网上说窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。事物发展有着自己的因果，强行插手改变因果，那就会招来无妄之灾。用易经结合手相测算其实就算是窥探了天机，实际上要遭到上天的责罚，那么人测算之后靠自己努力改变命运会不会有报应。
学测算会有报应吗
《道德经》老子说:
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
佛学等以神学为主的才有“报应”这种说法，但是以理学为主的玄学说法认为人处理的后果是处事得当与不得当的产生的。
不论是处事还是养生，为何有些能居长久得位，而很多切是短暂，那是自私自利产生的。天下是万万人的天下，不是一个人的天下。事物也如此，并非一个拥有乃是共享。
好多人给人说解人生或多或少偏执于自己的观点，认为不好之处可以修改。但《道德经》说天道自然，也就是有无私的规律在的。人总是要经历“生老病死”四谛，但有些大师看要经历病之苦时，却要想回避，什么大法术大秘方法，但你说逃之逃到哪里去。逃了一生还在的，结果前不显露，结果总是要来的。
诚言可贵，佛说不可妄言妄语，是有道理的，凡事以诚相告，诚言可信方可安身。况且算生辰只是个人事，人吗只是洹河中一小棵粒算不是什么大事，就是窥探天机也不会影响到诸众人的生活。
测算的会有什么因果报应吗
因果报应是我们凡夫不能了知得东西，但是有一些规矩可循。就拿你说的测算来说，如果有测算这种本事，发心为别人排忧解难、消灾增幅，那么这种发心就是很好的，果报应该也是不错的。如果只是一门心思谋取私利，钱财物质、名声等等都算，甚至为了这些东西而故意用一些不好的手段，那么不用想，果报不会很好。所以还是看发心，是不是为了利益别人。
测算者怎样不会有报应
多见人说：为人测算会遭报应，这不符合“佛”意。
卜者，术也。医者，同术同途也。前者可医心，而后者可医体。多闻医者虽尽力，而病者最终亡，而家财全倾医者，只得人财两空。此医者德乎无德乎?医者术再高，常有不能医或医错反重者，或而因医而添它症者，如有果报，此当何解?
世有百艺，无一艺而不同此理。然卜者当在其中。盖不论何业，如以一善念而贯一，无有不可为也!何来做枷而自锁耶?因果，佛之说。自然者，道之体。抱道而应物，一切泰然，正理也。如不通变，违背“佛”意而去，或不为自然之法也。
书，欲读欲明，究学问者，怎能愈学愈愚矣!前有一友，求为其母择一墓地，漫山寻遍，终得一穴：葬后当兆于后辈良才，如此，卜者当无恶果，何也?为善于人，人复而善也。
卜术者，乃先人为生命存亡之计也，其理博大而洪荒，依自然而生，是生命至高无上之产物。穷其理，可知生命之真谛，可知可为不可为，可教人可为可不为，得可为不可为者，仍为善也。法者无法也，只是殊途而同归。
若得一知而半解，如管中窥豹，而不得全真，单知其略，而不知其祥，执偏而概全，本为始恶也。
当我们人类从蒙昧时期就已经知道了自然之力量，与自然的不可抗拒性，为了与自然和谐、更好的生存，我们人类不断的增长对自然的认知，从而自然也告诉了我们生存的真谛。在人类文明的长河中，慢慢由自然知道了阴阳，由阴阳知道了生克，由生克通晓了五行，由五行明白了趋避，直到今天，我们完成了周易体系，这都是自然告诉了我们，是从自然中得来，所以它也是自然的一部分，所以占卜是自然之子。
我们以照自然，日出而作，日落而息，这本无错，但大多时候，我们并不知灾难何时来临，因为我们热爱生命或是太爱我们的亲人，所以求向了占卜……占卜文化在我们人类文明中已存在数千年了，也许会更早，是人类文化的始祖。人类最开始的文化就是占卜。
测算的意义
测算如果只是为了别人告诉你未来一定会富贵或会幸福，那就没有意义了。因为如果有，不告诉你，也会来。如果没有，难道要编个谎言骗你不成。
帮助我们理性客观的认识自己，才是测算的意义。了解自己真正的能力和优势及弱势。知道注定的事情，也要知道为什么会这样。有人说，测算很消极。雪天说，敢于追寻和面对真相，才是真正的勇士。
命运在那，实实在在的影响着我们，我们对之视而不见，岂不是更为懦弱的逃避。不逃避，也不要抱着不切实际的幻想。真正承认自己的命运，了解自己，认识自己，才能够有效的趋吉避凶，扬长避短
