紫微斗数详批

从十神宫位看六亲情况?什么样的情况下六亲关系与你比较好?

紫微斗数 8 0

十星宫位看六亲

由十星的变化判断六亲

某十星所代表的六亲与日干甚亲密,则此六亲与自己的缘份良好或感情密切。

某十星所代表的六亲与日干甚疏远,甚而与日柱刑、冲、克,则此六亲与自己缘份不好或感情不密。

某十星所代表的六亲强度甚大,则此六亲影响自己的强度甚大。

某十星所代表的六亲强度甚小,则此六亲影响自己的强度甚小。

某十星所代表的六亲被破坏,无救助,则此六亲与自己的缘份甚薄,或此六亲本身有诸多不利及破败,甚而二人相克。

某十星所代表的六亲为喜用神,则此六亲常能帮助自己。

某十星所代表的六亲为忌神,则此六亲对自己不利。

某十星所代表的六亲临天乙贵人或天月德贵人,则此六亲容易有富贵或荣曜。

某十星所代表的六亲临桃花,则此六亲容易风姿迷人,易有桃花事件。

某十星所代表的六亲临驿马,则此六亲易有远游之事。

由宫的好坏判断六亲

父母宫、兄弟宫(即年柱,月柱)若为喜用神则三十岁前必因父母兄弟的昌盛得到助力,如果只有年柱为喜用神,则十五岁前得到助力;如果只有月柱有喜用神,则在十七岁到三十三岁前得到助力。

如果父母宫、兄弟宫为忌神,则三十三岁前必因父母、兄弟的败弱而不顺,如果年柱为忌神,则只有十五岁前败弱,若只有月柱为忌神,则十六岁至三十三岁间才败弱。

妻宫(日支)若为喜用神,则有贤慧或美貌之妻,若为忌神,则妻的条件比自己差。

夫宫(日支)若为喜用神,则得富贵、昌盛之丈夫,夫宫若为忌神,则丈夫的条件比自己差。

子女宫(日干支)若为喜用神,则子女往后相当发达,若为忌神,则子女不肖、不力、不能发达。

宫星合论

有宫位为喜用而十星为忌神者(如男命日支妻宫为喜用,而财星为忌神),有宫位为忌神而十星为喜用者(如男命日支为忌神,而财星为喜用),有宫位、十星皆为喜用(如男命日支为喜用,而财星亦为喜用),有宫位、十星皆为忌神者(如男命日支为忌神,而财星为忌神),以上诸端,将何以判断吉凶?

代表六亲的十星是否为喜用,只表示此六亲是否能够助我,至于六亲的“宫位”,则只告诉我们此六亲的“品质”、“条件”的好坏(通常一般人的条件大多是指财富、地位、名声)。这就告诉我们,有妻陋(妻宫为忌神)而贤淑者(财为喜用),有妻美(妻宫为喜用)而克者(财为忌神),有妻陋而克者(妻宫、财星星为忌神),有妻美而贤者(妻宫、财星皆为喜用神),其它的六亲与宫位可举一反三而推。

代表六亲的十星,若为喜用神,但其宫位,却为忌神,则只能说,此六亲自身条件不好,但能帮助自己。

代表六亲的十星,若为忌神,但其宫位,却为喜用神,则只六亲条件、品质好,但不能帮助自己。

代表六亲的十星若不在八字中,则可以此六亲的宫位,来判断此六亲的品质,对自己是否相助。

宫位与日柱的亲密性,也足以论六亲与自己的缘份、关系。

第二编:性情、相貌、健康、病死篇

天干性情类象:

甲木:甲为阳木,比做参天大木,栋梁之才,如果日干甲木偏弱,无印比来生助,反而被正官、七杀克制的,说明这个人胆小怕事、独善其身、性格也较忧郁,常常是哑吧吃黄莲,敢怒而不敢言。如果日干甲木偏旺,说明这人长得高大,骨骼也粗大,但瘦而不胖,平常不茍言笑,做事一板一眼、心直口快、不善变通、容易吃亏。如果日干甲木中和,生泄适度,说明此人性格较中庸,刚柔并济,容易成功。

乙木:乙为阴木,比做蔓藤花草,若八字喜欢乙木来助,为喜神的,体态柔美,说话轻声细语的,很容易讨人好感,只是外表谦柔,内在野心颇大,常常以进为退,手段不可轻视,会像蔓藤一样,慢慢爬上你的地盘,而你却不知。对环境的适应能力很强,像草一样春风吹又生,不像甲木硬碰硬的来,容易被摧折,乙木如果为忌神的,体质嬴弱,皮肤白,个性阴沉内向,但是野心更大,手法更高,更隐闭。

丙火:丙火为阳木,像猛烈的太阳,既不怕寒霜也不忌冷雪,若八字火为喜神,则乐于助人,快口快语,热情奔放,较急燥,若身弱火又小的,即使想帮人也是有心无力,若行运又碰到克的,饱受生活折磨,若丙火是忌神,身旺,又透干,急燥无礼,鲁莽冲动,咄咄逼人,到处惹祸,不甚其烦。又若八字丙丁齐透,火焰烈不可档,为人不分尊卑,狂妄至极,危险人物。

丁火:丁火为阴火,如灯、萤火,虽没丙火强烈,但却易让人接受,丁火若为喜神,常面带笑容,有同情心,温柔体贴,若是身弱,就发挥不出优点,如果又见克太多,则会变成胆小,多愁多虑。若身强丁火为忌神,攻于心计,心胸狭窄,善疑多妒,身旺又见丙丁混杂,违法之人。若丙多,公然以身试法,丁多的则是私下偷偷做。

戊土:戊土阳土,为大地,为长城,取坚固厚实的意思。戊土居中,不偏不倚,所以五官鼻大口宽。举止稳重,若是身弱又见克,则瘦弱多病,戊土为喜神的,诚实厚重,沈默寡言,喜欢安定,做事慢吞吞,若是身旺,土又透又重,个性古板,吝啬冷漠。

己土:己为阴土,性阴柔,举止较淡定,寡言,不重修饰,不会让人一见面就很喜欢,要慢慢相处才会发现他的优点。若八字土为忌神,深藏不露,与人交往缺乏坦诚,很难沟通。若是戊给土杂混,外表老实,其实扮猪吃老虎,可能咬你一口。

庚金:庚金为阳金,如刚铁,无坚不摧,个性刚烈,豪侠仗义。庚金如为忌神,为人好胜,言词尖刻,口不择言,容易树敌,好打抱不平无事惹祸。如果行运有制有化,后天有教养,性虽刚但不逼人,有义气但不鲁莽惹祸,还可能有成。

辛金:辛金为阴金,如珠宝金银,高贵且艳丽,为人好面子,注重衣着,易有异性缘,处事刚柔并济,粗中有细。如果行运有生有扶,一定是上流社会人士,若辛金根弱,做事没魄力,虚有其表,辛金为忌神的,油腔滑调,华而不实,除非行运有制化,否则很难有成。如果身弱,又庚辛并透的,个性难捉摸,见高拜,见低踩,冷热阴情不定。

壬水:壬水为阳水,如江洋大川,若为喜神,为人热情澎湃,足智多谋,多才多艺,善钻营,体胖矫健,眼大神强。若身弱又克太过,虽乖巧聪明,但胆小怕事,魄力不足成大事。若身旺,水太过,就如脱缰之马,又喜走捷迳,易失足。水性太过的,聪明狡诈,任性风流,若是壬癸并透,思想混乱,不够踏实,性善变,聪明反被聪明误型。

癸水:癸水为阴水,如涓涓细流,如雨水,阴柔,宁静,不冲动,有耐心,处事手法好,以柔至刚,深思熟虑,以进为退,喜后发制人,癸水至阴,若身旺癸为忌神,为人表面心如止水,内心想入非非,好幻想,不切实际,喜钻牛角尖。

性情分析

我们在给人批命时,常常要谈一下性情怎么样,就算你不谈,别人也要问的,这就是说,看性情是批命中不可缺少的一个环节。纵观古今命著,大家常常采取以下几种方法来分析批断一个人的性情:1、从四柱五行旺衰来看;2、从日干五行的特征来看;3、从十神的特性来看;4、从喜忌神的特性来看;5、从寒暖燥湿的平衡来看;6、从阴阳平衡来看;7、从组合有情无情来看;8、从八字格局来看(传统取格法)。这以上8个方法都很有效,但勇智在实践中还是分主次的,第一我常用原局最旺的、最靠近日干的五行、十神的特性来分析批断一个人的性情;第二我常用中和纯粹或偏枯混乱来分析批断一个人的性情;最后就是用八字喜忌神的组合有情无情来分析批断一个人的性情。

分析主要以十神与干支的特征、心性而定,旺者或靠近日干者反映的性情明显,衰者或离日干较远者表现的不太打眼,总之,一个人的性情是复杂多样的,绝对不是只有某一个方面的性情,区别只是某个方面的性情格外显眼而已。五行和十神的心性请参考第一章有关五行、十神的基本含义,再加以灵活运用,就可以准确无误的分析批断出一个人的性情、智愚了。下面,我再讲讲用其它角度来分析一个人性格的方法。

1、财生杀者,主人胆大、性暴,有制者减轻;

2、正官为用神,而无破损,主人相貌敦厚,性情平和诚实;

3、偏财旺或多,主人喜奉承,爱虚荣,如果日主也健旺,主人慷慨轻财好施舍,多情而好色;

4、日主弱,财星多,而行运又不帮扶日主者,主人吝啬、重财轻义、难以大富;

5、食神、伤官很多,主人喜奉承、清高,藐视他人、常存他人不如己之心;

6、正官轻而伤官重者,主人懦弱无能、难任大事;

7、食神为用神而无破损者(木火食神除外),主人身体肥大、忠厚诚实;

8、官杀真混者,主人为多重性格,表现为性情无定、好坏反复、喜怒无常、难以琢磨;

9、正财入墓者,其人贪财吝啬;

10、食神多好食,月有食神而身旺者,好饮食、喜喝酒,身体肥胖;

11、命局多冲,性情寡合或乖张不合群;

12、命局多合,与人多缘、性情随和,但易犹豫不决;

13、命局冲合并见,为多重性格,性情反复、心意不定;

14、聪明不过七杀,伶俐不过伤官,凡是七杀伤官为用有力或近日主者,均聪明灵活,点子多,应变能力强;

15、命中金水多,性欲旺盛,如果又是食伤财星,就好色了,也就是食色性强;

最后,再讲讲十神过强或过弱而导致一个人的性情特征:

1、比肩、劫财过强的人,实践力旺盛,有勇无谋,固执己见,不易妥协,往往有一种不顾一切,只管向前猛进的闯劲;反之,比肩、劫财过弱的人,欠缺实践能力,遇事犹豫不决、瞻前顾后。

2、食神、伤官过强的人,充满真诚,能够舍己从人,但在社会上欠圆通;反之,食神、伤官过弱的人,凡事过于主观,不会体谅别人,人较冷酷,信用欠佳。

3、偏财、正财过强的人,企划能力过人,想强力丰富,爱幻想,偏财人优胜;反之,偏财、正财过弱的人,企划能力不如人,做事往往事倍功半,劳心又劳力。

4、七杀、正官过强的人,服从心过剩,创造性不强,对人过于软弱,对事消极,胆小怕事;反之,七杀、正官过弱的人,自我观念较强,不易屈服,对人不服从,爱顶撞上司,不善合作,很难得到长辈的提拔。

5、偏印、正印过强的人,对事过分讲求技巧,欠乏真诚,故意卖弄小聪明,爱虚荣,易撒谎,懒惰,不爱做家务;反之,偏印、正印过弱的人,做事欠乏技巧,事倍功半,成就不如人,爱劳作,喜锻炼。