礼相待，请他宣讲佛法。不想释道安却道：“陛下请到贫僧不算，如果能将鸠摩罗什请来，那才是了不起。”
“哦？愿闻其详。”苻坚很感兴趣能令这位高僧推崇备至的，会是一个样的人。
释道安微微一笑，“这个人嘛……”
话说东汉安帝任班超之子班勇为西域长史，将断绝十余年的丝绸之路再度连通，随后驱逐北匈奴，令西域各国再度归附。而这龟兹国正是西域中一大国，生辰对偶据《汉书》记载，此国“去长安七千四百八十里，户六千九百七十……胜兵二万一千七十六人。”到了晋朝时，龟兹国中佛教已非常兴盛，而鸠摩罗什正是出生在这样一个环境里。
鸠摩罗什，一译“鸠摩罗什婆”，略称“罗什”或“什”，祖籍天竺，出生于西域的龟兹国。如果翻开他的族谱，就会惊讶地发现这位传世高僧的祖上乃是贵不可言的王族。
话说龟兹国王的妹妹耆婆长到二十多岁，可谓肤白貌美，花容月貌，上门提亲的贵族子弟自然是络绎不绝，但这些纨绔富二代就压根没有一个能入耆婆小姐的法眼。这一天耆婆听完佛经回宫，路过的街市，只见人潮涌动，迎面从西门过来一队人马。小姐定睛细看，只见是兄长陪同着一位异国的公子。这位公子面容俊朗，身躯魁梧，一双明目宛若皓月，似乎正向自己瞧过来。耆婆瞬间心里就如同小鹿乱撞，脸颊也不觉红了起来。
回宫之后，茶饭不思，夜里也是辗转难眠。细心的王嫂早就看出了端倪，待到小姐红着脸将个中缘由和盘托出，王嫂早就乐开了花，连忙将公主的心思转告龟兹王白纯。龟兹王内心也万分，这位公子正是天竺国相的次子鸠摩罗炎，人家不仅是军政人才，还精通佛法，这次来龟兹国，正是被白纯请来做国师的。酒宴之上，白纯便将自己的想法跟鸠摩罗炎说了。
“殿下的好意我领了，可我是出家之人，而且也没有见过贤妹，这……”鸠摩罗炎显得很是为难。
龟兹王白纯听到此处，便跟使了个眼色，一旁的侍从立刻吩咐下去。霎时鼓乐齐鸣，只见一位天仙般的轻歌曼舞，一招一式优雅端庄，鸠摩罗炎不觉看得痴了。
白纯微微一笑，“这便是小王之妹，国师意下如何？”
“全凭殿下做主，全凭殿下做主！”
数日之后，龟兹国举行了盛大的婚礼，都城中张灯结彩，各国使节都前来庆贺。
不久，耆婆公主就怀了鸠摩罗什。说来奇怪，怀孕期间，公主对佛经的记忆理解能力倍增，而且无师自通了天竺语，周围人对此惊讶不已。有位智者预言：“这一定是怀了智慧的孩子，当年舍利佛在母胎的时候，其母亲的智慧就高于往常啊。”
不久婴儿呱呱坠地，果然如智者所说，这孩子半岁就能说话，三岁识字，五岁博览群书，七岁就背诵三万六千偈颂，九岁随母亲前往佛教胜地罽宾，诵读了杂藏、阿含等经书，可以说对小乘三藏已经非常精通了。十几岁时返回龟兹，广习大乘经论，讲经说法，名扬西域三十余国。倘若鸠摩罗什的人生如此展开的话，那么他无疑会成为数千年高僧中的一人，但也许仅此而已。但恰是因为生在这个华丽的血时代，他的轨迹无可避免地与这些逐鹿中原的枭雄产生交集，也造就了他更加不平凡的生命。
书接前文，吕光奉苻坚之命，率军远征西域，攻克了焉耆和龟兹，再回师占据凉州。恰在此时，一个令人震惊的消息传来：“苻坚大帝在淝水惨败！”
吕光是什么人？多年来跟在苻坚身边，虽然如今远在西域，但他敏锐的目光依然能够看清中原的朝局。他很清楚，苻坚一手搭建起来的大帝国表面上风光无限，实际上却是人人心怀鬼胎。且不说慕容垂、姚苌这样的降将不可能甘心为臣，就是苻家内部的几位爷恐怕也都不是省油的灯。吕光没有选择回中原“救驾”，而是留在凉州静观其变。很快噩耗传至凉州：苻坚死于姚苌之手，中原再度回到了四分五裂的局面。吕光索性自称侍中、大将军、凉州牧，建立起了五胡十六国中的后凉政权。
那么此时鸠摩罗什在做什么呢？原来吕光刚破龟兹时，见鸠摩罗什不过三十多岁的年纪，实在不知有什么值得皇帝如此重视的过人之处，无非是帅气一些。为了戏弄他，吕光强迫鸠摩罗什娶了自己的表妹，也就是龟兹国的公主，鸠摩罗什因此破了色戒。对于立志成为高僧的人而言，这是比肉体的折磨更难以忍受的侮辱。此外，吕光还让鸠摩罗什骑牛和烈马，想把他摔成残疾，但鸠摩罗什自始至终毫无怨言，只是默默诵读佛经、学习汉语。后来吕光回师河西走廊，鸠摩罗什提醒他当晚驻扎之地会爆发山洪，吕光不以为然。结果山洪果然爆发，卷走了数千人马，鸠摩罗什也为之彻夜超度。至此，吕光方才明白了释道安和苻坚为何看重这个和尚，他的眼神里，有常人不具备的坚定和虔诚。
鸠摩罗什随吕光在凉州呆了十七年，每年农历五月十三日都会去凉州城郊的莲花山做大型水陆法会。吕光死后，后凉国力日衰，关中的后秦君主姚兴正在开疆拓土，当然不会放过这个邻居。公元401年，姚兴派姚硕德率领步骑六万进击后凉，后凉国主吕隆不敌，请求投降。姚兴对鸠摩罗什的大名早有耳闻，忙不迭将他请到了长安，拜为国师。鸠摩罗什一直想要将佛教在中原发扬光大，也就借此机会主持庞大译场，译出大量佛经。在此之前，中原地区流传的佛经晦涩难懂，很多经文意义都被严重曲解。而鸠摩罗什所译佛经忠于原文，而且笔法圆通流畅，典雅质朴，成为了后世流传最广的佛教经典，汉传佛教就此奠基。
不过这位姚兴也是个有点混不吝的生辰对偶皇帝，他心想鸠摩罗什一代高僧，如此的智慧得有人传承啊。就给鸠摩罗什派了十来个歌姬，还在另外修建了一座房舍，让这些莺莺燕燕好生服侍大师。鸠摩罗什哭笑不得，但又无奈，只得接受姚兴的一番“好意”，毕竟这和当年吕光的折辱完全是两码子事。春风几度之后，鸠摩罗什还真有了两个子嗣。一来二去，事情就传到了长安其他僧侣的耳朵里。众僧看人家大师都已经左拥右抱了，自己内心也不免长草，有了效仿的想法。鸠摩罗什听闻此事，便将众僧召集起来，将一钵银针吃到了肚里，随即又在脚底板一根一根将银针取出。在众人震惊的目光中缓缓言道：“能做到这个的，就可以效法我娶妻生子，否则乖乖念经去！”大家方知国师已经有如此神通，那定力更是不用说了，自己这点修业，是远远无法企及的了。
公元413年，鸠摩罗什圆寂于草堂古刹。这位生前两度犯，而内心依旧一片坚韧澄明的高僧，焚化后舌根不烂，形成佛舍利，至今仍存。而更为不朽的，是他所翻译的《般若经》、《维摩经》、《法华经》等诸多经书，对中国天台、净土、禅宗等不同佛教流派的形成有着重大而深远的影响。彷如从淤泥中盛开的荷花，他坚定而慈祥的目光，从那嗜血凶残的历史阴影里，在今天依旧闪亮！
作者：琴剑霜月
版权声明：本文由「鱼羊秘史」原创制作，并享有版权。未经授权，不得转载，欢迎转发朋友圈。