对于五行我们大家再熟悉不过了，在小孩子背诵的《三字经》中就有：曰水火，木金土。此五行，本乎数。我们一般人提到五行可能本能的就想到：金木水火土，其实这个顺序非常不适合学习和理解，五行比较合理的记忆顺序应该是：木火土金水，因为这个序列中很有规律：顺序相生，隔一个相克。
大家都知道木生火、火生土、木克土、火克金之类，但是这就是五行生克的全部吗？如果五行之间的关系如此的简单，那大家也未免太小看我们老祖宗发明的阴阳五行理论了。江南易林在这篇要给大家详细讲讲五行生克的道理，和在日常生活中的理解和运用。
五行生克的常态
我们上面说的木火土金水相生相克是五行在常态下的关系，也就是说在相互作用的两个五行力量在势均力敌的正常情况下的作用结果。
好比说木克土，是指在木和土双方的力量相当的情况下，那么两者的作用关系就是木克土，木和土相斗争，木赢了。同样的，木生火，木和火的力量在正常范围内，木去生火，木帮助了火，火得到了好处，木的能量也得到了流通。好比母亲对子女正常的爱那样、母子双方都受益这份爱。
江南易林要提醒几点：
在常态下，五行相克并非坏事，很多时候反而是好事，大家不要谈克色变。比如金克木的一个典型场景是，用剪刀修剪树枝，剪刀去掉树上的杂枝、歧枝对树木的生长是有利的。
在常态下，五行相生，对于生的一方和被生的一方其实都是好事，好比我们经济社会中买方和卖方一行，这种生的作用促进了五行力量的流通，有流通才有活力。
五行生克的非常态
下面江南易林重点说说五行生克的非常态，你一旦深入理解了下面几种五行生克的非常态，就能更好理解生活中的很多现象和道理，比如如何与人相处、教育孩子甚至修心养生的方面。
1、生多为克
当生的一方力量太大而被生的一方力量太弱，这种生其实是克对方，叫做生多为克。
五行例子： 水生木，正常情况下，好比用水去浇灌花草树木，能促进树木生长。但是浇水太多，会让花草树木淹死。发洪水的时候，水甚至会将树木连根拔起。
现实例子： 母亲爱子女，再正常不过。但是如果母亲溺爱孩子、给孩子的爱太多，反而会害了孩子。
其实现实中的例子比比皆是，关于穿衣服，父母会告诉我们要"春捂秋凉"；关于吃饭，专家会告诉我们"要吃七分饱"，为什么要这样?衣服本来是让我们温暖的，米饭本来是让我们果腹的，如果衣服和米饭让我们太舒服，就是生多为克，反而起副作用了，所以日常适当的带点寒、带点饥是好事。
你看五行生克是不是和养生联系上了?
2、泄多为克
首先江南易林要告诉你，什么叫泄?木生火，对于火而言，火是受生了。对于木而言，因为它去生火，火就会耗费它的力量，故叫做泄。火泄了木的力量。在常态下，火泄木，属于良性循环，双方都都有好处，力量流通。在非常态下，受生的一方力量太大而生的一方力量太弱，会对生的一方造成损害，这叫做泄多为克。
五行例子： 木生火，好比用木柴去点燃火堆烤肉或取暖，火太大，你一点木头一会儿就烧完了。再比如土生金，从地底下出产各种矿产，矿产挖的太多，土地很快贫瘠了。
现实例子： 一个条件本来不太好的母亲生一堆孩子——孩子会耗费母亲的精神气力——结果母亲身体憔悴或身体变弱，这也是为什么有些地区的家庭越生孩子越贫穷的道理。再比如，一个人本来体弱的人——比如林黛玉——还整天胡思乱想、东想西想，最后会耗费自己的身体。一个本来面黄肌瘦的少年天天去工地干重活，一样会损害自己的身体。因为我们的言语、劳动或技艺等是我们"生"出来的，如果过度使用都会泄我们自己本身。
上面的现实例子中也包含了很深的养生道理。为什么很多养生书上讲我们要清心寡欲?为什么不管佛学、道教养生都会提到修心?"心"可能是我们很大的一个能量输出源，现在大家明白了吧。
3、反克
在常态下理应被克的一方如果力量远超过主克的一方，被克方反而会克主克的一方，这叫做反克。
