一年四季轮流更替，春天播下希望，秋天收获硕果，世间万物都有其自身发生发展的规律。易经生辰测算也是如此，易经测算是五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经测算，既不能因为某些没水平的预测师打着周易测算的旗号财色就一味的以为周易测算就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信测算就是神仙。因为测算也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直接影响到预测的准确性。
关于命理知识，真的是浩瀚如海。生辰测算，天人合一，它是一门统计学，也是一门运用学。下面的这些经验口诀希望对你有所帮助：
一、生辰定律：
命局财多愚，才多劳，官多贱，杀多死，印多孤，枭多凶，食多愁，伤多害，刃多残，劫多败，禄多贫，马多奔波，冲多不安，合多热情，阳多坦荡，阴多深沉，墓库多克六亲，无财不实在，无官少压力，无印少福气，无伤不新奇，无杀不威风，无根难自立。
二、正官正印：
人缘好，为人和善，看的高，望的远，有福气。
正官正印口诀：正官正印福自来，稳吃稳坐打江山，威名远布逍遥客，富贵荣华自天排。
三、四凶神多：
四凶神多者，没有很好制化，为人诡测，机警多变，很难相处，如：比劫伤官，为人小气，吝啬，占便宜，人见人嫌，臭名远扬。偏印伤官，口舌是非，说话刻薄尖酸，心胸狭隘，容不下人，报复性强。偏印劫财，懒惰，不劳而获，心比天高，命比纸薄，玩弄鬼点子，喜。伤官七杀，不务正业，狐朋，叛逆心极重，容易流入，。
四、祖业父母：
财官印食在年月旺相，一般来说祖业好，根基深厚，有的祖上是地主，有的是官宦之家，有的是书香门第等。枭伤杀劫一般来说为贫寒家庭，根基浅薄，六亲无靠，有的祖上凶暴恶名，残疾早夭，斗殴牢狱等。四凶神成才者，一般都为寒门贵子。
五、相貌：
四吉神者，长得端正，相貌堂堂，一表人才，为人和善，举止优雅。四凶神者，长的粗狂，骨骼奇特，机警干练，为人叵测，举止粗鲁。
六、事业：
四吉神顺境中发展，社会环境运气较好。四凶神者逆境中发展，社会环境恶劣，苦尽甘来。所谓乱世出英雄就是四凶神。
七、婚姻：
四吉神相对稳定，男人顾家，考虑大局，有责任心，反之四凶神，就不一样了。
婚姻口诀：何知男人像游蜂，明财暗花旺又凋，劫财伤官连七杀，不在红楼也逍遥。四凶神，喜欢，新鲜，冒进，大胆，像个蜜蜂一样喜欢到处摘花惹草，搞，婚外情，泡妞，特别是劫财伤官连七杀三个凶星一起，就更乱了。
八、七杀：
口诀：七杀多了鬼当家，一天到晚事如麻，不是官灾起，伤灾磕碰病交加。
七杀多了是死神，飞灾横祸侵人身，四凶齐到观生死，五行逆乱命不存。
马到崖前不好勒，难临头上有原因，只因伶俐多骄横，因果循环报恶人。
九、月令点窍：
财官印食本秀物，好种好栽好耕耘；枭伤杀劫应锻造，千锤百炼始成金。就是说凡是月令为四吉神，只要不被强力破坏，命主注定是吉命。反之月令为四凶神，如果没有制化，就是凶命无疑。
月令点窍口诀：家里藏官便是福，无伤无劫喜透出，财来相济印来助，今生今世名利足。时常听到测算先生说这个生辰有福气，其实的福气就是月令正官，正官就是福气星。
十、口诀：家里藏刃更不强，喜有偏官做武郎，但逢刑冲破害地，一片红云见血光。羊刃就是人间凶器，月令羊刃就是刀星。组合好者拿刀管人，组合不好拿刀杀人或被人杀。
十一、七杀：生来七杀月中藏，命中手足定见伤，父母爹娘不得力，死守家财少钱粮。此命就该往外走，出门见贵有人帮，修造你能干，发财立业走他乡。
十二、偏印：生来偏印月中藏，男女都要把情伤，性格有点神经质，多愁善感命中占，聪明起来像猴子，糊涂起来似蟑螂，求财望利易冲动，上当受也应当。冤魂野鬼不离体，求神拜佛是家常。
十三、口诀：用之食神怕谁伤，财能护卫禄能帮，最怕枭杀同来并，非灾即病入牢房。食神本是一艺人，得财得禄上青云，枭旺杀强成赌客，朝朝暮暮败家荫。食神有用福寿根，慢福慢贵是天生，若逢正官无七杀，遇的财星如皇门。
食神本是一艺人，为艺术星。多才多艺，技艺，手艺，医艺，演艺，才艺，文艺，等等这是食神的天性，具体定位看组合。
一食神喜欢见财，食神生财富贵自天来，但要日主得禄有助。
二食神最怕七杀和枭神一同来搅局，命就不好了，不是多灾多难带伤残就是牢狱之灾。
三食神格见旺枭和七杀，喜欢，是个败家子的命。
四食神格没被破坏，有福有寿，寿命最长，幸福安康。
五食神格见财，又遇正官，有权势，组合好的，官至部级。
十四、口诀：用之偏印怕谁伤，儿来激怒杀来帮，最喜偏财和杀比，三贤和睦富贵长。偏印本是一苦根，克父伤母自立根，劫多成伤多盗，有杀无财是小人。偏印有用也不难，食伤互化有余钱，杀若多时财不制，断指伤残体不完。
偏印是苦根，偏印就是长在黄连上的，偏印为何苦，他是专夺食神福气，所以天性就是苦命。天生就有克父母的，组合不好恶疾，伤残，，短命者很多。偏印多为白手起家之人，给偏印测算叫靠山山要倒，靠水水要干，六亲无靠。
一偏印格喜见七杀和偏财三个星组合好就会富贵长久，因为只有偏财克制了偏印的凶性，才能和睦共处。
二偏印格见比劫旺，这个是不劳而获组合，偏印主歪脑经，鬼机灵，劫财主钱。
三偏印格见伤官，这个是偷盗的组合，偏印主歪脑经，鬼点子伤官主冒险行动，技术手艺。
四偏印格见七杀，没有财星来克制，是小人心性，忘恩负义。所谓小人得志，就是这种人。不过七杀多了就要断手断脚，要伤残的。
生辰没有十全十美的，人生也没有一帆风顺的，总是缺了这个少了那个的。但是我们可以控制自己的心，心了，人生也就了。多读《了凡四训》，总能找到人生的突破口。爱往者爱返、福往者福来，善良的人总是有好报！
古人有云：天不得时，日月无光。地不得时，草木不生。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通，一生皆由命，半点不由人。
草木枯荣，四季变迁，世上万事万物都有其运行的轨迹和规律，人的命运当然也不例外，而由《周易》衍生出来的各种数术，如生辰，六爻，相术等，便是一种了解命运规律的方式，对人生命运大势的预测的确有较高的准确率和很大的指导意义；本人从事命理分析工作多年，积累了不少经验，下面就为大分享一些我看命的案例和心得。
读者评论留言：李昆，您好！工作或的节奏不断加快，我在工作中和人际处理上经常性遇到较多压力，一些焦头烂额的问题让我无所适从，因此感觉特别烦恼。在别人眼神里我也能够看到自己脆弱的一面，我迫切的需要调节改变自己，寻找正能量。我是年农历月申时出生的，看看今后会有怎样的发展出路。谢谢！
你的生辰：壬戌、癸卯、壬寅、戊申。
你的生辰壬水生卯月乏力，不过天干、月干、时支生助壬水，综合分析壬水偏旺。喜火土帮扶，忌金水，木用时不利婚姻和事业。
你的生辰火五行财星不显，财运不是很好，预示今生求财路多曲折。从日主身旺劫财也旺来看，日主自信遇到劫财则过度自信，做事情只能主观而无法客观理性，则行事时不管有没有把握都想去拼，而且性格太直不能变通。在经济支出上会经常性有不正常的支出，直白的说就是损财之事较多。
今年戊戌狗年，虽然今年工作上面临的压力虽大，而且常有小人当道。但工作整体呈向上发展，会有领导赏识你的能力，名声地位皆有可能提升。今年正财收入尚可，偏财运较差，切勿抱有侥幸心理。
明年己亥年，不利事业发展。明年事业上会有比较多的变化，职场的关系也会比较复杂，尽量避免接触新的项目，否则会容易面临残局。明年会因外界影响各个方面运势急下，会造成薪资减少的情况出现。
在年壬寅年到年乙巳年间，主这几流年在职场中的日子不太好过，会面临人际关系失调，而且工作失误频繁，行事需低调。
丙午年，此年日主事业以及财运会有明显提升，工作中得心应手，能够发挥出个人潜能，出色完成分内工作，并且深得上级肯定。个人经济收入这几年随事业稳定而收入增多，层次得以提升。
年开始走戊戌运，此运天干地支克制日主劫财之力，让日主致力于事业发展和经济创收。这十年中的和年会取得丰硕业绩。不过在以及年运势有所下滑，得财能力为一般，甚至于有财物破耗之嫌，谨慎行事方为上策。
年开始步入丁酉和丙申两步大运，此两步大运二十流年日主工作顺畅，能够在自己熟悉的行业里赚取更多的经济回报。在和年以及和年运势不太好，开支会增多。
咱们素昧平生，但并不陌生。纵隔之遥，却心灵相通！
大家有命理相关问题，请在评论区留言，或李昆！
（宋京图：“戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。”
（明刘基：“万物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故为贵。其有吉凶之不一者，以其得于五行之顺与悖也。”
（清任铁樵：“人居覆载之中，戴天履地，生辰贵乎天干地支顺而不悖也。顺者接续相生，悖者反克为害，故吉凶判然。如天干气弱，地支生之，地支神衰，天干辅之，皆为有情而顺则吉；如天干衰弱，地支抑之，地支气弱，天干克之，皆为无情而悖则凶也。假如干是木，畏金之克，地支有亥子生之；支无亥子，天干有壬癸以化之；干无壬癸，地支有寅卯以通根；支无寅卯，天干有丙丁以制之，木有生机，吉可知矣。若天干无壬癸，而反透之以戊己；支无亥子寅卯，而反加之以辰戌丑未申酉，党助庚辛之金，木无生理，凶可知矣。馀可类推。凡物莫不得五行，戴天履地，即羽毛鳞介，亦各得五行专气而生，如羽虫属火，毛属木，鳞属金，介属水。惟人属土，土居中央，乃木火金水中气所成，独是五行之全，为贵。是以人之生辰，最宜四柱流通。五行生化，大忌四柱，五行偏枯。谬书妄言四戊午者，是圣帝之造，四癸亥者，是张桓侯之造，究其理皆后人讹传。余行道以来，推过四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌者甚多，皆作偏枯论，无不应验。同邑史姓有四壬寅者，寅中火土长生，食神禄旺，尚有生化之情，而妻财子禄，不能全美，只因寅中火土之气，无从引出，以致幼遭孤苦，中受饥寒；至三旬外，运转南方，引出寅中火气，得际遇，经营发财；后竟无子，家业分夺一空。可知仍作偏枯论也。由此观之，命贵中和，偏枯终于有损；理求平正，奇异不足为凭。”
新解流年从甲子开始到癸亥结束六十年一循环，俗称六十花甲子。为要六十年一循环？这跟天体运行到底是关系？目前尚不得而知。地球围绕着太阳运转一周，于是秋冬四季更迭。按照命理学观点，一年从立春节令开始，每一个节令对应一个地支，立春对应寅木，惊蛰对应卯木，清明对应辰土，立夏对应巳火，芒种对应午火，小暑对应未土，立秋对应申金，白露对应酉金，寒露对应戌土，立冬对应亥水，大雪对应子水，小寒对应丑土。十二个节令对应十二个地支。五行在四季和每一个月有旺衰分野。春天木旺，火旺，秋天金旺，冬天水旺。燥土旺于巳午未月和秋末戌月，湿土旺于巳午月和春末辰月、冬末丑月。地球每天自传一周，于是从子时到亥时十二个时辰交替。每一天也都有一组与之对应的干支，六十天一循环。流年、流月、流日、流时都各自对应着一组干支，组干支分别于年、月、日、时循环一圈。按照命理学的观点，一个人在出生的那一刻，便凝固了年月日时四组干支的信息，这就是四柱，每一柱两个字，所以四柱也叫生辰。每一年、每一月、每一日、每一时都有人降生，因为干支组合的不同便携带了各自的命理信息。也有很多人是在同一个时辰出生的，他们的命理信息是相同的。我们暂且不谈在同一个时辰出生的人，为后来的和命运千差万别。那些四柱组合不同的人，其一生的命运是可以从四柱组合中窥见端倪的。在多万种四柱组合中，相对组合较好的四柱少之又少，有种种的四柱组合多之又多。于是造成了人们富贵贫贱、穷通寿夭等命运的差异。这是天道和地道对人道的巧意安排，于是人道在冥冥中暗合着天道和地道。如果没有这种天道、地道、人道的秩序，那么人类就成了中无所不能的精灵，不受法则的控制，相信在人类诞生的那一刻也就随之毁灭了。
好，我想感情运势，今年遇到的人挺多，但接触几次后又觉得不合适，哪年才能解决婚姻大事？哪年会生育？
净空分析：
你生在年，其生辰：年、乙未月、壬寅日、戊申时；
大运：丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯，现行戊戌大运中。壬水生于未月，日元太弱，喜用水，金；忌仇土，火。
你是壬水命，日坐下食神生偏财再生杀，主富贵双全，干支相生，家庭。为人口快心直，不能早结婚，儿女宜迟，初年颠倒，中年兴旺，发福之命。
年月支带正官，时干透七杀，日支与时支也暗藏七杀，这辈子几段感情经历，加以婚姻宫逢冲，故你至今未能结婚。
年至年行戊戌大运，大运七杀主事，工作上压力大，感情上遇到的人多，但情侣关系反复，难遇正缘。
年戊戌，七杀主事，感情方面桃花运佳，去年间你与伴侣分手，今年是很容易开展一段新感情。不过恋爱机会虽多但不稳定，看来感情带给你的烦恼不小；
同时七杀也代表压力，在工作有大小变动之际，或处理一切文件合约时，要小心谨慎，防小人作祟。
年己亥，流年正官主事，看你感情发展或有机会成婚；也要注意下坐比肩，竞争对手出现，或发生情变。
年庚子，子水桃花旺地，前面若是未能成婚，此年的感情会相对顺利，有望结婚。
婚后年，年，这两年都难有孩子，丑未戌三刑，刑到子女星，不要孩子，以免孩子流产或是其他健康问题。
年壬寅、年癸卯，食伤旺地，利生育，要上孩子的希望很大，到时会有生育之喜。
岁后行己亥大运，要防婚姻被别的女人扰局，夫妻间易有大小矛盾出现，要警惕婚姻生变。过了此大运婚姻基本稳定，夫妻可以白头到老。
取用神
凡是日柱天干属木的人：
一定要分清木的旺衰、木重而水多就是木势旺，应以适当的金来削木，如果金太少，遇上土也好。木显得微弱而金很，就是木衰，应用火制金，如果火太少，遇木也好。至于水多木漂，用神应取土为上，其次再用火，土太重木就会变得衰弱，应取木为上其次用水。火多木焚，应取水为上，其次取金为用神。
凡是日柱天干属火的人：
一定要分清火是有余还是不足。火势炎热且木多为有余，用水来济火，如果水势衰弱遇金也好。火势衰败且水势旺盛为不足，取土来制木，如果土衰弱遇火也好。至于木多火炽，用神应取水控制为上，其次取金为用神，金多火灭应取火为上，其次再用木。土多火晦，应取木为上，其次再用水。
凡是日柱天干属土的人：
一定要分清土质是厚是薄。土质凝重且水少为厚，宜用木来疏土，如果木太弱遇到水也好。土质轻盈并且木盛大为薄，宜用金制木，如果金太弱遇上土也好。至于火多土焦，用神应取水制火为上，其次再用金。水太多土就会被冲走，应取土为上，其次再用火。金太多土就会变衰，应取火为上，其次再用木。
凡是日柱天干属金的人：
一定要分清其金质是钢是弱。金多且土厚为钢，宜用火来金，如火太衰弱遇到木也好。木很重且金又轻为弱，宜用土来生金，土太衰，遇到金也好。至于土多金埋，用神应取木为上，其次再用水。水多金沉，取土为上，其次再用火。火热太炽烈，那么金就会损伤，应取水为上，其次用金。
凡是日柱天干属水的人：
一定要分清其水势的大小。水很多且金又重为水大，宜用土来防御和控制水，如果土太弱，遇到火也好。水很少土又多，为水少宜用木制土，木太弱，遇到水也好。至于金太多那么水就会变得混浊，用神应取火为上，其次再用木。火热水干，取水为上，其次再取金为用。木太多，那么水就会隐缩不畅应选取金为上，其次再取土为用神。
