女性命局中的身旺，四柱上没有出现官星，却出现多个印绶，那么命主的子女一定很容易受到损害。
如果官星处于休囚，并且遇到伤官，那么命主很容易丧子。
如果四柱上出现伤食入墓，那么命主容易丧子。
如果年柱或月柱上出现财星克制时柱上的印绶，那么命主必定丧子。
如果官星出现在时柱上，并且无气，那么命主必定丧子。
如果时支出现刑害，那么命主一定会丧子。
如果时柱上出现羊刃伤官，那么命主一定会失去子女。
如果财星遇到枭神，那么命主一定丧子。
如果四柱上存在日支对冲的地支，并且没有相救的地支，那么命主必定丧子。
与子女缘分薄之生辰命格信息：
生辰火炎土燥而无水，大运又不走水运，多为肾有病，难生育。
子女宫遭严重刑冲，子女星遭合化成他物。
四柱杀旺无制者，印旺极，无财者多无子。
犯枭神夺食者子女易夭折。
男命丁火生三冬月，官杀重重，女多无子。
如果官星出现在时柱上，并且官星在时支上处于生旺，那么命主一定能够多子多孙。
如果身旺官清，那么命主一定多子。
如果日主旺盛，四柱上出现食神伤官，并且不受冲克，那么命主一定子女众多。
如果时柱上出现贵人，那么命主一定年纪很大才有儿子。
如果时柱上出现偏官，并且偏官能够被其他天干地支克制，那么命主一定晚年得子。
四柱的地支上出现多个寅、申、巳、亥，就代表可能会有双生子。一般而言，出现多个亥，就代表会有一对男性双胞胎;而出现多个巳，就代表会有一对女性双胞胎。
此外，如果四柱中没有寅申巳亥出现，却含有许多“双”象组合，则也喻示着其人有生双胞胎的命。比如，某女性的生辰为:己未年丁丑月癸未日戌午时，其双象有:(1)这个生辰日时天合地合，成为“鸳鸯双合”的格局;(2)柱中有两个未土，也成“双”象;(3)己未为月，戊午为日，有日月双辉之象;(4)丁己同根同源，己癸亦同根同源;(5)年柱与时柱同旬，月柱与日柱同旬，四柱仅存“二”旬。所以，这个命主必产有双胞胎。
如果日主和时柱相冲，那么命主一定难有子息。
如果官星处于死绝，那么命主必定很难有子。
女性命局的时柱上出现华盖，并且处于空亡，那么命主一定无子。
女性命局的地支上出现辰丑戌未，那么命主一定无子。
命局中日主旺盛，食神伤官官星七杀处于空亡，那么命主一定无子。
时支上出现伤官、食神、孤辰、寡宿，那么命主一定无子。
如果四柱的五行土旺，并且干燥，那么命主一定无子。
如果命局中出现多个七杀，并且得不到克制，那么命主一定无子。
如果四柱上除了日主就是财星，那么命主必定无子。
如果四柱上出现官星，并且官星临旺，那么命主的儿子一定能够得到荣耀。
如果日主和时柱上出现驿马，并且处于长生之地，那么命主的儿子一定显贵。
如果财星官星生时干，并且财星旺盛足以生官，那么命主的儿子一定能够振兴国家。
如果日主是用神，那么命主的儿子一定贤明能干。
如果官星在时柱日主上得禄，那么命主的儿子一定能够事业成功。
如果四柱上出现七杀，并且能够得到克制，那么命主的儿子一定能够成就一番事业。
如果日主在日支上处于长生帝旺，食神伤官在地支上处于冠带临官，那么命主的子女一定能够有所成就。
如果七杀出现在时柱上，并且四柱上出现食神伤官，那么命主的子女一定能够成为贵人。
如果时柱上出现印绶，那么命主的儿子一定能够成功。
命主是女性，并且四柱上出现天德贵人和月德贵人，那么命主的儿子一定学业事业有成。
如果时柱上出现财星，那么命主的子女能够获得大量的财富。
如果时柱上出现官星，那么命主的子女一定精明能干，能够掌握权力。
在四柱中，也可以用月柱代表兄弟姐妹，用日柱代表命主。
因此如果月柱和日柱上的天干地支相生，那么命主必然兄弟和睦。此外，如果月柱有吉星出现，并且没有与日主相冲、相刑、相克、相害的格局，又反而是生合的状态，而月柱又得令旺相，则兄弟间肯定能够做到兄长对弟弟友善，弟弟对兄长恭敬。
命局中出现多个官星、七杀，命主必然兄弟不和。
命局中存在多个比肩、劫财、财星，没有印缓出现，命主和兄弟关系必然疏远，容易发生矛盾。
年柱上出现七杀，月柱上出现伤官，命主必然兄弟反目。
命局的财星气势衰弱，比肩劫财气势旺盛，并且四柱上出现印缓，那么命主必定会视兄弟为仇人。
日主气势旺盛，四柱上出现多个比肩劫财，命主必然兄弟不和，或者争夺家产。
命局中的比肩劫财受到冲克，命主必然兄弟姐妹不和。
如果日主的忌神是比肩劫财，那么命主的兄弟必定会对命主不利。
通过观察生辰，能够知道一个人父母的情况。一般年柱象征着命主的父母。
年柱遇到长生帝旺之地，被月支相生，并且不会受到其他天干地支的冲克，那么命主的父母一定身体健康，能够长寿。
其中，年干得到月支的生助，就代表着命主的父亲能够长寿；年支得到月支的生助，就代表命主的母亲能够长寿。
年干处于长生，那么命主的父母一定有福气，能够长寿。
正印处于长生，那么命主的父母一定能够长寿。
偏财处于旺地，那么命主的父亲能够长寿。
印缓处于长生，那么命主的母亲能够长寿。
父母之灾的信息
1.身旺印星为忌神，旺而逢生。
2.身弱用印星，局中无印或弱而受制。
3.父母之灾，必须结合六亲宫位论进行星宫同参。
父母之凶信息体现
1.年月为喜用神受制，且易先富后贫。
2.年月为忌神时，不得父母力或父母出身低微。
3.印为用神，财星克印，父母不全，父母关系不和。
4.印星被破，主克父母;印星为忌神旺，多受父母之连累。
5.印星为用神弱，而父母星受制，父母会发生生死离别。
在生辰测算中，推命者也可以根据四柱干支的情况来判断命主的性格好坏。
四柱上同时出现财星、官星、印缓、食神，那么命主必定仁慈和蔼。
四柱天干上的乙木和庚金相合化七杀，那么命主必定温和。
四柱天干上的甲木遇到乙木，并且处于生旺，那么命主一定性情中正。
四柱天干上的乙木遇到庚金，并且处于生旺，四柱上也不存在冲破的五行，那么命主一定心存仁义。
日主甲木，生于寅卯辰月，那么命主一定温和善良。
命主是女性，并且日主衰弱，那么命主一定温柔纯粹。
四柱的五行木气旺盛，那么命主一定仁慈，有同情心。
四柱天干上的丁火和壬水相合而化木，那么命主一定仁慈聪明。
四柱天干地支的五行相生，那么命主一定忠孝双全。
天德贵人和月德贵人同时出现，必定心地善良。
生辰能够在一定程度上影响一个人的相貌，从而影响一个人的美丑。
比如生辰中的五行就能够影响一个人的肤色。金属白、木属青、水属黑、土属黄、火属火。也就是说，一个人生辰中的五行金多，那么此人的肤色就会趋近于白色；一个人生辰中的五行木多，那么此人的肤色就会趋近于青色；一个人生辰中的五行水多，那么此人的肤色就会趋近于黑色；一个人生辰中的五行土多，那么此人的肤色就会趋近于黄色；一个人生辰中的五行火多，那么此人的肤色就会趋近于红色。
按照我国的审美观，五行金多的命局主人起码肤色比五行水多的命局主人的肤色要美一些。
木旺的人丰姿秀丽，骨骼修长，皮肤细腻，口尖发美，面色白净，质朴无伪。木衰的人个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，肌肉干燥，嫉妒不仁，鄙下吝啬。
火旺的人威武刚强，仪态大方，眉毛浓密，淳厚朴素，谦和恭敬，个性急躁。火衰的人黄瘦尖楞，语言忘诞，行为诡诈，妒忌无行，做事无序，有始无终。
土旺的人圆腰阔鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝，度量宽厚，言行必践。土衰的人面色忧滞，面扁鼻低，声音低粗，狠毒乖良，不讲信用，不通情理。
金旺的人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清，刚强坚毅，做事果断。金衰的人身材瘦小，为人刻薄，生性多疑，喜淫好斗，吝音贪婪，拖泥带水。
水旺的人面黑有采，语言清和，聪明善良，深谋远虑，足智多谋，学识超群。水衰的人人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆，犹豫不决，谨小慎微。
在生辰算学业时学业运不佳的生辰命局具体如下：
印被财伤，在学业上没有远大的志向;
水浊金顽，看到文字就头疼；
身衰印弱，学无所成；
印绶多则头脑聪明，但如果遇到水土混杂，则致愚；
财多财旺无比劫，学无所成；
刑冲羊刃恶，不爱学习；
日弱，伤食重叠，怕读书；
财多印轻身弱，有学问却无用武之地。
在生辰算学业时有官无印，虽然没有文学特长，但可以发挥其它他专长。
在生辰算学业时偏印学权自主学习意识强，但多不得精髓，流于表面。
在生辰算学业时学业运不佳，并不是单指考试成绩不好，而要综合查看；包括有学识发挥不出来；看的书多，学到的少等。
“望子成龙，望女成凤”是为人父母的夙愿，而在这个知识就是生产力的时代，学业的好坏是成龙成风的关键。在生辰算学业时，哪些生辰命局学业运较好呢？具体列举如下：
财官印全；身旺逢官；身旺伤官有制合杀；杀制羊刃；七杀化印；火明木秀日主强；魁罡身旺遇官地；学堂合杀；天月二德遇将星；水润下；伤官得令；金坚水濡；金水伤官；伤官佩印财为用；身旺食伤泄秀；魁罡聚会得用；印逢华盖。
在生辰算学业时如果生辰中带词馆为学业运较好的生辰命局。
在生辰算学业时官星会于学堂为学业运较好的命局。
在生辰算学业时身逢华盖为学业运较好的命局。
在算生辰时如果四柱五行偏枯失调时，如果没有喜用神相助，命中就会出现残疾。具体信息如下：
在算生辰时生辰命局冲破长生，肢体会有残疾；
在算生辰时木逢金重克，会伤害四肢；
壬癸重又叠，时柱见干火（丙丁），面部或双眼有灾；
火旺土燥，大多视力不佳，甚至失明；
丙午火进壬水，会影响视力，轻者视力差，重则双目失明；
在算生辰时如果生辰命局火克金太过，无水润金息火，易双目失明；
在算生辰时三合火星，克用神庚辛，头部或脸上有伤。
对于女命生辰而言，日主代表自身，官星则代表丈夫。日主气势旺盛的女性比日主气势衰弱的女性，身体更健康，更有主见，也更容易红杏出墙。
如果女命生辰中日主气势旺盛，四柱上没有出现官星七杀，也就是说日主不会受到官星七杀的克制。拥有这种生辰的女命，往往性欲强烈，并且克夫。一旦丈夫克制不住她们，她们就有可能红杏出墙。命局中印绶比较多的女性，印绶生日主，日主得到印绶的生助扶持，气势旺盛，因此也很可能会红杏出墙。
另外，女命生辰中财星比较多的，同样存在红杏出墙的潜质。
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生辰看事业时如果单以生辰的格局来看事来，一个人的命局中日主气势旺盛，五行之气能够流通，四柱上存在财星、官星，流年大运也很适合，那么此人必定适合白手起家，自主创业。
反之，日主气势衰弱的人，往往意志力薄弱，不能够承受自主创业的压力，遇到困难很容易退缩，所以在生辰看事业时认为不适合自主创业。
如果生辰五行之气集中于某一种五行属性的人，往往性格偏执，不能很好地采纳周围人的意见，在人际关系上也存在很大的问题，因此在生辰看事业时也认为无法自主创业。四柱上没有财星、官星出现的人，往往命中无官无财，自然也不适合自主创业。至于流年大运更是关键的关键，即使命主自身素质，没有机遇也是枉然。
在生辰测算上月令代表父母宫，印代表母亲财代表父亲，那么通过生辰看父母是否会离婚，主要通过看这几方面的关系来看。
生辰看父母，如果四柱的月令被冲克，那么命主的父母就很有可能离婚。
生辰看父母，如果四柱生辰上出现印星临财，那么命主的父母很可能会离婚。
生辰看父母，如果日支冲克年支，在生辰看父母时，认为命主的父母很可能会离婚。
生辰看父母，如果四柱上出现多个财星，并且财星害印，那么命主的父母很可能会离婚。
生辰看父母，如果四柱上出现两个偏财，那么命主的父母很可能会离婚。
生辰看父母，如果四柱上出现两个印绶，那么命主的父母很可能会离婚。
生辰看父母，如果四柱上同时出现正印和偏印，那么命主的父母很可能会离婚。
在生辰测算上年柱代表着父母，年干一般代表父亲，年支一般代表母亲，因此在生辰看父母时年干和年支的生克关系也可以代表父母之间的关系。
在生辰看父母的关系时如果命局中年干和年支相生，那么命主父母的关系一定和睦。
在六亲中，印绶代表着父母，因此印绶的情况也可以代表父母情况。在生辰看父母的关系时如果命局中印绶能够得到其他天干地支的生助，那么也代表命主父母的关系一定和睦。
很多人想学习生辰命理，在我们的四柱算生辰网站上咨询，应该看一些什么样的书籍，如何来不习，很想自己研究生辰命理，关于生辰的学习，我们提出以下几供非关生辰学的知识，只是从侧面加以说明，硏究生辰虽可赖师承相授方式，但仍得博览古论今着，广泛吸收他人的经验，方能更精进更上一层楼，而读活书，正确的读书方法，完整无误的吸收消化，亦是很重要的一门学问，尤其接受现代白话文敎育者，硏读古文多半较艰洁些，很容易产生断章取义的情况，如前举之歌诀，相信未眞正入门者，必知其然不知其所以然，或引喩失义的运用于推命上，自然能登堂而难入室，无法准确的去推命论运，即使「虽不中亦不远矣」的边都谈不上，甚至根本亦不知该如何去运用、推论？
以上纯硏习过程的经验之谈，当然我们花费了无数的时间、精神、心血或金钱于其上，不论是为了兴趣，为自求多福，为济世助人，或想赖以人指点迷津，当成一种职业等等，除了精硏之外，尙得能妥善、贴切的去实际运用、推论，终的目的亦是在此。如书之扉页为笔者及本书题字的葛让亮先生，对我国五术山、医、命、相、卜，有相当的造诣和精湛的见解，却纯为个人的兴趣而硏究，是一位博学广闻的学者。
古云：「知难行易」，其意思乃硏究学问、智识的获取十分困难，想要功夫深，非得铁杵磨成针的恒心与耐力不可。但国父则主张「知易行难」，其意乃跋学问，硏究智识等很容易，而身体力行的去实践，则才是困难的事，卽大多数人的通病「坐而言不能起而行」。以不同的角度来観察，「知难行易」及「知易行难」，均有其至情至理之处。若代入「生辰推命学」而言，笔者则认为「知难行难」，尤其在今日时代，后天的种种因素、变数，对于先天命理因素所产生的影响力，至钜至深。若凭良心，不以商业心态为前提，而以从事专业的命理工作者而言，必然会有深切的体会和感触。
生辰生辰测算中，怎样算生辰准？如果想算准生辰就必须精硏生辰推命学，得博览古论今着及舶来作品，其理由除前述外，尙有一很重要的因，可集思广益，获取更多他人的生辰推命经验，毕竟这亦是一门统计学，且在推命过程中，常须恃其以广泛运用。如：生辰不见水星者酒量多半必佳，尤其水星为喜用神时更验；日主丁火者，多半很「皮」，生病时亦不太喜欢吃药；日坐十二运为墓或建禄者，多半具有半世运，前半世吉佳，后半世背逆，前半世困苦，后半世幸福，连行运吉凶亦呈半壁江山式配合出现；正财五合日主之女命，多半具有强烈的帮夫运，同时佔有慾特强；天干两字连，多半会有双重婚姻事，双姓（为人养子女或是拖油瓶），两个故鄕等；地支子午冲，一身不安多病痛，卯酉冲者，一生劳苦多乐趣少；年与月支冲，多半得背井离鄕，出外谋生，白手起家；地支三刑六冲齐现者，主一生多半定、多灾厄；年月柱现驿马者，多半得早出社会奔波，不利于求学唸书；男命神煞见隔角，多半官讼、牢灾事难逃……等，俱属于经验的累积、统计得来，未必人人均能应验，但却是推命时不可或缺的参考资料。
怎样算自己的生辰，如果想要搞清楚自己的生辰生辰，其实相对还是比较容易的，我们可以根据自己的以往经历，再结合生辰命理书籍来反推自己的喜神，忌神，结合自己的流年和大运再与生辰实际运行的人生轨迹，就可以更加准确的预测自己的生辰。
此些资料多半是由古今硏究生辰推命学者的生辰命理研究精华，生辰测算实际批命的经验累积所获，经由授徒或着书而一一公诸于后学者，亦实是后学者硏究生辰推命学的捷径，然运用时尙得加以印证一下，方不致受讹传之误导。另有些古流传之歌诀，相当有意思，但常常被后学者断章取义，此点硏习者或初学者，应该仔细思量推敲。如：「正财若逢印，祖业根基盛」，其义乃正财为忌神，而取印绶为用神或行运逢印鄕时方是，若正财为喜用神，逢印则非是，并非凡正财逢印均士口之意思；又「财多逢比助，官旺八殷富」，此句其义较明显，财多身弱自喜比劫星来破财助身旺为大吉；另「食神若逢枭，家资渐渐消」，并非意谓凡食神逢偏印都为凶，乃食神为喜用神，自不喜偏印来尅制喜用，且食神为喜用时，必是日强自不喜偏印来生身更强旺…等等，相信有缘见此之同好，必生会心的微笑，初学者自应有豁然开朗之感，笔者初学之时亦曾为其所惑。
生辰测算，可以通过生辰预测出子女的才能。民间有句成语，叫做“望子成龙”。儿女成材乃是做父母的夙愿，也是人之常情。父母都希望儿女聪明伶俐，长大后能德才出众，耀祖荣宗，成为国家栋梁人才。从生辰命局的组合中，可以判断出子女贤愚和道德才能。
生辰预测，通过生辰预测子女才能的具体方法如下：
1.生辰测算，命局中官星得位坐禄，七煞有制，定生权贵之子，长大后能成为国家栋梁之材。
2.喜神、用神居子女宫（时柱），若时柱都为喜神、用神必得贵子。
3.时柱若为忌神，子女愚钝平庸，资质条件差，本人老年运也不佳，晚景凄凉。
4.生辰测算，生辰中干支皆为忌神，晚运坎坷，如若时支一喜一忌，乃吉凶相等，晚运平平。
5.男命局中财官生旺，子女有贵，聪明俊俏。
6.时干为喜用神，个子女贤孝，若为忌神，个子女不贤孝。
7.时支为喜用神，第二个子女贤孝，如果为忌神，第二个子女不贤孝。
8.柱中的官煞、食伤为喜用者，不但子女贤孝，有助于自己，而且子女本身也富贵发达，是事业成功者。若为忌神，子女不孝，忤逆反上，一生为子女烦恼。
9.子女星或时柱坐下长生、冠带、临官者，主子女在社会上能有成就，并主命造子女也多；若坐衰、病、死、墓、绝、胎者，主子女运气不好；若坐凶煞，主子女难有成就，诸事破败。
10.时柱或子女星为喜用神或坐贵人、天德、月德等吉星者，主子女的成长顺利，很少遇到凶险意外等事故，将来在事业上，多会名利双收。
11.时柱或子女星不宜落空亡，主子女中伞有早夭者，或容易流产，发生意外凶险之事，或多生女而少生男现象。
12.时遇财旺生官，主生兴家治国之儿。
13.身旺时柱为七煞，有食伤制煞，主多子，而且子女也富贵。
14.时上干支带天、月二德者，主子女慈孝，有贵。
15.女命食神一位生旺，又临长生之地，生子必然大贵。
16.男命七煞在时，命局中又有食伤者，主子女有大贵。
17.官星坐于时上为喜用，主子女官禄亨通。
18.时上遇贵，命局中又有驿马，多生贤孝子女，并有出国创业之能。
19.女命命局中食伤遇贵人，主子女显贵。
20.命局中子星（时柱）坐于长生、帝旺、冠带、临官之地，主子女贤而富贵。
21.女命命局食神，枭神两现，枭轻克子，枭重绝嗣（枭乃是偏印）男命七煞为喜用神，或官煞旺，主早得贵子，并且主子女能助父运。
算生辰是目前测算中比较可靠的一种方法，通过算生辰可以推测出命主的婚姻、家庭、父母、子女等，很多人喜欢生辰合婚测算两个人的结合是否合适以及算生辰预测何年生子比较好，那么算生辰如何预测命主何年生子呢？下面生辰顾问网为您详细介绍下算生辰，通过生辰看命主何年生子。
①算生辰，何年生子，首先要看生辰中有无子星，再结合大运、流年，看哪年子星旺，哪年身旺，如果命有子的，大多数在流年生扶曰主，子星处于旺地的年份得子。
②算生辰，生辰子女星未现，逢行官煞、食伤、用神之岁运可得子。
③算生辰，男命以七煞为子，女命以伤官为儿。男命大运或流年透出七煞，女命地支藏煞，而煞的强弱不偏不旺，是喜添贵子的时候。
④算生辰男命逢岁运透煞之年份，干支逢天合地合之年，都是添儿添女的年份。
⑤算生辰，女命的大运流年逢旺相，而柱中又有食神子星，都是生子之年。
⑥关于生儿生女是人生一大喜事，何年生子，何年生女都有定律，千万不能强求，也不要违犯政策。
以上是关于算生辰看命主何年生子，好的年份生孩子对于家庭、婚姻以及孩子以后的命运都是有一定好处的。
1、算生辰依照人出生的年、月、日、时组成的四柱生辰以“立春”来分年，以节令来分月，出生日不变，11点为当天初分法，晚12点中分法，正确的分法是晚12点子时中分，交日点以12点为界，12点以前为当天是晚子时，12点一1点为第二天的早子时。
举例说明：某人甲子日晚11点半生，以甲子日夜子时推，用曰上起时法口诀：“甲己还生甲”，推移一轮，取天干为“甲子”时：若某人乙丑日早零点半生，以乙丑日早子时推，用日上起时法口诀：“乙庚丙作初”，取天干为“丙子”时，另一种推法：凡夜子时生的人其日柱仍用当日之日柱，而时柱须使用次日了时之十支。
2、算生辰以年柱为人生初期，象征父辈祖业。可看袓上三代，就是看用神在年柱上是否得力，如果用神有力，则主出生家庭状况极好。并且祖辈上有过荣显和富贵之人，再若年透印星，其主出生“书香门第”。若吉神被月干支冲克，则主祖辈破产畋落，迁变之打击。年柱主要是代表命主出生前的祖业信息。
3、算生辰中月柱代表父母和兄姊辈，俗称月令，“堤纲”若吉神和用神在月柱上得力，则主自己多受长辈之庇荫，可得父辈的产业，也主得弟兄之力。若年柱和月柱的干支相合，定举合家亲密。若月干支被日干支冲克，则主离乡背境，六亲淡漠，亲人不睦等信息。
4、日柱代表人生中期，天干代表自己，地支象征自己中年妻室，若喜神得力，则主妻贤夫贵，中期可振兴家业，生机盎然；倘若日坐支吉神被他支克破或合化为忌神，则象征着美好而不能长久，婚姻出现破裂，家败人离。
5、时柱为人生后期，代表自己儿孙辈。若喜神和用神在时得力，则主儿孙英才拔类出众有孝心，懂礼貌。若时柱吉神被曰柱冲克，则主儿女好而不久或远离自己；若时柱为忌神，则代表子女不孝，凶顽不尊，本主晚景凄凉，老而无依。
6、生辰生辰中四柱以年为祖上，父母，月为父母又可为兄弟宫，曰为我妻（夫），时为儿女。四柱包含了自己全部的亲缘信息。父母既可年上体现，又可以在月上体现。若分论，以干为祖父，支为祖母，干为父，支为母；干为兄弟，支为姊妹；干为我，支为妻，干为儿，支为女。要的分析，又不可一成不变的理解。看父要论偏才，看母又要査印绶，以生辰审辨六亲。大抵是男以官煞为子，煞为男，官为女，女以食伤为儿，食为男，伤为女。以上就是教你怎么自己算生辰生辰。
所谓算生辰？就是要对某个四柱命例做到准确的推算，在不了解求测者任何情况的前题下，通过求测者的“生辰”所透出的各个命理信息进行详细的考究怎么算生辰生辰，在很短的时间内，准确的描述出求测者在已走过的历程中所发生的各种情况，这就是命理学上难的事情，也就是决断。现就决断两字提出我在实践中的技法和体会，交待如下：
算生辰时的心态与表述
掌握命理的全部知识，吃透命理其中的奥妙和内涵，熟读至关重要的诀语，特别是对六十花甲子要深思熟虑，包括纳音，属相，阴阳，旺相休闪，演算公式等；
1、预测时，要保持良好的精神状态或高尚的道德品质，要心静如水，不能分心，特别是心态要正，更不能有捞钱的心机，不能听诱被测者的任何弦外之音，在分析命柱时，自己要置于无人之境，论命就是论命，不是论人，只有这样，才能进入思维时空领域，才能激发髙境界的灵感。
2、在排列四柱时，要根据求测者报出的年月日时，进行反复的询问，是乾造还是坤造，特别是对生日要进行细致的核实，预测是否准确？关健取决于日柱。同时，对其它三柱也要仔细的推算。年为苗，月为根，日为花，时为果，在推排时，千万不可有半点疏忽；
3、算生辰时决断时，尽量的运用通俗的语言，更不能磨棱两可，在发现命柱中有些不利因素时，要用较为客观，朴实的的语言进行表述和劝导，指出问题的严重性，告诫对方应当怎样正确的对待即将发生和出现的好与坏的问题，哪些应该回避，哪些应该怎样积极的去化解，特别对青年人要进行经与法的联系启示和劝导，对有婚变信息和即将打算离婚的男女，要进行真诚的劝导。始终保持良好的经法道德。
如何算生辰生辰预测体系中之所以越到后来越摒弃宿命论，有两个原因：一是客观上测算不准。人类社会是一个复杂的非线性的系统，原因和结果之间有着千丝万缕的复杂联系。是概率的而非决定的。恩格斯曾经这样描述社会的运动：
历史是这样创造的：终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件，才成为它所成为的那样。这样就有无数相互交错的力量，有无数个力的平行四边形。……因为任何一个人的愿望都会受到任何另一个人的妨碍，而后出现的结果就是谁都没有希望过的事物。所以说算生辰与现实社会上有一定的偏差。
恩格斯在这里说的虽然是宏观的人类历史，但它也同样适用于阶级社会中的个人命运。世上人人欲求功名富贵，你争我夺,愿望与愿望相互冲突，利益与利益相互交错，力与力抵消，结果就是个人的命运往往与自己的追求大相径庭。企图用阴阳五行之气的单一因素来推断个人命运，自然难以达到完全准确。所以，术士们需要以“善恶改变命运”来作为测算不准的遁词。
第二，是算生辰术作为封建社会意识形态的一种自身的要求。中华民族是一个宗教气氛淡薄的民族，人们对生前死后灵魂是否上天堂、下地狱并不太关心，主要关心的是今生今世过得是不是好，是比较现实的。这种思想和追求，对迫使人们自觉地遵守封建社会的宗法伦理，巩固封建社会的纲常制度是不太有利的。生辰命理通过“知善恶者为知命”的思想，明白无误地告诫人们，命如不好，只要一心向善（实际上即自觉受压迫、受剥削，遵守封建社会的一切道德规范），仍有可能逢凶化吉，一生平安。如果自以为命好，一意作恶（实际上即敢于反抗封建官府之类），仍有可能倒霉。这样生辰命理就为巩固封建社会的宗法伦理、纲常制度作出了自己的“贡献”。
这点其实算生辰术士们自己也看得相当淸楚，而且也是他们认为自己对社会的价值所在。生辰术书《子平真诠?原序》就对此明白道来：
人能知命，则营竟之心可以息，非份之想可以屏。凡一切富贵穷通寿夭之遭，皆听命于天。而循循焉各安于义命，以共勉于圣贤之路，岂非士君子之厚幸哉！以上就是如何算生辰生辰预测体系中摒弃宿命论的原因。
就紫微斗数而言，命宫是十二宫之枢纽，是命盘之总指挥官，其重要性不言而喩，唯就四柱生辰测算而言，命宫重要与否，则颇不一致，命宫又名立命，有些命学家认为毫无意义，用四柱生辰测算来推论命运即相当明朗可靠了，不必再求命宫。但又有部分命学家则相当重视命宫，他们认为命宫是吾人所栖息之宫，是命运之宝，是精神寄託所在，对人之贫贱、富贵、贤愚、寿夭有莫大关系。笔者也曾经用心探讨这个问题，依个人浅见以为，在生辰本身很明朗时〔强弱分明，用神明现时〕依四柱生辰推断即很明确，此时不必求命宫，只有在生辰测算生辰不明朗之时，再求命宫以解疑。般较重视命宫之宫支。命宫之宫支之求法如表八之所示以生时对照生月以求之，而宫干之求法如表九之所示，以命宫宫支对照生年之年干以求之。古今文献中，命宫的求法大约有三种，上列求法是较普遍，应验性较高之求法。
生辰测算命宫对照表
生辰测算命宫宫干对照表
生辰测算流年之排法
在生辰测算时流年之排法简单，以出生年之干支开始排列，不分男女亦不分年干之阴阳，一律依六十甲子之顺序顺行排列，如前例五十三年出生者，该年为甲辰年，若以出生之当年即算一岁之虚岁算法的话，则一岁为甲辰，二岁为乙巳，三岁为丙午……依此类推即可。流年又称为岁运，也称游年太岁。
生辰测算大运与流年之关系：
大运一组干支共管十年，原则上天干之字管前五年，地支之字管后五年。但干支之字互为影响或增加影响力，或减少影响力。流年干支共同掌管一年之吉凶，不分上半年或下半年。大运掌管的时间较长，故其吉凶之影响也较久，但较缓慢。而流年之期间较短，其吉凶之影响也较短暂，但来得快去得也快，吉凶迅速反应。容易措手不及或错失良机。大运如君，流年如臣。两者必须合参，其吉凶如何判断，后面设有专章探讨。
在生辰测算时大运表排列出来之后，应计算生辰本人是从几岁开始行大运，其算法是：如果命造本人是男性，而且出生年之年干是阳干的话，或者是命造本人是女性，而且出生年之年干是阴干的时候，则採用前述阳男阴女顺行方式，从出生之日时算起，算到次月之入节为止，看看一共有几天又几小时，然后以三天折合一岁，一天折合四个月，一个小时折合五天，来算出几岁开始行大运。
另外，如果命造本人是男性，但出生年之年干是阴干的话，或者是命造本人是女性，而出生年之年干是阳干的时候，在信息字测算排大运时则採用阴男阴女逆行方式，从出生之日时，逆算到前月入节之时刻，看看一共有几天又几小时，然后再按三天折合一岁，一天折合四个月。一小时折合五天之基準，算出几岁开始行大运。
前述说明，请读者多看几次，务要彻底理解，笔者敎学过程中，不论是中国人或日本人，都常常算错，或者相反，为使读者充分瞭解起见，兹举下列例子说明，要注意的是男女命造之大运运程正好相反。
例：有一位女性来民国五十三年农历六月六日戌时生下一对男女之双胞胎，请替这对双胞胎列出四柱以及大运表并算出行大运之岁数。
男命：五十三年是甲辰年，年干是阳干，故此命之大运採用顺行，则大运之干支为柱大运干支为壬申，第二柱为癸酉，第三柱为甲戌，第四柱为乙亥，第五柱为丙子，第六柱为丁丑。而六月三十曰戌时是立秋，从六月六日戌时顺行算至六月三十日戌时，共得二十四天。三天折算一岁，共得八岁，故此双胞胎之男命从满八岁起开始行大运，又大运之干支，每一柱各掌管十年之运途，其四柱生辰及行运表如下：
四柱生辰：甲辰辛未甲子甲戌
大运：壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑
8—1718-2728-3738-4748-5758-67
由行运表可知此男命在八岁到十七岁之间行壬申大运，十八岁到二十七岁之间行癸酉大运，二十八岁到三十七岁之间之甲戌大运……以此类推。
女命：五十三年足甲辰年，年干是阳干之女命大运要採用逆行，因此这位女命之大运干支由月柱干支逆行排列，则柱大运干支是庚午，第二柱是己巳，第三柱是戊辰，第四柱是丁卯，第五柱是丙寅，第六柱是乙丑
算大运行运开始岁数，则自六月六日戌时往五月份逆算至上个月的入节五月二十八日巳时，共得七天又十小时，折算为二岁五个月又二十天。换句话说，这位女命在出生后二年五个月又二十天开始行大运，〔二岁为足岁〕，其四柱生辰及行运表如下：
四柱生辰：甲辰（年柱）辛未（月柱）甲子（日柱）甲戌（时柱）
大运：庚午己巳戊辰丁卯丙寅乙丑
2-1112-2122-3132-4142-5152-61
由行运表可知这位双胞胎之女命，在足岁二岁到十一岁之间行庚午大运，十二岁到二十一岁之间行己巳大运，二十二岁到三十一岁之间行戊辰大运。……依此类推。
由前例可知。虽然同年、同月、同日又近似同时生之双胞胎，虽然本命之四柱相同，却因男女之别不同，行莲相反，则其一生之际遇则大不相同了，成就之高低，富贵之差距，自然不能相同并论了。
生辰生辰测算中，算五行生辰是通过对生辰阴阳五行的分析，根据阴阳五行之气的生长发展和变化，具体体现了如何“和实生物”的过程。这点是生辰测算所特有的。我没有看到任何一种中国或西方的哲学学说，对这个过程作过展示与分析。
当然，除了这些以外，像生辰易象这样的术数，对它进行研究和批判，其本身的意义也不容忽视。包括算五行生辰在内的术数在中国城乡是有广泛影响的，但一般人对它们了解很少。故其本身也笼罩着一层神秘的面纱。有些人很相信术数，认为它们神得不得了，整天找人测算卜卦、算生辰；有些人对它们不屑一顾，认为根本就是骗人的玩意儿；更多的人抱着将信将疑的态度，“宁可信其有，不可信其无”这些情况的存在，都不利于建设民族的科学的大众的社会主义文化。要从根本上纠正人们对术数的错误认识，也只有对它们进行深人的研究，去其糟粕，取其糟华。这是算五行生辰的关键所在。
什么样的生辰财运好？生辰生辰命理预测中，有些人的生辰天生就财运好，善于经商谋划，今天我们就来介绍一下，看看什么样的生辰财运好：
食神生财为喜神，命主必是理财人，
经营有方行财运，平生事业定有成。
注解：食神可以生财，如临喜用神或贵神生禄，为之财有根源，财得食生，为善于理财之人，平生财源滚滚，大业可成。
七煞有冲人勤俭，其人礼智出人先。
待客如宾有礼貌，能将小钱攒大钱。
注解:伶俐不过七煞。七煞之人礼智出众，待人热情，彬彬有礼，头脑思维敏捷，并且勤快节俭，如七煞逢冲，其人是富翁之命。
日主强旺柱中排，内有正官与正财，
兆示财源多半厚，此人赚钱有胸怀。
注解：柱中强旺，再有正官和正财克泄，兆示其人财源丰厚，有赚钱的本领。
日主左右坐偏财，企业赚钱有安排，
工作理财有条理，善于外地求大财。
注解：人无外财不发，马无夜草不肥。偏财乃是外财，日主左右坐偏财，乃是善于赚钱，工作有条理之人，故有“偏财夹身，财源有根”之说。
柱中伤官聪明，敢想敢干近人情，
伤官生财有智慧，创业縑钱有大名。
注解广聪明不过伤官。”以伤官为用神的人，敢想敢干，而且有赚钱的头脑，这种人在生财之道上，定会大有成功而享有名望。
一个人的财有多大，是富命还是穷命，很难划一个明确分界线。有人认为百万就是富翁，有人认为赚一千万还不满足。不管怎么说，天上是不能掉下馅饼的，世上没有不劳而获之财。依通常之理，其人能拼肯干，努力进取，这是发财致富的原因；或者其人能言善道，善于运用谋略手段，或者善于投机冒险，利用关系捕捉机会；或深谋远虑，和蔼可亲，诚恳踏实，髙超的办事能力，卓越的工作效率，或精打细算，勤而俭朴的实在精神，都能赚取或储存或多或少的财富。有些人由于好逸恶劳，行动缓慢，反应力差，思考欠周，不善于把握时机，不注重人际关系，胆小无能等等，这样就无法赚取钱财，一天到晚为钱奔波，后还落得贫病交加，两手空空。
以上就是算生辰中财运好的生辰，基于以上这些常理，在算生辰中都有信息可循。凡事都有前因，而后造成结果，我们可以运用命理来进行分析探讨，先以十神的特性，来探讨命造的性格与特征，来决定命主的赚钱能力，再以四柱组合与岁运关系来决定其有无聚钱之行为与结果。
生辰生辰测算中，算生辰看财运好坏说明：财为养命之源，有财则心想事成,无财则寸步难行。财运亨通乃富贵之命，反之，如财运不通则为贫命。在日常应用中发现，发财之人，大多身旺而运顺，无财之人则多数身弱而运逆。身强而财旺，大多是外华内虚。身弱之人，大多不容易发财，其原因是由于财为泄身之物，所以身弱之人难以任财。必须行到印比助身之时方可担财，但发财的时间也不会长久的。从实际应用经验看来，无论是身旺或身弱?财星是命中喜神或用神，皆是好命。若柱中财星不现，或为仇忌神，对日主不能起到好的帮助，纵有而等于无，这样谓之财运不通，乃贫命也。现将命中无财或财运不通的生辰，综合论述如下：
柱中以财星为喜用神，似被刑、冲、克、合、空亡，而没有一点力量，遇到这种生辰主财运不通。
柱中财星为忌神，对喜用神起到破坏作用的，这种生辰也为贫命。
柱中身弱财多，或身弱食伤星过多，财星得不到中和，无法发生有效作用，也为财运不通的生辰。
算生辰断财运总的看来，但凡财星被破坏或在柱中引起不好的种种因素,大多数属于无财之命，甚至又走背逆之运，乃是真正的贫穷之命?这种生辰就是走顺助之大运，有财是暂时而不会长久。为了容易背记，现将日常应用经验，以歌诀形式阐述，以便初学者学习。
日主衰弱遇官星，无气遇劫财不宁。
日主强旺比劫助，破财之兆须小心。
注解广仅知其人贫，财星反不真。”柱中财星无气遇劫财，日主强旺，而又遇比劫相助，或日主弱，又遭官星旺极，这都是明显的破财标志。
身弱官旺行官乡，弱行比劫财遭殃。
甲乙日行寅卯运，破财信息切须防。
注解：身弱财多，见财为祸，财弱行比劫运有破财象征，如甲、乙木日主行寅卯大运，再见劫财，定主破财。
运行羊刃克妻财，不仅破财又有灾。
羊刃劫财同一柱，谨防破财又悲哀。
注解:劫财羊刃，主伤妻破财，男命逢羊刃主克妻，劫财也主克妻破财，两凶并临，不仅破财伤妻，又主出悲哀之事。
财落空亡不宜，又主贫困又损妻。
身旺比劫又多见，见財谨防祸来欺。
注解：财星怕临六甲空亡，谓之财落空亡，空则无财，主贫困又主损妻。身旺为之得令得助，得生得地，如运行比劫而更旺，柱中有财争财，无财致祸。
日主衰弱财星多，如行財运有坎坷。
身弱官旺行官运，破财遭灾病来磨。
注解：身弱财多见财不吉，因财是泄身之神。财为马，官为禄，二者缺一不可，财多身弱，行官旺之地，见财盗气，官来克身，定有灾祸。
财翠怕与岁冲，敗财破财运不通。
枭印夺食财耗散，官灾病祸一齐攻。
注解：财星怕与太岁相冲，如日支旺而坐财，遇上劫财大运或流年，主财运不通，柱中有偏印又有食神，谓之枭印夺食，主财耗散，并主官灾病祸齐来。
时上偏财怕弟兄，运行比劫破财凶。
财轻莫逢劫财地，月上劫财聚财空。
注解：时上偏财怕兄弟，如大运行比劫，主有破财和争财之事，因偏财是众人之财，怕比劫透出。身旺怕行比劫之地，有因财致祸之殃。
财轻逢劫主凶，财落空亡主贫穷。
甲乙日行寅卯运，劫财破财病来攻。
注解：四柱比劫太多，又行比劫之地主凶。如财落在六甲空亡之地，乃贫穷之命，如甲乙日行寅卯之地，为逢比劫，见财则起祸，故主破财灾病齐攻。
官旺身弱行官乡，破财生灾不祥。
身旺劫刃逢岁运，因财敗业离家乡。
注解：官乃克身之物，如果身弱，再行官地，克身更凶，其害无穷，为官则主降官失职，破财生灾。如身旺怕见羊刃和劫财，这些都是财的祸根，如岁运遇上劫财，争夺更凶，必因财致祸，后家业俱败。
财官怕遇财官，做官贪财而罢官。
财宜藏而不宜露，露则防止起祸端。
注解：财多身弱，又行官乡财旺之地，官克身因财生祸，丟官罢职，命中财多，衣食不缺，但不宜露，露则引起争财事端。
四柱怕劫财多，行至劫运防病疴。
身旺再行比劫运，破财败业起风波。
注解：四柱比劫多，又行比劫运，定主灾祸缠绵不断，如身旺行比劫运，须防有财争财，无财克妻、父的危险。
柱中无财莫求财，小心求财惹祸灾。
食神逢枭财耗散，劫多行劫运气衰。
注解：柱中无财而身弱，又无印比助身，乃是无财之命，容易因求财惹祸。柱中有偏印而又有食神，名曰枭印夺食，主财耗散，再遇劫财又行劫运.定破财生灾，对妻、父均不利。
十恶大败柱中逢，仓库金银化灰尘。
生辰有财君方取，无财何必拼命挣。
注解：命犯十恶大败日?仓库金银化为尘，柱中遇甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戍、癸亥、辛巳、己丑十个干支即是，禄入空而败，命中逢之，纵有金山银山也被挥霍干净。命中有财可取，如无财挣也得不到，就是得到，也是日照冰霜。
纵观上述，算生辰断财运中命中有财无财，是富命是穷命，决定于财星喜忌。财星给命局带来的好处越多，命主的财运就越旺，其命就越富。反之，财星给命局带来的坏处越大，命主的财运就越少，说明其命也就越贫。食伤是财之根源，在断命时，须将食伤用来一起参论，后再将行运的顺逆，综合分析，到底是发财之命还是穷困之命，即可一目了然。以上就是算生辰断财运看你是否是财运不通生辰解释。
生辰生辰看财运，分析你是否是财运亨通生辰？
正财坐墓库逢冲，必定发财致富翁。
身旺财多终为福，身弱有财运不通。
注解：正财坐墓名叫入库，遇到冲墓之流年必定发财致富，柱中日主旺相财又多，是发财之命，如日主太弱，再遇财多，不但无财而且是贫困之命。
时上偏财一位佳，易得外财享荣华。
偏财喜逢伤食，食伤生财富贵家。
注解：在时柱上出现偏财而且四柱中一位，主其人在他乡发财致富机遇较多，所以是大富大贵之命。如身旺财弱，需要食伤生财，遇上食伤流年，则春风得意事业有成。
日主强而财官衰，运行财官名利来。
财官旺而日主弱，运行身旺发大财。
注解：日主身强需官来制之，财来泄之，遇上日主强而财官太弱，必须在行财官之年运之时则发福。如果日主太弱，财官太旺，待大运行入岁运身旺之时，则财源广进。
命中财官印俱全，定是富豪不虚传。
偏财见官兼有食，堆金积玉家境宽。
注解：柱中财、官、印俱全者定是豪富之家，偏财生官乃泄气，遇有食神可以生财，又能制官，双方调解一下即成家境宽裕的富贵之命。
身旺财多方为责，身弱崎多反不良。
身弱财多须逢印，运逢比劫大吉昌。
注解:命主身旺而财多,乃是富贵之命，如身弱财多，不但不富而是贫命，因财是泄身之物，必须要有印来护身或有比劫助身，因比劫能助身担财，遇此者乃是大富大贵之命。
财在旺地财丰厚，财星入墓待冲开。
财星见煞终富责，财值三合财自来。
注解：身旺喜财胜财，身旺财多，有钱无灾，如财星人墓，必待冲墓库之岁运发财。凡遇财格，喜见官星，更喜食神生财，或印来生身，如日干健旺，干支见煞为逢财看煞，乃是大富大责之命，柱中如见财星值三合，更为发福。
日上坐财行财运，再行财地定发财。
马奔财乡发如虎，食神见禄富不衰。
注解：日主坐财，大运行财地则发财，如春天生于庚辰、辛卯日，甲乙木为财，又有戊己印生身，壬癸食伤生财，忌庚辛金劫夺，切不可岁逢官煞，因春月金弱，反为不吉。马奔财乡发财，因马为财星，马主走动，财乡是指财运和发财之地与发财方向。食神可生财，如得禄助，为原神有根，主大发之命。
财星宜藏且丰厚，财逢长生富命孩。
财星透出人慷慨，身旺财旺更妙哉。
注解：财星藏伏，人不易知，可免去争财盗财之祸，如财逢长生，乃是大富之命。如财星透出，其人慷慨大方?乐善好施.因财露为人知晓，肯要面子之人。
以上算生辰看生辰生辰财运是财运亨通的生辰，总的看来，有财之命定然身旺，柱中有财星或食伤星透出，而目对命局又能起到中和作用，这样的生辰当然是好命。但也须参看行运之顺逆如何，如行顺助之运，必定财源滚滚。如果行背逆之运，虽然有财则也会出现种种阻力，可能为了钱财之事，而弄得昼夜发愁。
身弱之人同样也可发财致富，怛须行到助身之运，方可发福，如日主甲木生于秋天，柱中财星重重，如行到比劫之运可发富，但过了这步运，仍然无财。所以身弱之人，一般都不易聚财，大多数财来财去，后落得两手空空。同时发现身弱之人，常会因财而引发灾难的为数不少，这一点在断命时务必注意。
生辰生辰算财运中人的一生，除了寿命之外，没有比财运更为重要的，因财是养命之源，无财就难以养命，所以有财则家安人泰，无财则万事难安。一个人财有多少，什么时间有财，哪些方面有财，都与生辰有直接关系，这些信息都在人的四柱中储存着，这就是生辰预测研究的重要课题。只要能掌握住其中的固定规律，使命主顺应天时，把握时机，向好的方面去努力，都可以做到趋吉。
生辰算财运、预测财运方法很多，但都有一定的规律，不能单以命局中有财就认为财多，不见财就认为没有财。先将生辰的组合，进行分析，再以日主强弱与财星的生克制化来进行推敲，方能定其结论。论命中有财无财，先看日主之旺衰，身旺财旺乃财运亨通，身弱财旺，富屋穷人。身旺财全，定是富命。身旺是发财致富的基础，但需具备以下几项条件：
日主旺相，财星为用神，而且通根当令透干，不逢冲、克、合、刑、空、害者，谓之用神有利，见财即发。
财星为喜神，有助于用神，不逢空亡、不受刑、冲、害、化合等损害者。
柱中如果不见财星，似见身旺而食神有力，且食神为喜为用，谓之暗中生财。财宜藏，藏则丰厚，财有库，发则能存。
柱中财官印俱全，主有财有官有名望，遇之主富贵荣华，高官厚禄。
以上就是生辰生辰算财运的统论，供广大易友参考。
算生辰生辰时，天克地冲，是一个令人可怕的名词，有些人批命，只要一见天克地冲，马上就认为灾难来临，好像是一成不变的规律，其实这都是一种片面的看法，每一个人生辰在一生中都会遇上天克地冲，但有人遇上天克地冲不但没有发生凶事，相反还有好事来临，因为命局、大运、流年有喜忌之分，如喜用神遇上天克地冲肯定不好，如忌神遇冲有好无坏，断命时必须分清喜忌。不能一见天克地冲，就断必出凶死，这样片面的看法是不对的。所谓“天克地冲”，是流年干支与出生年的干支，干与干克，支与支冲，天克地冲又名叫太岁相冲。如流年是甲子年，与出生年的庚午或戊午天干相克，地支相冲，谓之“年岁天克地冲”。又有流年干支与大运干支天克地冲者为“岁运交战”，又叫征太岁。岁运交战比年岁天克地冲灾重。还有流年干支与出生年的干支相同者叫做犯太岁，又称年上伏吟。无论天克地冲还是岁运交战或年柱伏吟都是不吉之兆，诸事不顺。特别是天克地冲的年份不利父母，岁运交战之年不利自身，年上伏吟，不利祖上，时上伏吟不利儿女。
出生年的天干被流年天干冲克，出生年的地支又为流年地支之墓，如某人乙丑年出生，遇庚申太岁，该年必有丧父克母之兆。如大运干支与月柱干支冲克，又遇上流年干支与年柱干支天克地冲，主该年不是父死就是母亡，甚至父母双亡。再遇上用神衰弱，其年凶灾更大，不仅父母死亡，自己或兄弟姐妹都受到损伤。
流年天克地冲日柱，如大运和流年与日支冲克，对妻子或丈夫不利。
流年天克地冲时柱，如大运、流年与时柱干支冲克，主子女有伤。
上述天克地冲，是极其危险的信号，不论年月日时某一柱受其冲克，都是大凶之兆。如遇大运是吉神，多数厄中有救，不至于有生命危险。
岁运冲克遇偏財，此年克父有大灾。
岁运冲克逢印绶，母亲后事早安排。
日柱防妻与自己，时柱枭食子女哀。以上就是算生辰之天克地冲详解，流年天克地冲日柱、流年天克地冲时柱详解。
根据人的出生日期来测算的方法称为算生辰，也叫批生辰，那么是怎样进行生辰测算的呢，本文主要讲解算生辰之生辰原命局与岁运流年综合的预测方法，所谓综合判断，乃是将命、岁、运三者之间的关系，看它是否能构成三合、六合、五合、三会、半会、刑、冲等组合。组合的结果,按五行本性为命局所喜者则论吉，命中所忌者则论凶。特别注意的是，大运干支看是谁管事，天干管事则用天干，地支管事则用地支，流年则不分上下。例如大运为庚金，该年是丁卯流年，原命局出现乙木、壬水、亥水、戌土，与太岁、大运三个方面可组合成乙庚合，丁壬合，卯戌合，卯亥半合等，假如生辰原命局的月令为申月，则乙庚合化成金；其余的丁壬，卯戌，亥未等都合而不化。若命局喜火土金时，大运乙庚合化金，论吉。亥水为忌神，被卯木半合局绊住，乃没有多大力气，壬水为忌神又被丁火合住绊住，也没有大碍，戌土虽为命中喜神，而又被卯木合住，乃不喜不忌，故看出这个流年的命、岁、运组合而成吉多凶少，可以照吉运论看。也就是说,判断命、运的喜忌，需将命、岁、运三者各抽一字，看是否构成三合、五合、六合、三会、半三合、刑、冲、害、化合等结果。构成的结果如是命中所喜，则以吉论，为命中所忌，则以凶论。推论时，先以本命局论起，后再以大运、流年详细分析，逐步将命、岁、运合起来一起参考，以便得出推命结果。
算生辰推命时需将大运、流年变成十神名称，而后再将十神的特性带入生辰中，再看该十神为生辰中所喜所忌，乃知吉凶如何。这样就能判断出某段时间，会出现哪些事情，如思想、心态会有什么样的变化，是吉是凶。例如命局正官是忌神，碰巧大运又逢正官，如果是做官的，则主做官失职，事业不顺，甚至有罢官削职的危险。该命的心态也会出现忌神的特性，懦弱无能，胆小怕事，死板不通等。正官为忌神的男命，则为子息操心不顺，女命则为丈夫运气不佳而操心，或因异性朋友带来不好的影响等事出现。
算生辰时，如果生辰十神正官为喜神，而大运又逢喜神，该命造做官必然步步高升，心想事成，且十神心性也不一样，反而现出威风凍凜，光明磊落的特色，男命易有出人头地的儿女。女命则异性缘佳，也为有出类拔萃的丈夫而骄傲，或因异性缘的帮助而幸福。
十神之干支与命局、流年、大运干支逢刑、冲、害、合化，都可看出容易发生的事情，如正印代表母亲、学业等事情，如正印逢冲，则预示着母亲有不利的事情，或是学业、学术不利的事情较多。根据多年应用经验，正印旺相，如果被冲后，命主很容易反映出伤官心态，因印代表母亲，《卜筮正宗》云“父动当头克子孙”，根据刑冲的喜忌程度，即是发生的情况与心态吉凶表现。又如正财被冲〔正财代表妻子、财物等事情5，预示着对妻子不利的事情出现，或是与财物不利的事情较多；如果正财旺相被冲动，命主很容易反映出正印方面的心态表现。其余的十神都以此类推。
命、岁、运干支与十神干支如发生相冲相克，除了会出现十神的心态吉凶表现，分析时还要看刑冲之宫位。如刑冲年柱，年柱代表祖上，又代表父母宫，冲破此宫主祖上或父母事多；如刑冲日柱，日柱乃夫妻宫，容易产生夫妻离散，家庭风波等事。其它方面以此类推。命岁运各抽一字，如构成三刑的非常不好，不论喜忌，怕刑冲齐来，如命岁运出现六冲或相刑，则兆示容易发生疾病、灾厄、不幸等事情。如冲刑日柱，本身易有灾难，如本身没有灾难，则在六亲所示之人中将会有人生灾，如有救神者可化险为夷。以上就是如何算生辰之综合预测法。
什么是流年？流年指的是什么呢？陈素庵说：人从出生到老，从小到老的每一年，都可以称作为“流年”。算生辰论生辰流年运程吉凶中，虽然流年不如大运的重要，但对于原柱和大运，也能起扶抑的作用。论流年的方法是结合上干下支，先看与原柱干支生克情况怎么样，其次看与大运干支生克情况怎么样，互相参看而仔细推究。原柱与大运的喜神相聚，能够扶助吉利吗？能够损害吉利吗？原柱与大运的忌神交会，能够增加凶恶吗？能够减免凶恶吗？原柱与大运或者有不和，是化解争斗呢，还是助持争斗呢？原柱与大运或者有偏胜，是偏袒左边呢，还是偏袒右边呢？虽然原柱与大运的所客，所憎大略相同，但原柱与大运、流年三项的干支，辗转生克，情理多端，也有原柱喜汝而大运惜恶的，大运喜欢而原柱憎恶的。况且一年之中，当令的时候不齐；一支之中，所藏的用神不一。
如何算生辰论一个人生辰流年运程吉凶时，其道理甚是复杂、缜密，既需要穷研精微之处，又需要从详杂反归简约。推断休咎吉凶的困难，人在此处。如果能明了于心，那么对命理的理解就超过一半了。
如何算生辰呢？在算生辰论生辰流年运程中是重要的一个环节，由于流年主一年之吉凶，所以很多测算者都非常关心所算之年份前后的好坏，测算者就需要仔细的分析，陈素庵说：大运主管十年的吉凶，流年是管一年的吉凶荣枯。
算生辰中，年干就像君主，首先应当重视，地支就像宰辅，其实也是一样起作用的，先要着年干与日干的关系，是有利还是有害，其要淸楚流年与大运，是相顺不是相攻：看它们之间有什么相会合的，考究它们的宜忌刑冲。大凡是命所喜的、也不是运所忌见的，命所厌恶的，也不是运所喜欢遇见的。流年与大运有争战，必须凭原局之中，有没有用神来解救、流年与大运和睦如果是天干的吉利，那么就加倍兴隆。有的人说冲犯流年而致灾祸必然严重，相合流年而导致悔恨成凶。流年运程吉凶中日主犯岁君—定是财，不是正财就是偏财，有什么不利？相合必然是与日主正配，不是官就是财，这也是好的。只是衰弱的天干受不了财官，反而会导致灾祸。并不是太岁每逢冲克，相合，就必然会害自身。先遇上太岁就安乐，后遇上太岁就危险，这是由于运途亨通与阻滞的区别。次见到太岁就喜欢，再见到太岁就害怕，这是因为岁建上下的不同。天干在上而来降祥，因为是地支所生，那么就更增福方。通支在下而想逞狂，但受到天干的控制，就可以销减它一半的凶恶。这年如果属木,到金月的时候就会表败；这年如果是属水，到冬天水就更盛。流年太岁与大运一齐来到，灾害与吉祥都更大。天干与地支如果是同类，势力就更大。煞年而命局中食神先强盛起来,就不能对它有什么威胁。劫岁而运财正盛之时,也只是互相抵消。举这作为例子，其余可类推，至于本年每月的吉凶都可仿此推究。而逐年推究小运，其中的谬妄，不必细考。
算生辰之生辰命格中四柱干支定人之格局
【原文】
偶者则升，孤者则降。
【四库解】
支干祿会，福禄集聚，則升清为上格。如下得天元一气，若又支干孤绝，正气則破，却逢身会旺相有贵者，当降为下品之格。
【白话提要】
该段主要阐述了算生辰中“偶者升”和“孤者降”的含义。
“偶者则升”指命格中天支上禄马贵人多，则气清升为上格。“孤者则降”，指四柱干支带孤神衰绝，刑克，则是浊气下降的下品之格。
支干有禄会，与福禄集聚，则为文职上格。假如天干无法连成一气，又在支干上形成孤绝，即为被刑克破坏，又逢纳音身旺及带有贵人的人，应当降为下品之格。
算生辰之生辰命理中五行入墓、四柱皆旺主富贵
【原文】
应得墓者，守成而无害。临生旺者，自损抑则岽性。
【四库解】
凡得五行在墓，其中见财富官责者发旺，即已当功成身退，守之乃荣。本末皆旺，而运气更临生旺，是人富贵得时者，宜自谦退，
【白话提要】
本段主要阐述算生辰之生辰命格中五行人墓及四柱皆旺时，分别应当采取的态度。
凡是生辰命格中有五行入墓（在辰、戌、丑、未），而又发财、是官贵的人，应当以守成，不要再取，可无害于平安。命格在生旺之地，四柱本来都旺，行运也在生旺之地的，其人能得大富贵，但要自谦退让，才是崇高之性。
凡是生辰命格中有五行在墓位（在辰、戍、丑、未其中有财富官贵发旺的，其人成功身退、谨慎守此财富及官位就是的成功了，不要再有所进取，否则会有灾。命格四柱皆旺，且运气更临生旺的人，其人正在富贵得时，应当自谦谨惧、知礼进退。
算生辰目前比较被推崇的一种测算方法，是根据一个人的出生年月日时等计算出一个人一生的相关信息，如，通过算生辰可以合婚姻、算生辰看格局等等，其中有关生辰命理的古书籍中记载，通过算生辰看格局看以看出这个人将来从事“文职”类的工作还是“武职”类的工作，其内容具体如下。
【原文】
算生辰，生辰命格清无地而后浊，浊有时而返清。清得地而转清，浊会浊而愈浊。
【四库解】
水木失地，虽贵必俗，浊而为武人。金火得四时之生旺气反清贵，而主文章继世、为天下英贤秀士。如木生亥卯未，而有水生之性也，金水有用，可武耀于疆场，为天下元帅。
【白话提要】
本段主要论述了在算生辰中命格里的“文贵”与“武贵”的不同。
在生辰命格中，如果有命主水木，而水木不旺衰弱，之后变为浊（因四柱金火多来克），也有主贵者，从武贵，如果有命主金火（浊者），金火衰弱，而水木旺,或者金火生旺转四时杂气，反主清贵为浊，有时而返清.命格木火生旺的在得地之位，会更为清，主文贵，金火生旺的，主武贵，会更浊。
水木衰弱，虽主贵必粗俗，性浊为武贵之人（可做军警）金火得四时的生旺之气（指水木多），反主清贵（文贵），其人文辞盖世，为天下英贤秀士（可做文官或教职）比如命格为木，生亥卯未（四支有亥卯未），而有水生的性质.此
命格中金水是有用之物，其人能做大元帅，耀武于沙场，以战争而出名。
【原文】
旺相之义，官鬼岂分。清浊之源，轻重可别。
【四库解】
戊午火旺盏、见木水相乘，則官在其间也。如无水木即须见禄，水木金火各先分所得纳音之气轻重，然后论所得之地，以辨轻重清浊。
【白话提要】
本段主要论述如何分辨命格本性，归类淸浊。
生辰命格中命主天干强，不怕宫杀多来克，即为“旺相之义，官鬼岂分'。“清浊之源、轻重可别”，指水木金火在命局中以干支和纳音五行所代表的气，要先分清楚各属旺弱。
戊午纳音天上火，火很旺盛，其他干支水木相加，则官杀在其间了（水为官）。假如四柱无水木，就一定要有禄。水木金火应当先分清楚纳音之气的旺弱，然后论命格整体之气的偏重，以此分辨命格体性，归类清浊（即定文武贵职).
算生辰论月令法之一，月令对于生辰测算的重要性，《子平约言》又说：要看一个人的命局，首先要看日干在所生的月份得令（时）还是不得令r其次看日干在四柱中得到的生助是多还是少，也就是得势还是不得势。至于日主是强旺还是衰弱，官煞财印是强旺还是衰弱,也应先以月令来推算。譬如，木在春天就是旺；在惊蛰节以后，谷雨节以前就更旺。木在秋天就是弱，在白露节以后，霜降节以前就更弱。如果是党羽援助甚多，那么木在秋天也旺。假若势力孤单，相克又很多，那么木在春天也弱。其余都可类推。张神峰称:生于当令之时的五行之气（如本生于春天），反而不能胜任克制，只可以稍有克制，多克必然会自毙。生于受克之时的五行之气（如木生于秋），如果遇有扶助的，反而能克敌制胜。
算生辰时这种算法屡试屡验，可以作为命理之外的一种观点。我考察以前的命理，确实有这种情况，这是生辰中盛衰倚伏的现象，也并不是出自命理之外的。如果月支所藏的天干有两个或者三个透于日柱天干的，其取用的方法这样：如甲木生于寅月，首先讨论甲木，其次再论丙火与戊土。如果寅字遭到损坏，没有生气，就取丙或者戊。如果寅字虽没有遭损坏，而丙戊中有一个透于天干而起作用的，就也应当取之。否则，就不舍弃甲而用丙戊。其余的地支看法也都是这样。
古代命书称行运就一定不要与月令相冲相冲必然不利。人的一生大概六十岁左右，不论是顺运还是倒运，没有不与月令相冲的，而其中亦多有平安富贵，尊赫荣华的，难道都能说不利吗？况且格局之中有不专恃月令用神的，又有月令用神强旺不怕冲克的，怎么可以一概而论呢？只有原命仅专恃月令用神，而令抻本来就单弱，则确实是不可以冲克的。
教您怎样算生辰系列教程，滴天髓原文“形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足”说明的就是命局里面“形”的全与缺两种情况。
算生辰中的“形全”就是说命局中天干地支的五行乘旺强盛。原注中通过举例来解释“形全”，“如甲木生于寅、卯、辰月，丙火生于巳、午、未月，皆为形全”。翻译过来，也就是说甲木生于孟春寅月、仲春卯月、季春辰月，这三个月都属干东方木地，甲木得令、得地，这种情况就是“形全”。“缺”和“全”是相对的，所以“形缺”可以解释成命局中天干地支的五行衰弱处于休囚。原注中也通过举例来解释“形缺”，“戊土生于寅、卯、辰月，庚金生于巳、午、未月，缺”。翻译原注的例子，也就是戊土生于孟春寅月、仲春卯月、季春辰月，这三个月都属干东方木地，木克土，戊土气势衰弱，处下休囚的状态，还有庚金生干孟夏已月、仲复午月、季复未月，这三个月都属于南方火地，火克金，庚金气势衰弱，处于休囚的状态，这两种情况都是“形缺”。按照命理学中庸平和的基本原则来看，“形全”的情况下，五行的气势过于旺盛，这就需要对旺盛的五行加以削弱，即“损有余”；而在“形缺”的情况下，五行的气势过于衰绝，这就需要对衰弱的五行加以扶持，即“补不足”。通过“损有余”和“补不足”来让命局中的五行趋于平衡，后达到命局中五行之气中和平衡，能够互相发挥作用的效果。而对“形全”和“形缺”的中庸平和的原则的应用，正切合老子在《道德经》里的一句话，“天之道，损有余而补不足”。
算生辰是根据人的出生年、月、日、时等进行的一种测算方式。算生辰可以知道很多东西，如算生辰可知未来事业，财运等等。其中，在日常生活中我们常常听说，小人、君子，那么您知道吗？根据算生辰也能算出是小人还是君子，对此，很多朋友表示很感兴趣，有关算生辰之看命主是小人还是君子的内容在生辰命理的古书籍中是这样记载的：
【原文】
君子小人之用，否泰各端；支煞纳音之情，体何一揆。
【四库解】
支干配禄马贵神，君子之事也。纳音财帛支煞，小人之用也。乃分君子小人两端推之。
【白话提要】
本段主要阐述了算生辰之命格之中，有禄马贵神为君子之用，有宮鬼神煞为小人之用。在命格中，有禄马、贵神为君子使用，神煞、鬼官为小人使用，这些神煞的用途各有吉凶。支含煞是纳音相刑克的意思，体性不只有一种尺度衡量。支干配禄马及贵神，为君子之事：纳音、财帛及支煞，为小人之用，论命应当从君子和小人两头来推断。
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算生辰五行成像之何谓“独象”，“独象喜行化地，而化神要昌”的重点在于“独象”，所以我们首先就要确定“独象”的定义。“独象”就是指一者为独，即组成一个四柱的干支的五行属性都和日干相同，而成一行得气的情况。还有一种说法，即命局中的一种五行的气势特别旺盛就是“独象”。但事实上，“独象”还指四柱生辰的五行属性和日干的五行属性相同，显现出某一五行之气独自旺盛的气势。按照金木水火土的五行属性在命局中取独象的情况可以分成五种：木气独旺就是曲直格，火气独旺就是炎上格，水气独旺就是润下格，金气独旺就是从革格，土气独旺就是稼穑格，还有从旺、从强等干支组合。原注将“独象”解释成“独象即一形得气，一者为独，曲直炎上之类也。”所以从杀、从财的从格并不算“独象”。
“独象喜行化地，而化神要昌”里面还需要注意“化”，“化”的意思就是将命局中的某中状态改变。因为命局中四柱的干支的五行属性和日干的一样，所以日干的五行之气气势旺盛，我生者子孙，日主生伤官、食神，而伤官食神会泄日主的元神，比日主旺盛的气势变弱，所以命局中的伤官食神能够化解日主的旺盛气势。这就是原注说的“所生者为化神”。而原文的“化神要昌”则是说日元的气势如此旺盛，已经违背了中庸平和的原则，为了能够让气势不过于偏全，就应该让伤官、食神泄弱日元。“昌”的意思就是命局中出现通根、得气、得势这类情况，让日元的旺盛气势能够流通。除了前面提到的五行齐备、制化得当的命局是好的命局外，五行独象的命局也是名利双收的好命局。
“独象”的三重涵义，根据分析，我们知道“独象”作为一种特殊的格局，其中包含了三重涵义。
重含义就是命局中要么地支的五行属性相同，要么地支中能够出现三会成局或者三合成局的情况，并且天干上有元神透出。
第二重含义就是日元的五行属性得时当令，气势处于旺盛的情况下还能遇到生机。
地三重含义就是命局中不会出现官杀。
算生辰是根据人的出生年月日时等信息进行的一种测算方式，对于三生辰很多人比较关心自己的命运是好还是坏？是不是大富之人？能否当官？等等，对于这些人们所关心的，都可以通过算生辰看出来，其中对于能够“做官”有关算生辰的生辰命理的古书籍中有这样的记载：生辰中若“五马全遇”可身居一品之官。这句话是什么意思呢？下面生辰顾问网为您详细介绍下这句话的具体含义。
【原文】
时居日禄.当得路于青云。五马交加，可致身于黄阁。
【四库解】
生月生日两禄干在时，如敏少宰己已年己已月己已日庚午时是也。注云：甲日得寅时，须有气而能朝命主，本三无气，亦可清贵，但寿福不永耳，年月日时胎五马不闲，定为文儒之贵，若年马时马华盖马及二位天马不闲亦是，如王安中左丞乙卯年丁亥月乙已日丁亥时是也。
【白话提要】
本段论述了五马的異休含义及所主行运。
“时居日禄”指日干在时支中得禄。临宫在时支，四柱上不见宫星，其人就会有青云直上、一路通顺的前程。五马包括：天地合马（干支六合驿马），二、临官马（临官合冲驿马）三、宝马（马上带财)；四、文星马（驿马合文昌贵人），五、福星马（正财坐驿马）。人命遇上二者即可贵显，若五马全遇，可身居一品之官。生月和生日之禄在时上，例如敏少宰的四柱为己巳年、己巳月、己已日、庚午时，己禄在午、日禄归时。注云：甲曰得寅时，甲禄在寅，必须有生气而能朝向命主，本命有三柱无气，其人可有髙贵的官职，但不长寿。年、月，日、时胎上有五马在动，一定有文职学懦的贵位。如果年有马、时有马、华盖合马以及两柱有天马不闲，例如王安中左丞的命格，生于乙卯年、丁亥月、乙巳日、丁亥时，马在巳，乙得丁亥为贵食，有贵食官其人可得高禄多称意。
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免费算生辰命格是目前网上比较常见的一种测算方式，很多人对此表示怀疑，想知道免费算生辰命格真的准确吗？其实算生辰命格是有据可依的，有关生辰命理的古书籍中记载：算生辰命格之生辰命格属五行，各有喜忌。对于这句话，到底有着怎样的含义呢？下面生辰顾问网为您详细介绍下这句话的具体含义。
【原文】
身土遇火生而渐利命，水得金降而优长。金多须火或从革以成名，木重得金揉曲直而任使。水流不止，息土以攘之。火盛无依，惟水以济之?
【四库解】
生命喜于生旺，祿干不嫌克制。金重无火而集旺于酉中，亦可以成名。木重须金，如无金而亥卯未亦为曲直理断之任使。水流不止、惟土以防之，水流不进、欲以土克发，仍有水土之轻重。如火之盛旺，左右无木，须得水制方成既济使不极也，火轻則不然。
【白话提要】
本段主要阐述了命格为土、水、金、木，火的各自喜忌及所主行运。
本命是土.遇四柱有火而逐渐有利于本命。
本命是水，有金生水而命可优越长久。
本命金太多，需火来克或从革才能成名。
木重的命格，应当有金来裁制其曲直而使有大用。水流不止的命格，应当以土来筑堤防导流人江海以成其大用。命格若火太多，无土木相依，只有水可制火。人都喜命格生旺，天干带禄不怕刑克。命格为金太旺没有火革，而会在酉集旺，也可成名。本命木重，必须用金来裁制，如果没有金而只有亥卯未成木局，就成为曲直仁寿格.也很好。如果命格水多水流不止，一片汪洋，只有用土能做堤防导流入海，水流如果太少.则应以土来克之使之，不过仍要考虑水土的轻重多寡。如果火太旺，左右干支又无木，则必须用水来救治，才能水火既济，使命格不至于被火烧，火不旺则不必用此。
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算生辰是目前比较常见并且也是比较准确的一种测算方法，通过测算我们可以预知自己的未来，还可看出生辰中的刑克亲属及父母等等，有关算生辰之看生辰中的刑克亲属及父母的内容，生辰命理的古书中是这样记载的：
【原文】
父子之行年同体，子享父利，夫妇之禄马并伤.妻殃夫病。
五墓为岁藏之地，时贵亦妨，四孟走孤绝之方，带煞必克。
【四库解】
年父时子，生我为父，克我为子，二者气用在行年上分吉凶，各随其用以分休咎，年禄日马，日禄年马，各有时害，则夫妇并伤也。
四季为五行之墓，万物主所终也。生时逢之虽会吉而贵，亦主妨害尊亲也。四盂上有孤辰气绝，若更见亡神劫煞岁刑，亦主妨害父母也。
【白话提要】
本段主要阐述了五行之墓及四孟的含义，及所主吉凶。
五行之墓（木墓未，金墓丑，水墓辰，火墓戍，土墓戍}是春夏秋冬四季所藏之地，也是万物起始及结束的地方，虽然带贵人而自吉，但会刑克妨碍父母亲戚，寊申巳亥是四孟（即带孤神、绝煞的四方地区），如果再带其他的凶煞，也必定会克父母。时支有贲人坐墓也会受妨害，以贵人人墓为无用。
四季春复秋冬为五行（金木水火土>的墓地，也是万物的所归之处。尘时迮到，虽仍会吉而主贵，但会妨害刑克父母亲属。四孟（寅、申、巳、亥）行孤辰(孤神）气绝，如果再遇见亡神、劫煞、岁刑等煞星，也会刑克父母。
算生辰是从古至今测算中比较常用，并且准确度颇高的一种测算方法。通过算生辰可以知道人生是福是贵，那么批生辰先生是如何根据算生辰得出人生是福还是贵呢？有关生辰命理的古书籍中记载：生辰命旺见禄及贵人必主富贵。这句话有着怎样的含义呢？下面生辰顾问网为您详细介绍下算生辰看生辰命旺见禄及贵人必主富贵。
【原文】
用刑者有时，守刑者不乱，明官德合，暗逢支禄，支纯干一，有贵来朝。主旺本成，会于一方，金逢五事，顺得三奇，富贵之人.皆能应此。
【四库解】
如寅刑已而生在春，制克有用。
如癸已刑戊申而无丁干者是。
如丁亥得壬辰壬戌壬寅，又己卯得甲戌甲寅.甲人得丑未亥之类。
本命四柱支干純一，或四柱干目纯，带贵神来朝本命，或四柱并在一支上见贵神。庚子土得庚辰日癸未时丙戌月丁丑胎之矣，虽冲破却会在本气之方，更有祿马尤吉。金木水火土金而三元有旺气，得生克相顺尤嘉也.辛酉生人，得甲午月戊寅日庚申时者，是三奇之顺得也。人生元命支干四柱，应以上诸格者主富贵。纵无气，亦主闻名挺特出群。
【白话提要】
本段论述八宇中“用刑有时”“守刑者不乱”、“明官德合”、“暗逢支禄'“支纯干一，有贵来朝”、“主旺本成，会于一方”及“金逢五事，順时三奇”的含义。用刑者有时：指用刑克也要合时宜。三刑有子卯相刑，寅、巳、申相刑，丑、戌、未相刑。如果命主是甲子，生卯月，有子卯相刑，但是在春季，为得时。比如命主甲戌生丑月，为不得时。例如寅刑巳，而生在春季，为克制有用，生在秋季则克制无用。守刑者不乱：指命局四柱中已有三刑出现，不适宜再有冲克，即为守刑不乱。比如年支为辰，月支为戍，日支为丑。日、月支以丑戌为三刑。乂逢年月辰戍相冲，刑克更为严重。例如癸巳刑戊申，天干戊癸相合化火，地支巳申相刑，而天干无丁来制癸。明官德合：指天干上的正宫，得六合天德贵人，月德贵人，为吉中之吉。例如丁亥得壬辰、壬戌，壬寅，丁是亥之官，丁又和其他三柱天干丁壬相合，丁贵在亥。又己卯得甲戌、甲寅，天干甲己两相合。暗逢支禄：比如甲子得甲寅，地支子寅夹丑，甲见丑为贵人，为暗逢，主大吉。
例如甲人得丑、来、亥之类。甲的阳贵人为丑，阴贵人为未，甲在亥中木长生。
支纯干一，有贵来朝：指四柱中四干支都相同，即使有自刑重见，也不妨贵气。比如四柱为四个己酉，或者四个庚展，支见二个自刑，或排比相刑，仍然主贵。本命四拄支干单纯同一.或者四柱天干相同，带贵神来朝本命（月、日时上有贵人），或者四柱并在一支上见贵神。主旺本成，会于一方：年柱为本，日柱为主，年日皆带纳音五行旺气，比如甲寅年，乙卯日，则能相辅相成。庚子土得庚辰日（纳音金癸未时（纳音木），丙戌月（纳音土>，丁丑胎(纳音水）之类，地支上辰、戌、丑、未虽对冲、冲破，然而都在本气土上，如果有禄马则更吉。金逢五事，顺得三奇：五事为财、官、印、禄、马，遇此五事其人必富贵。三奇为甲戊庚或乙丙丁、卯己午或壬癸辛。顺得三奇也必能富贵。金木水火土五行及三元有旺气，得生克相顺更佳。比如辛酉人得甲午月、戊寅日、庚申时，是顺得甲、戊、庚三奇。以上皆为主贵的优点，如果人命能具有以上各种优点，定能主富贵。人生元命支干四柱，全应上述各种命格即能主富贵。即使无气，不在生旺之处，其人也会闻名于世，出类拔萃。
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算生辰命局中阴干阴支的详解
此节原文和上节原文正好对应，“阴乘阴位阴气盛，还须道路光亨。”此句的重点还是“阴乘阴位”。按照上一节任铁樵阴阳寒暖的理论，“阴乘阴位”就是指命局中四柱上出现阴干和酉、亥、丑三个阴支。所以“阴气盛”就是说酉、亥、丑位于西北秋冬阴寒之地，阴气太过旺盛。合起来“阴乘阴位阴气盛”的意思就是阴干配上阴寒地支，四柱纯阴，阴气气势旺盛，孤阴不长，四柱生辰阴气偏枯。“追路”在这里指行运，“光亨”在这里形容“道路”，意思是所行的运势阳气气势强，光明显达。合起来“还须道路光亨”就是说，如果遇到上句“阴乘阴位阴气盛”的情况，即四柱都是阴干阴寒地支的情况，由于命局中阴气过旺，气势阴寒偏枯，孤阴不长，没有福气，这时候就应该行阳气气势强的运来调节平衡，以达到阴阳和谐阴阳互补。
算生辰中六个阳支子水、寅木、辰土、午火、申金、戌土都属于阳，但是阳支之中也有阳寒和阳暖的区别；同样六个阴支丑土、卯木、巳火、未土、酉金、亥水都属于阴，但是阴支之中也有阴寒和阴暖的区别。其中六个阳支之间的阳寒与阳暖，六个阴支之间的阴寒与阴暖的划分很简单，就是在一年四季春夏秋冬中，把春夏当做阳，把秋冬当做阴，并且凡是按照时令位于春夏东南方向震卦巽卦离卦坤卦的地支就是暖，且凡是按照时令位于秋冬西北方向兑卦乾卦坎卦艮卦的地支就是寒。所以分析十二地支所处的月令，正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戍、十月建亥、十一月建子、十二月建丑，后天八卦显示出十二地支的方位，寅在正东孟春震宫、巳在正南孟夏离宫、申在正酉孟秋兑宫、亥在正北孟冬坎宫，由此得出寅、辰、午三阳支就是阳暖，申、戌、子三阳支就是阳寒，卯、巳、未三阴支就是阴暖，酉、亥、丑三阴支就是阴寒。
滴天髓《天干》章和《地支》章，已经说到十个天干可以分成五个阳干和五个阴干，其中天干甲木、丙火、戊土、庚金、壬水是阳干，乙木、丁火、己土、辛金、癸水是阴干。十二个地支则可以分成六个阳支和六个阴支，其中子水、寅木、辰土、午火、申金、戌土是阳支，丑土、卯木、巳火、未土、酉金、亥水是阴支。根据这些，在算生辰时我们知道原文“阳乘阳位阳气昌，要行程安顿”里面的“阳乘阳位”指的就是命局中四柱上出现的是阳干阳支，所以“阳乘阳位阳气昌”的意思就是阳干阳支的性质刚健阳明，如果四柱的天干地支性质都是纯阳，那么阳气必然气势旺盛。而原文中的“行程”指的是行运，“安顿”指的是安置、安排，所以“要行程安顿”的意思则是如果命局中四柱都是阳干阳支，因为阳气喜动，适合行静顺柔和的运来调节阳气，这样就能够阴阳相成、阴阳和谐，这其实就是命理学应用太极图中阴阳互含相抱理论的具体体现。《广信集》也进行了和原文相应的阐述：凡子丑寅卯辰已，四柱阳多人，行运至午未申酉戌亥上，乘阴气而发。午未申酉戌亥，四柱阴多人，行运至子丑寅卯辰巳上，乘阳气而发。两者阴阳和谐，但是阳人阴发者迟，阴人阳发者快。
算生辰命理典籍中，俞曲园《游艺录》说：四柱（年柱、月柱、日柱、时柱之外，以胎元作为推算的参考。胎元，就是指受胎月份，出生那个月的月干前一位，地支前三位，食起来就是胎元干支。
例如，己已月出生，那么胎元（受眙月份）就在庚申。壬午月出生，那么胎元就在癸酉。依此类推。
《三命通会》说：胎元应当在出生前三百天，为十月之气(以十月怀胎为基数），才是受胎之正。
例如，甲子日出生，就以甲子作为受胎之日。因为在出生前三百天，十五个六十，花甲为三百夫，所以甲子日的三百天前也是甲子日。其余可依此类推。(袁树珊）按：这两种说法，都有理由，所以都记录在这里。
算生辰时凡是推算小限，就以出生年的地支，置于命宫之上，依照顺序倒着数，到本流年的年支为止，看年支所在手掌的定位为何地支，就知道是什么限。想知道是什么天干，再以本流年的天干依照歌诀“甲乙之年丙作首”推排出来就可以了。
例如，在丙午年出生，命宫为乙未的人，在乙卯年推算其小限，那么就以生年的地支午，加在命宫的地支未位上，依照顺序倒数，到本流年（乙卯）年支卯为止，卯字所停在手掌定位上的地支是戌，因此就是戌限。再根据乙卯年正月起戊寅，就可推知与戌相配的天干为丙，那么小限就是丙戍、限。
算生辰中凡是推测算宫的方法,一般都是用自己的指掌来进行的。以手掌的子位（无名指末节近掌侧横纹处)起是代表正月，向亥位倒着数，到所出生的月份为止；接着再拿出生的时辰，从出生月所处的地支位置上，依次顺数，到卯位为止，就以卯字所落于手掌位置上的地支作为命宫的地支。想知道命宫的天干，可再以年干歌诀“甲乙之年丙作首”等推排出与之(地支）相配的天干。
俞曲园《游艺录》说：凡是想推求命宫，先要从子位上代表正月算起，逆着排行十二个时辰于是将出生的时辰，置于所生之月的地支位置上,顺着排行子、丑、寅十二位，遇到卯就是命宫的地支。例如甲子年三月酉时出生的人，如手掌图所示，依法进行推排，那么卯正好停在十二地支的辰位上，那么辰就是命宫地支。接着仍随甲子年，依歌決“甲子之年丙作首”推知甲子年起正月丙寅，可得出与地支“辰”相配的天干为戊。那么辰上的天干为戊，就以戊辰为命宫的干支。
算生辰预测命运时根据推命宫的法则，一定是以出生那个月为主。但古人说：时间经过了中气,就应作出生的下一个月推算。这又是.不可不知道的。中气是什么呢？就是正月的雨水节，二月的春分节，三月的谷雨节，…依此类推。
例如，丙午年十二月已经过了大寒节，推命宫就必须作正月进行。以正月加于子位，这就是出生的那个月了。再以出生时辰申加于正月子位土，依次序顺被，到卯位而止，卯字正好停在手掌定位的未位上，这就桌命宮的地支。然舍根据丙午年正月起庚寅，就知道与未相配的天干为乙。命宫的干支为乙未，就是乙未宫。
算生辰是目前人们常用的一种测算方式，如算生辰合婚姻、算生辰知命运等等，人活于世总想提前知道自己的命运，因此算生辰就成了人们常用的测算方式，对于算生辰，很多人比较关心福禄，那么算生辰是根据什么来断定你生辰命理的福禄是否深厚呢？下面生辰顾问网为您详细介绍下：
【原文】
本音生旺.须至福胜于休囚。时日初终，更看先后之凶吉。
【四库解】
异姓同时、音得旺相者，福祿深厚，言同时則看先后吉凶。
【白话提要】
该段主要论述生辰纳音在旺相打福，同时要看时日先后的凶吉。本音即纳音，生旺时须生旺有福，比休囚衰弱佳。比如丙寅、丁卯为炉中火.
