《左传》曰：周内史叔服如鲁，公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。叔服曰：谷也食子，难也收子。谷也丰下，必有後於鲁国。杜预曰：丰下，谓面方也。郑伯享赵孟於垂陇，七子从。赵孟曰：七子从君，以宠武也。请皆赋，以卒君贶。子展赋《草虫》。赵孟曰：善哉！人之主也。抑武也不足以当之。印段赋《蟋蟀》。赵孟曰：善哉！保家之主。吾有望矣。子展其後亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。乐以安人，不淫以使之，後亡，不亦可乎？
《汉书》曰：高祖立濞为吴王。已拜，上相之曰：汝面状有反相，汉後五十年，东南有乱，岂非汝耶？天下一家，慎无反。
《经》曰：眉上骨斗高者，名为九反骨。其人恒有包藏之志。又曰：黄色绕天中，从发际通两慕，其两眉下各发黄色，其中正上复有黄色直下鼻者，三公相也。若下贱有此色者，能杀君父。
《春秋左氏传》曰：楚子将以商臣为太子，访诸令尹子上。子上曰：是人也，蜂目豺声，忍人也。不可立也。弗听。後谋反，以宫甲围成王，缢之。
又曰：楚司马子良生子越椒，子文曰：必杀之。是人也，熊虎之状而豺狼之声。弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？子良不可，後果反，攻王，楚王鼓而进，遂灭若敖氏。
又曰：晋韩宣子如齐，见子雅。子雅召其子子旗，使见宣子。宣子曰：非保家之主也。不臣。杜预曰：言子旗志器亢也。後十年，来奔。周灵王之弟儋季卒，其子括将见王而叹。单公子愆旗闻其叹也，入以告王曰：不戚而愿大，视躁而足高，心在他矣。不杀必为害。王曰：童子何知？及灵王崩，儋括欲立王子佞夫。周大夫杀佞夫。
齐崔杼帅师伐我，公患之。孟公绰曰：崔子将有大志，不在病我，必速归，何患焉？其来也不寇，使人不严，异於他日。齐师徒归，果弑庄公。
晋、楚会诸侯而盟。楚公子围设服离卫。鲁大夫叔孙穆子曰：楚公子美矣，君哉！杜预曰：设，君服也。此年子围篡位。
卫孙文子来聘，君登亦登。叔孙穆子趋进曰：诸侯之会，寡君未尝後卫君，今吾子不後寡君，未知所过。吾子其少安。孙子无辞，亦无悛容。穆叔曰：孙子必亡。为臣而君，过而不悛，亡之本也。後十四年，林父逐君。
初，郑伯享赵孟，七子赋诗，伯有赋《鹑之贲贲》。享卒，赵孟告叔向曰：伯有将为戮矣。诗以言志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣，其能久乎？
魏时管辂相何晏、邓扬当诛。死，辂舅问之，曰：邓扬行步，节不束骨，脉不制肉，起立倾倚，若无手足，谓之鬼躁。何之视候，魂不守宅，面无华色，精爽烟浮，容若枯木，谓之鬼幽。鬼躁者，为风所收；鬼幽者，为火所烧。自然之符，不可蔽也。
宋孔熙光就姚生曰：夫相人也，天欲其圆，地欲其方，眼欲光曜，鼻须柱梁。四渎欲明，五岳欲强。此数者，君无一焉。又君之眸子，服服如望，羊行委曲而失步，声嘶散而不扬。岂唯失其福禄，将乃罹其祸殃。後皆谋反，被杀之矣。
由此观之，以相察士，其来尚矣。
故曰：富贵在於骨法，忧喜在於容色。
《经》曰：青主忧，白主哭泣，黑主病，赤主惊恐，黄主庆喜。凡此五色，并以四时判之。春三月，青色王，赤色相，白色囚，黄、黑二色皆死。夏三月，赤色王，白色、黄色皆相，青色死，黑色囚。秋三月，白色王，黑色相，赤色死，青、黄二色皆囚。冬三月，黑色王，青色相，白色死，黄与赤二色囚。若得其时，色王、相者，吉；不得其时，色王、相若囚、死者，凶。
魏管辂往族兄家，见二客。客去，管辂谓兄曰：若此二人，天庭及口耳之间，同有凶气，异变俱起，双魂无宅，流魄於海，骨归於家。後果溺死。此略举色变之效。
成败在於决断。以此参之，万不失一。
《经》曰：言贵贱者，存乎骨骼；言修短者，存乎虚实。
《经》曰：夫人喘息者，命之所存也。喘息条条，状长而缓者，长命人也；喘息急促，出入不等者，短命人也。又曰：骨肉坚硬，寿而不乐；体肉软者，乐而不寿。
《左传》曰：鲁使襄仲如齐，复曰：臣闻齐人将食鲁之麦。以臣观之，将不能。齐君之语偷。臧文仲有言曰：人主偷，必死。後果然。
郑伯如晋拜成，授玉於东楹之东。晋大夫贞伯曰：郑伯其死乎？自弃也已！视流而行速，不安其位，宜不能久。杜预曰：言郑伯不端谛也。六月卒。
天王使刘康公、成肃公会晋侯伐秦。成子受脤於社，不敬。刘子曰：吾闻之，人受天地之中以生，所为命也；是以有动作礼义威仪之则，以定命也。能者养之以福，不能者败以取祸。是故，君子勤礼，小人尽力。勤礼莫如致敬，尽力莫如敦笃。敬在养神，笃在守业。国之大事，在祀与戎。祀有执膰，戎有受脤，神之大节也。今成子堕，弃其命矣。其不及乎？五月，卒於瑕。
晋侯嬖程郑，使佐下军。郑行人公孙翬如晋聘。程郑问焉，曰：敢问降阶何由？
子羽不能对。归以语然明，然明曰：是将死矣！不然将亡。贵而知惧，惧而思降，乃得其阶，下人而已，又何问焉？且夫既登而求降者，知人也，不在程郑。其有亡衅乎？不然，其有惑疾，将死而忧乎？明年，程郑卒。
天王使单子会韩宣子於戚，视下言徐。叔向曰：单子其将死乎？朝有着，定会有表，衣有襘带、有结。会朝之言，必闻於表着之位，所以昭事序也。视不过结、襘之中，所以道容貌也。言以命之，容貌以明之，失则有阙。今单子为王官伯而命事於会，视不登带，言不过步，貌不道容，而言不昭矣。不道不恭，不昭不从，无守气矣。此冬，单子卒。