阴宅风水常识

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阴宅风水常识,面相也可以看阴宅风水好坏,阴宅风水为何能福荫子孙后代?龙、穴、砂、向五者,被风水师称为地理五诀。龙,俗称龙脉,即地脉之行止起伏曰龙。土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛,因此寻觅龙脉对阳宅风水和阴宅风水都极重要。风水术有龙分九势、五势的说法,这都是从山形的走向之不同来加以辨别的。

阴宅风水龙脉
地脉又有三龙说,即北龙、中龙、南龙,都从昆仑山发源,这和前者一起孕育了我国的地形地貌学,它对各种形态类型的总结具有非常积极的意义。至于阴宅风水理论的描述,有如人受体于父母,本骸得气,遗体受荫,也就是说子孙的形体是父母(祖先)所遗的一部分,父母(祖先)的骸骨如果得到生气,就会使子孙后代受到福佑,故此给父母(祖先)的骸骨找一个吉宅很重要。所以一个好的风水宝地,一定是势来形止、山水交汇、踞而候、揽而有的,也一定会贵若千乘、富若万全的。又如山者,宣也、其气刚。川者,流也、其气柔。刚柔相荡,而地道立也!山冈,体魄也,气色,神理也。凡山,形势崩伤,其气散绝,谓之死,形势虽具,生气未舒,谓之枯。死者不可复生,枯则有时而润。又如山之不可葬者五,即光秃的童山不可葬,中断之山不可葬,石山不可葬,偶经此处气以势止的山不可葬,孤独的山不可葬,因 为从气势相结合来看,这些山的风水都有欠缺之处。

阴宅风水
阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中,山地风水是追求天人合一,天人感应,它讲究形势和理气的最佳配合,要有以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼的形势,还要有以穴的座向、分金,取五行生克理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金的理气。这样的山地风水可以福泽后代,保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合,形势应该是做空向实。好的平洋风水要风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。

阴宅风水与面相学
若五岳骨高的人,其祖上风水便得龙脉地势之利,四水清秀的,便得水法之来源。

若紫气盈面的,便是祖上风水得气。

若面色骤枯,则其祖上风水泄气。

若骨粗则祖上风水暴露,骨细则祖上风水隐藏。

若骨粗露、眼又浊露的,主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。

凡是葬后便生异男的,日月角齐起,龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面,此种神光,便是地灵得
气,人财两旺。

若葬后生男,但气浊神蛮,肉粗骨硬,五岳不正,则四水神泛滥,其他也不得势而无风水也。

若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁,目光无神的,则有风水但已泄气,数季后必败。

若面部丰满洁白,纹冲痣破宫,耳目音声损,则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。

手足腰背与痴呆颠狂的,有胡须发颈下且如草如毛的,则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。

若面色焦枯且无神无气的,颠倒错乱的,定是祖上风水被伤,龙脉泄气。
 

阴宅风水判断常识
阴宅是不是风水宝地,要看它是否具有朱雀、玄武、青龙、白虎四灵齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭,南方有远近呼应的低山小丘;左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,且有屈曲流水环抱,那么这个是非常理想的风水宝地。

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