一、口齿
男人口大必有法，女人口大必有煞。
男人嘴大吃四方，女人嘴大吃家当。
黄毛尖嘴，好吃无底。
翘嘴猪子会翻栏，翻嘴唇皮两头传。
唇不包齿，惹是生非。
地包天，吃不干，天包地，吃狗屁。
唇薄齿密说话明，唇厚齿大说话笨。
牙齿整齐密而小，平生衣物总不少。
老鼠牙细，抠得出屁。
二、脖子
长颈子好吃，短颈子好穿。
颈短口方，寿命不长。
瘦人颈短多灾祸，肥人额长有闲财。
颈短胸高，不死成齁包。
颈短下巴缩，难过二十六。
短颈又缩腮，不死是祸害。
长颈项，肚，养儿一大路。
男的下巴肥又厚，吃的穿的都不愁。
下颏短而平，一般无后人。
三、手脚
脚大江山稳，手大掌乾坤。
男人手大掌官印，女人手大忙不停。
粗手大脚，做活力泼。
人小手大耗财，手小清贫。
手指短而粗，一生忙忙碌。
女人指头短，不缺吃和穿。
男人手指短，受苦在田园。
指甲细长，抓钱。
男儿指尖一支笔，女儿指尖掐菜吃。
大指长，常奔忙；次指长，福禄强。
五指不露缝，一生不受穷。
男儿断手，女儿断手不求人。
手有十字纹，走遍天下不受贫。
手掌肉多肥而厚，荣华富贵样样有。
手上皮肤软而嫩，安闲快乐好得很。
男人手软人，女人手软小姐型
两手长过膝，日后有福气。
双手过膝，要做皇帝。
胳膊垂齐髁膝弯，必定朝廷一大官。
手上没有斗和漩，没命聚下财和钱。
十指簸箕没有斗，只朝外簸没处装。
十把筲箕，银子挑起。
十个天箩不如一个地箩。
三萝开店，四箩做官，五箩打砖。
手上只有五个箩，勤扒苦做受奔波。
六箩寿命短，七箩不缺钱。
三箩四箩开当铺，五箩六箩住瓦屋，
七箩八箩织棉布，九箩十箩架盐船。
海水不可斗量，凡人不可貌相。
人有古怪相貌，必有古怪能耐。
人有四相，马有四蹄。
四、头面
大头大脑，长大吃好。
头平额脑宽，必定做。
天庭饱满，地阔；
生性聪明，办事能干。
前阔金，后阔银，阔头阔脑是贵人。
男阔金，女阔银，阔头姑娘难得寻。
头短顶门宽，做事有点憨。
前额当中有迹痕，苦思总是缠你身。
前凸金，后凸银。
脑壳朝前窜，难活一年半。
脸型成正方，聪明有主张。
脸型如满月，热情又大方。
印堂与肤同，做事行顺风。
印堂带红色，不祥即刻来。
印堂白，主分财。
人中宽大定寿长，人中平浅多短寿。
两腮圆，便宜他爱沾。兔耳猫腮，阴谋鬼怪。
脸上三条杠，一个捏皮相。
脸上无肉，做事刮毒。
眼下无肉，子女不足。
额上青筋，少年多病。
面如枯骨，扁鹊难医。
尖嘴猴脸，诡计多端。
猴头狗脸，野兽心肝。
脸壳一个锥梨形，说话不怕亏死人。
面色白如银，皆是富贵人。
脸胖，是个憨相。
白脸二百五，黑脸神骨。
脸上黑得出奇，搞事有把子力。
满面红光，财兴家旺。
面赤如烈火，寿短夭亡多。
杯酒脸鲜红，性直口如风。
酒不上脸，为人阴险。
越喝脸越青，为人心肠狠。
青脸人，三眼狗，无事把人咬一口。
面黄灾祸到。脸色黄，病壳囊。
五、眼睛
眼睛圆又大，主意不会差。
左眼大，右眼小，又好吃，又可恼。
眼如鼠，心如虎。柳叶眼细长，圆滑会交往。
凤眼生来爱郎君。蛇眼命不长。
目眉朝天，福禄绵绵。目眼外突，难活到头。
吊眼眉毛豪气长。
牛怕阴阳角，人怕吊斜眼。
斜眼撂眼角，不是正经货。
眼看脚背，人无出息。
目光如电，贵在眼前。
眼睛珠珠像扯闪，十有九个不正当。
凹眼睛、凸额角，不是好家伙。
红眼金晴，六亲不认。
眼色通黄，不是忠良。
六、耳朵
男人耳大福满门，女人耳大长寿命。
耳大朝内，大富大贵；耳小朝外，债上加债。
耳大有轮多主贵，耳大无轮多受贫。
耳无反轮，祖业如尘。耳薄如纸，苦得要命。
两耳垂肩，贵不可言。耳高眼一寸，永不受贫困。
两耳朝前撮，必定有官做。两耳帖壁，不做有吃。
两耳奓，家财垮。两耳兜风，卖田祖宗。
耳朵巴掌大，横竖不听话。
寿高在看项下来，项下条赶不上耳中毫，耳中毫赶不上夜嘈嘈。
耳大有福，嘴大吃肉。
七、鼻子
鼻头圆肥，足食丰衣。
男鼻像狮，必有大发；女鼻像狮，必是贵人。
男怕耳煽风，女怕鼻露空。
鼻朝天，小福气，大蒜鼻，粗鲁人。
鼻梁生得塌，一生要苦扒。
鼻梁眉角有凹陷，福薄命浅苦无边。
鼻子歪，是非多。鼻子生得高，出门好闻骚。
鼻高见梁，客死他乡。勾勾鼻子，勾进不勾出。
勾勾鼻子勾勾心，勾勾鼻子害死人。
鼻如鹰嘴，刮人油水。鹰嘴鼻公，挖人祖宗。
勾勾鼻子鹞子眼，一路同行三分险。
鹰鼻鹞眼不可交，歪颈杀人不用刀。
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一个生辰排出来之后，生克关系找出来了，六亲关系也找出来了，强弱也判断出来了，那么怎么根据这些信息来判断一个生辰的情况呢？
五行生克关系决定了生辰的层次的高低，十神组合决定了这个人的特点，做官还是经商？搞科研还是做艺术家……这都由十神特性来决定，生辰的强弱旺衰则决定了人生各方面的成败，也就是平常人们所说的富贵贫贱，那是不是生辰当中官多的就能做大官？生辰财多的人就是富豪？是不是生辰强旺就是好？生辰弱了就不好？不是这样的，判断生辰的好坏有一个标准，这就是取用神。
用神
是用神？用神指的是对日主起好作用的五行。
用神，顾名思义，“用”字，使用的，人们上，要用鼠标，用键盘，鼠标键盘就是用神，鼠标、键盘坏了就上不了。睡觉要用床，床就是用神，冷了要穿棉衣，棉衣就是用神，热了要开空调，渴了要喝水，病了要用药物治疗，找工作要用……
用神，是解决问题所需要的东西，用神，就是在生辰当中的起好作用的某种五行，用神，就是生辰当中运用某种五行会对此命有利，或者趋利避害，或者治病求人。
所以，找准一个生辰当中的用神很。把用神找准了，就能够分清楚五行对日主起好作用，五行对日主起了坏作用，分清是非，才能给够把命算准。如果把用神找错，命就算错了。用神不是测算先生给你定的，而是测算先生根据命局作用关系测算出来的。
找准用神可以把命算准，可以判断出一个人的富贵贫贱，这是第一个作用。第二个作用，找准了用神，才能通过增加或者削弱某种五行的能量来达到改运的目的。
简单一句话，对日主起好的作用的天干地支叫用神。
用神是根据原理标准来确定的？选用神的标准，是根据阴阳平衡理论。
用神的作用是抑强扶弱，生辰过旺的，抑制一下，以免无制而惹祸，较弱的，生扶一下，使日主有力，达到平衡生辰命局的目的（特殊格局除外，使生辰命局五行趋于平和。
用神，就是生辰中对于日干来说,具有补弱抑强或促进转化（化凶为吉作用的一种五行，生辰命局以用神为核心,用神健全有力与否，会影响人一生的命，一生补救与否，影响人一生的运程。
生辰中五行太旺或者太弱，都是不利的，就像人得了病。用神对于生辰而言，就像病人需要对症吃药。人有病，就得请医生看病，医生会根据诊断出来的病情，对症下药，身体就会健康起来。
那么，是生辰当中的“病”？就是原生辰当中对日主构成威胁不利的五行。是“药”？就是生辰中有一个或几个能化解对日主构成的五行。
一个人的生辰，是天然形成的，不是后天人们根据主观意志科学出来的，所以大多数都不是那么均衡、平和。一个生辰的日主要么强，要么弱，没有绝对中和。
在选用神的时候，四柱往往还有病重药轻、药轻病重的情况，遇到这样的情况，还需要运用其他的方法来弥补，来平衡。
命书讲“生辰贵以中和”。是说，一个人的生辰要阴阳五行俱全，生克关系平衡才是的。这样的人一生风平浪静，无灾无难，一生比较安适。但是这样的人没有灾，但不一定会有大成就。
因此，作为一个事业型的人来说，生辰不怕不平衡，有句话说的非常好：“病重而得药，大富大贵之人也。病轻而得药，小富小贵之人也。无病无药，不富不贵之人也。”也就是说，人生不要怕有磨难，一旦走上好运，磨难大的人往往成就也大。
从实践当中看，大富大贵的人，往往经历也比较坎坷，人们常说的“大难不死必有后福”，也是这个道理。
有很多人一生四平八稳，无病无灾，无风无浪，一生平平淡淡、无所作为，即不富，也不贵。所以不要曲解了古人“中和为贵”的，这个“贵”，指的是相对于“灾”而言，不是指的成就。
一个人的生辰生辰，不怕强弱不平衡，不怕有“病”，是找准用神，就是生辰的“药”。用神就是你工作当中使用的工具，找准了用神可以趋吉避凶，帮你找准正确的人生方向，做正确的事情，用神是你的助推器，让你在成的路上加速前进，本来你从上海去北京准备乘汽车，但是有人给你送来，这就是用神；你的生辰缺木，急需要木，你开始栽树，补了用神木，结果靠木发财了。
在这里还需要解释一下，用神的概念在传统命理与现代命理含义是不同的，传统命理当中用神的概念是使用的，用神不分好坏，是一个中性词，用神可能是对命局起好作用的，那就需要用神有力，用神也可能是对命局起坏作用的，那就需要把这个用神才行，否则就会出现灾祸，打个比方，如果天黑了，需要点灯，电灯会带来光明，那这个灯就是用神，是有用处的用神，这个用神是好的；如果你身边有一只老虎，这只老虎会威胁到你的，你把老虎关在笼子里，老虎不会威胁到你的了，别人会因为你了老虎、你家有老虎而敬畏你，也就是说老虎这个用神是凶的，需要才行。因此，传统命理用神的概念就是如何使用神煞的。
能够辅助起好作用的用神、能够起坏作用的用神的叫相神，相就是辅佐的，好比宰相辅佐帝王，比如能够使油灯照明的灯油是相神，能够使电灯亮起来的电流是相神，能够关住老虎的笼子、铁链子、皮鞭是相神，实际上来讲，相神得力与否比用神更重要。
有的人没有搞清楚传统命理与现代命理的用神概念，盲目的评论长短，是不正确的，实际上，虽然传统命理的用神与现代命理的用神概念不同，但是传统命理取用神与现代命理取用神的大体原则方向是一致的，所谓殊途同归。
我讲的是现代命理取用神的方法，相对容易学习。
前面讲了如何判断生辰强弱，判断生辰强弱，是为了衡量生辰里各个干支的能量大小，分析出每个干支的强弱后，就可以找出生辰的用神。
喜神
喜神是指能够生助用神又不能直接伤害到日主的是喜神。比如日元是木，水是用神，生辰当中有金来生水，从作用路线图上看，这金不能伤害到日主（因为金是克木的，这金就是喜神。
有的命书上讲能生扶用神的就是喜神，却忽略了这个喜神的位置，如果这个“喜神”靠日主太近，首先作用的是日主，就不是喜神，是凶神。
如果生辰当中有两个同一种五行，所处位置不同，一个位置处于生扶用神，另一个位置在克制日柱，这个情况怎么论呢？在命局当中同一种五行，但是所起的作用截然相反，要根据作用好坏把这同一种五行分成喜神和凶神。
现代命理当中有的不提喜神，认为在生辰命局整个作用关系当中整体对日主有利的都是用神，这样容易造成初学者的困惑，因为喜神和用神是有着明显区别的，这个区别就是用神无论处在生辰当中的任何位置都是用神，喜神需要其所处在生辰当中的位置来决定，这一点非常。通常在批生辰的时候，往往把用神、喜神并用，叫做喜用神。决定是喜还是忌，看这个五行在生辰当中所处的位置。
忌神仇神闲神
是忌神？
与用神作用相反，对日元起坏作用的或者对用神构成不利的叫忌神。
是仇神？
帮助忌神增强力量的叫仇神。
是闲神？
有的五行在命局当中好坏作用不明显，好像是好坏关系都有，这就是闲神。闲神在行运中，也有一定的作用，助用神以吉来论；相反，要是助忌神的运势时，这时闲神就以凶论了。
闲神的特点是墙头草。
第一条：抑强扶弱
抑强，就是生辰强，也就是日主获得生扶的力量占优势，这种情况，就需要抑制，通常取财、官、食伤为用神，具体用哪个，要以命局关系来定。这就是抑制强旺，以期达到中和的目的。
扶弱，就是生辰较弱，是指日主所受到克制的力量占优势，这种情况，日主需要生扶，通常取正印、偏印、比肩、劫财为用神，具体情况要看命局作用关系来定。扶持较弱的日主，使之有生气。
第二条：通关
通关，就是生辰当中有两种五行相冲相克，用一种五行使这两者之间疏通关节，把相互战克的力量转化成为我所用的力量，也就是化泄忌神，或者转化为用神，使日主处在一种的状态。
例：
水火相战（克——以木通关，因为水生木，木生火，木在水火之间起了疏通的作用。
火金相战（克——以土通关，因为火生土，土再生金，土在火金之间起到了疏通的作用。
金木相战（克——以水通关，因为金生水，水再生木，水在金木之间起到了疏通的作用。
木土相战（克——以火通关，因为木生火、火生土，火在木土之间起到了疏通的作用。
土水相战（克——以金通关，因为土生金、金生水，金在土水之间起到了疏通的作用。
上面所说的金木相战，以水通关，就是说，木为用神，有金克伤木，为了不使用神木受到克伤，要制住金的力量，水是五行，水能泄金之力，又能生木，达到了金、木两者之间的通关目的，所以水就叫通关用神。
其它通关用神，以此类推。
把五行换成十神，就是这种情况：
官杀强身弱，印枭通关。印旺食伤弱，比劫通关。身旺财弱，食伤通关通关。食伤旺官杀弱，财通关。财旺克印，官杀通关。
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第三条调候
主要是指冬季、夏季出生的人，比如，冬天生人，如果命局中火弱，生辰寒湿，需要取火来暖，生人，如果缺水，生辰燥热，需要用水来调候。
调候用神如果与生、抑用神相互冲突，要让位抑强扶弱、通关用神。
第四条顺势、化泄
这一条是针对特殊格局取用神。
顺势：有些特殊的生辰，太过强旺，在命局当中根本无法寻找用神来抑制，就只能顺其旺势了，这种生辰通常叫做从强格；也有这样的生辰，非常的弱，弱的无法生扶达到中和的目的，只能举手投降，会获得另一番天地，这通常叫做从弱格，从字义上表述不太准确，叫弱从格更为贴切。
化泄：有时候不能只看日主，还要看整个命局的五行情况，如果生辰当中某种五行过旺，要顺势而为，不可逆势克制，一定要记住，过旺的五行通常喜泄不宜克，克制过旺的五行，因为过旺的五行已经结成帮派，会招怒，必招灾祸。化泄，就是用该五行的食神、伤官，是过旺五行所生，自然不会犯怒，如：火旺用土泄，水旺用木泄，土旺用金泄，水旺用木泄，金旺用水泄。
记住：生辰太强不可抑，生辰太弱不可扶。
太强的标准：生辰当中只有两个异类五行，并且不占据主要位置。太弱的标准，生辰当中只有两个同类的五行，并且不在位置，使不上劲。
注：太旺的生辰有时候也可以取食神、伤官为用神来泄身，但是不能用财官煞来克制。
这就好比人，与强者对抗，强者必报复。如果要强者为自己的子女付出，无论代价有多大，他也是心甘情愿的。
生辰取用神，实质就是根据五行作用关系寻找命局当中五行对日主有益，问题出现在哪里？如果用神有力强劲，则此生辰必是有成就之人，如果命局当中用神无力或者受伤，就可以据此判断出此生辰不利的地方在哪个方面。忌神同样如此，如果生辰当中忌神强旺，看忌神所应的事物是哪个方面，必然不顺，波折多多。
所以生辰预测对人生是有参考价值的，所谓知命改命就是这个道理，如果一个人测出来将来会有某种灾祸，然后想办法加以避免化解，就会躲过一劫。所以命运是可以改变的，就怕你不清楚潜伏的危机在哪里。俗语有“天机不可泄露”一说，因此，德行高的测算先生在看到一个人的非常大的好运时，只是笼统地说，模糊地说，让你心里有数就可以了，如果是灾祸，则是具体地说，天机被泄，人的心中就有了预防，就会化解一半，怕就怕测算还不信的人。
