生辰测算的历史悠久，以至于如今能够真正掌握生辰测算的人已经不多，略懂生辰知识的人都可以被称为大师，其实生辰测算生活我国的一种非物质遗产，也是我过几千年民族文化的流传，所以生辰测算一定要流传下去，也正因如此多学习一些生辰测算的知识也很重要，那么科普传统生辰测算的基本知识有哪些呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！
科普传统生辰测算的基本知识有哪些
科普传统测算生辰的基本常识有哪些
孔子起初并不知易，但他自从接触易经后，常常自己起卦为自己占筮。一次，他偶然间用周易占卜自己的命运，占得一卦为火山旅。 ---- 当时，他以此卦请教于商瞿。商瞿看后道：子有圣知而无位。翻译成白话文就是：先生您虽然具有圣人的智慧，却没有圣知的权位。也就是说孔子没有权威的地位。 ---- 旅卦的彖辞曰：小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明。这是讲虽有太阳般的光明但却静止不动，象征孔子本人虽然集大道于一身但却不能施行于天下。 ---- 所以，孔子泣曰：凤鸟不来，河无图至，天之命也。于是始作十翼。 ---- 孔子当时哭泣道：凤凰不向此地飞来，黄河没有龙图出现，这真是天命啊！
孔圣人开始的志向一直立志为官，可惜辗转到后来依旧只过了过芝麻官的瘾，等知道自己命中无官运后痛苦流涕终走上自己的康庄大道-做学问，也确实没辜负其有圣知的名号终成一代大贤。
其实古籍中或者古代圣人所传播的终极思想就是两个方面：知道 然后顺道而行。而在我这里即套用古语的一段话：君子素其位而行,不愿乎其外.素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉并将其浓缩为一句素其位而行其事其中素其位就是知道 行其事就是顺道而行事。
那测算生辰在我眼里其事就是让大家知"自己道或者自己命的过程，然后在生活中顺其而行，有所抑扬，方不至于走冤枉路。
生辰测命中公认的古籍有：《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《滴天髓》、《命理探源》、《神峰通考》等。市面上都可以买到而且电子书也很多对易学感兴趣的朋友，只要您静下心来，不争一朝一夕，不急于求成，坚持学习和不断摸索，也能有所成就。
在预测学中中，事物的阴阳是通过金，水，木，火，土五行来表现的。在这里阴阳为体，五行为用。预测者不论用何种方法，对人和事物进行预测，都是计算事物的阴阳互换、五行生克制化的结局，从而得出所预测的人和事物的结果。只有真正领会了周易的阴阳五行学说，才能对人和事物进行较准确的预测。
简单而朴素的辨证法，不仅把事物一分为二，而且把万物对立的两方面，按其性分为两大类。万物之阴是相同性，万物之阳是相同性。如：天、男、光明、向上、生长、正面、外面、动、热、强、硬、物质等等，一切积极的升发的事和物都归于阳类；而地、女、黑暗、向下、死亡、反面、里面、静、冷、精神等等，一切消极落后的事物都归于阴类。而阴阳的划分又不是绝对的，易学的观点又是阳中有阴、阴中有阳，它是事物变化的根本原因。
五行相生：木生火——火生土——土生金——金生水——水生木。
五行相克：木克土——土克水——水克火——火克金——金克木。
《穷通宝鉴》五行总论篇言：五行者，往来于天地之间而不穷者也，是故谓之行。五是指水、火、木、金、土五种物质，行是运动变化、运行不息的意思。五行就是水、火、木、金、土五种物质运动的变化。它从开始起，五行学说就着眼于事物的阴阳矛盾作用和运动变化。阴阳的运动变化又是通过在天之风热温寒燥湿六气和在地之水、火、木、金、土五气反映出来。
五行学说的五行概念，不是单指具体事物本身，而是对万物的五种不同属性的抽象概念，其特性为：
水曰润下，水具有滋润、向下、闭藏特性。
火曰炎上，火具有发热、温热、向上的特性。
木曰曲直，木具有生长、条达、能曲能伸的特点。
金曰从革，金具有能柔能刚；变革、肃杀的特性。
土爱稼穑，土具有载物、生化的特性，为万物之母。
天干和地支，产生在炎黄时期，是我国的农历历法用的，用天干和地支依次组合，形成六十个组合，现代人大多都使用阳历来看时间，所以对中国古代的历法不是很熟悉，我国古代的历法现在一般叫农历或者阴历，这是一个神奇的发明，现在出的日历上面也都有标注。在我国古代的历法当中采用了十天干和十二地支来记录年月日时的时间。
天干
想学生辰预测的朋友一定要能背下来，十天干分别是：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干的读法，十天干的读音一定要准确，不要读错了，比如：癸（ｇｕｉ）不能读成葵（ｋｕｉ）：
