神煞中的咸池又称桃花。因此命中一且出现咸池这个生辰神煞，命主必然容易走桃花运。
生辰神煞咸池在命局中能够影响一个人的情感、性欲、魅力、爱情、婚姻甚至隐私等等。因此四柱生辰上出现咸池，就意味着命主相貌美丽，才情出众，聪明，容易受到异性的欣赏。
生辰神煞桃花出现在不同的柱上，存在不同的含义。在四柱上，桃花出现在日柱时柱上比桃花出现在年柱月柱上异性缘更好，更容易走桃花运。
桃花和六亲放在一起互相作用，也会产生不同的影响。
在六亲上，生辰神煞之桃花和正印、正官、食神同柱，更不容易走桃花运。
四废是四柱神煞的一种，命局中出现四废，命主必定体弱多病。体弱的人一般精力不足，意志力薄弱，因此做事容易半途而废，有始无终，所以命有四废的人往往一生一事无成。如果没有生扶之星出现，又受到凶煞克制欺害，则主其人会患有伤残。或者是因官司口舌，而遭遇牢狱之灾。或者是出家的僧道之命。
命有四废煞的査找方法是：“春庚申辛酉，夏壬子癸亥，秋甲寅乙卯，冬丙午丁巳。”即凡是在春天出生的人，日柱为庚申或辛酉，则为命有四废，凡是在夏天出生的人，日柱为壬子或癸亥，则为命有四废，凡是在秋天出生的人，日柱为甲寅或乙卯，则为命有四废，凡是冬天出生的人，日柱为丙午或丁巳，则为命有四废。
四柱生辰的神煞中有九种常见的贵人神煞，分别是天乙贵人、太极贵人、天德贵人.月德贵人、德秀贵人、国印贵人、魁罡贵人、福星贵人、文昌贵人。一般命局中出现这九种神煞，就代表命中会出现贵人。其中主要起到救助危难，逢凶化吉作用的神煞有天乙贵人、德秀贵人、文昌贵人。因此命中一旦出现这三种贵人，就代表命主周围存在着能够为命主提供帮助的贵人。
流霞是四柱神煞的一种，又称血煞，在生辰生辰测算中代表着血光之灾。命局中出现流霞，那么命主—定会遭受身体上的伤害，轻则流血骨折，重则性命不保。一般而言，男性比女性更忌讳遇到流霞。
流霞的判断方法为“甲日酉。乙日戌。丙日未。丁日申。戊日已。己日午。庚日辰。辛日卯。壬日亥。癸日寅。”以“甲日酉”为例,在日干是甲的情况下，如果四柱的地支中出现酉，那么命局中就存在流霞，如果在流年大运中遇到酉，那么运程中就出现了流霞。
如果在流年或者大运中遇到流霞，就应该小心谨慎，避免发生意外。
吊客不是上吊者的意思，而是吊丧之事。
吊客是四柱神煞的一种，在生辰测算中代表要发生吊丧之事，属于凶煞。行运的时候遇到吊客，并且生辰组合又不好，则命主很可能会发生各种灾祸。
吊客的判断方法为“年日支后两位”。就是说，在年支或者日支是子的情况下，如果在流年大运中遇到后两位的寅，那么运程中就出现了吊客。
披麻煞是四柱神煞的一种，在生辰测算中主要代表着丧亊。流年或者大运一旦出现披麻煞，那么命局主人就很可能遇到灾祸。
披麻煞的判断方法为“年日支后三位”。就是说，在年支或者日支是子的情况下，如果在流年大运中遇到后三位的卯，那么运程中就出现了披麻煞。如果在年支或者日支是寅的情况下，如果在流年大运中遇到后三位的巳，那么运程中就出现了披麻煞。
在生辰生辰测算中丧门是什么意思呢？丧门是四柱神煞的一种，又名“地雌”、“地丧”、“地猾”，属于不吉之神，在生辰测算中主要代表着丧亊。流年或者大运一旦出现丧门，那么命局主人就很可能遇到灾祸。
命带丧门的判断方法为“年日支前两位”。就是说，在年支或者日支是亥的情况下，如果在流年大运中遇到前两位的酉，那么运程中就出现了丧门。在年支或者日支是寅的情况下，如果在流年大运中遇到前两位的子，那么运程中就出现了丧门。在年支或者日支是卯的情况下，如果在流年大运中遇到前两位的丑，那么运程中就出现了丧门。以此类推。
四废是四柱神煞的一种，在生辰测算上主要代表着一无是处。命局中出现四废，命局主人一般体弱多病，做事虎头蛇尾。
四废的判断方法为“春庚申，辛酉，夏壬子，癸亥，秋甲寅，乙卯，冬丙午，丁巳”。“春庚申，辛酉”的意思在月支是寅卯辰的情况下，如果日主是庚申或辛酉，那么命局中就存在四废。“夏壬子，癸亥”的意思在月支是巳午未的情况下，如果日主是壬子或癸亥，那么命局中就存在四废。“秋甲寅，乙卯”的意思在月支是申酉戌的情况下，如果日主是甲寅或乙卯，那么命局中就存在四废。“冬丙午，丁巳”的意思在月支是亥子丑的情况下，如果日主是丙午或丁巳，那么命局中就存在四废。
孤鸾煞是四柱神煞的一种，又称孤鸾寡鹊煞，在批生辰时主要代表着婚姻不顺。
生辰测算名著《三命通会》简练地解释了命带孤逛煞的后果，“男克妻，女克夫”。
命带孤鸾煞的判断方法为“乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午”。也就是说，如果四柱的日主或时柱上同时出现乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午中的两个，那么命局中就存在孤鸾煞。
阴阳差错是四柱神煞的一种，在批生辰时主要代表着婚姻不顺。
《三命通会》解释阴阳差错说，“阴阳差错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退妻家，亦与妻家是非寡合”。
阴阳差错的判断方法为“丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊中，辛酉，壬戌，癸亥”。也就是说，如果四柱的曰主上出现丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸已、丙午、丁未、戊申、辛酉.壬戌、癸亥，那么命局中就存在阴阳差错。
十恶大败是四柱神煞的一种，在生辰测算中主要代表着不宜。
《三命通会》解释十恶大败说，“十恶者，背律法中人，犯十恶重罪，在所不赦，大败者，譬兵法中与敌交战，大败无一生还，喻极凶也”。
十恶大败的判断方法为“甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神”。也就是说，在六甲旬的情况下,如果四柱的地支中出现甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛已，己丑,那么命助中就存在十恶大败，如果在流年大运中遇到甲辰、乙巳、壬申、丙申.丁亥.庚辰、戊戌、癸亥、辛巳.己丑，那么运程中就出现了十恶大败。
咸池是四柱神煞的一种，又称桃花，主要代表着情感、婚姻。
《三命通会》解释命带咸池说，“五行沐浴之地，名咸池。是取日人之义，万物暗昧之时”，“一名败神，一名桃花煞，其神之奸邪淫鄙,如生旺则美容仪，耽酒色，疏财好欢，破散家业，唯务贪淫；如死绝，落魄不检，言行狡诈,游荡赌博，忘恩失信，私滥奸淫，靡所不为,与元辰并，更临生旺者，多得匪人为妻与贵人建禄并，多因油盐洒货得生，或因妇人暗昧之财起家，平生有水厄、痨瘵之疾，累遭遗失暗昧之灾。此人入命，有破无成，非为吉兆，妇人尤忌之”。
命带咸池的判断方法为“申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉丑在午，亥卯未在子”。以“申子辰见西”为例，在年支或者日支是申子辰的情况下，如果四柱的地支中出现酉，那么就是命带咸池，如果在流年大运中遇到酉，那么运程中就出现了咸池。
在生辰测算中亡神煞是什么意思呢？亡神是四柱神煞的一种，属于凶神。
《三命通会》解释亡神煞是什么意思时说，“亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡。劫在五行绝处，亡在五行旺处”。有歌诀阐述亡神为，“亡神七煞祸非轻，用尽机心一不成。克子刑妻无祖业，士人犹恐有虚名。命宫若也值亡神，须是长生过费人。时日更兼天地合，匪躬蹇蹇作王臣”。
命带亡神煞的判断方法为“寅午戌火局见巳，亥卯未木局见寅，巳酉丑金局见申，申子辰水局见亥”。以“申子辰水局见亥”为例，在年支或者日支是申子辰时，并且成水局的情况下，如果四柱的地支中出现亥，那么就是命带亡神煞，如果在流年大运中遇到已，那么运程中就出现了亡神。
元辰是批生辰测算时的术语，元辰是四柱神煞的一种，又名大耗，主要代表着与人不和。
元辰的判断方法是“阳男阴女”为“子年见未，丑年见申，寅年见酉，卯年见戌，辰年见亥，巳年见子，午年见丑，未年见寅，申年见卯，丙年见辰，戍年见巳，亥年见午”，“阴男阳女”为“子年见巳，丑年见午，寅年见未，卯年见申，辰年见西，巳年见戌，午年见亥，未年见子，申年见丑，酉年见寅，戌年见卯，亥年见辰”。
年干是阳的就是阳男阳女，年干是阴的就是阴男阴女，以“丑年见申”为例，阳男阴女在年支为丑的情况下，如果四柱的地支中出现申，那么命局中就存在元辰，如果在流年大运中遇到申，那么运程中就出现了元辰，以此类推。
一般认为，行运的时候遇到元辰为凶险。
在生辰测算上寡宿是什么意思呢？寡宿是四柱神煞的一种，主要代表着孤独。如果一个人的生辰命局中出现寡宿，那么命局主人一般会孤独一人，漂泊在外，即使成婚也婚姻不顺。女性尤其忌讳遇到寡宿。
身逢寡宿的判断方法为“亥子丑人，见戌为寡”，“寅卯辰人，见丑为寡”，“巳午未人，见辰为寡”，“申酉戌人，见未为寡”。以“寅卯辰人，见丑为寡”为例，在年支是寅卯辰的情况下，如果四柱的地支中出现丑，那么生辰命局中就存在寡宿。又如“巳午未人，见辰为寡”，在年支是巳午未的情况下，如果四柱的地支中出现辰，那么生辰命局中就存在寡宿。
孤辰是四柱神煞的一种，主要代表着孤独。命局中出现孤辰，命局主人一般孤独一人，漂泊在外，即使成婚也婚姻不顺。男性尤其忌讳遇到孤辰。
孤辰的判断方法，“亥子丑人，见寅为孤”，“寅卯辰人，见巳为孤”，“已午未人，见申为孤”，“申酉戌人，见亥为孤”。
“亥子丑人，见寅为孤”，在年支是亥子丑的情况下，如果四柱的地支中出现寅，那么命局中就存在孤辰。“寅卯辰人，见巳为孤”，在看年支是寅卯辰的情况下，如果四柱的地支中出现巳，那么命局中就存在孤辰。
勾绞煞是四柱神煞的一种，主要代表着刑罚杀戮。
《三命通会》解释勾绞煞说，“勾者，牵连之义，绞者，羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲”。勾绞煞的判断方法为“阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞。阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾”。比如在年柱是庚午的男子，命前三辰为酉，就代表出现了勾煞，如果命后三辰为卯，就代表出现绞煞
灾煞是四神煞柱的一种，在生辰测算中代表着大凶，代表着将星受到冲克。命有灾煞，那么命主很可能会横死，死法不外乎烧死、溺死、跌死、疽疫。
灾煞的判断方法为“申子辰见午，亥卯未见酉，寅午戌见子，巳酉丑见卯”。以“申子辰见午”为例，在年支是申子辰的情况下，如果四柱的地支中出现冲克将星子的午，那么命局中就存在灾煞，如果在流年大运中遇到午，那么运程中就出现了灾煞。再如“亥卯未见酉”。在年支是亥卯未见的情况下，如果四柱的地支中出现冲克将星卯的酉，那么命局中就存在灾煞，如果在流年大运中遇到酉，那么运程中就出现了灾煞。
凶煞是四柱神煞的一种，主要代表着克制主人。命局中出现凶煞，命主一定运气不佳，很有可能体弱多病。如果命主本身是贵命，那么凶煞就能够起到锦上添花的作用，帮助命主掌握权柄。
凶煞没有固定的查找方法，因为凶煞星是根据日主的状态灵活应用的。一般只要是克制日主的忌星，便为凶煞。如果克制日主的为喜星、用星，则不属于凶煞。
在生辰生辰测算时会出现劫煞，劫煞是什么意思呢？劫煞是四柱神煞的一种，又称大耗，主要代表着身处绝地，遭受凶灾。命带劫煞的人，如果劫煞在生辰命局是忌神，那么命主一定刚强残暴，狡猾奸诈，即使无事也能生灾，如果是吉神、喜神、用神，那么命主一定上进心强，勤恳果决，能够成就一番事业。
生辰命理学名著《三命通会》解释劫煞说，“劫者，夺也，自外夺之谓之劫”。
命带劫煞的判断方法为“申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅”。以“亥卯未见申”为例，在年支或者日支是亥卯未的情况下，如果四柱的地支中出现申，那么就是命带劫煞民，如果在流年大运中遇到申，那么就是运程中就出现了劫煞。
羊刃是四柱神煞的一种，主要代表者凶险。如果命带羊刃，命局主人一般刚强凶猛，容易招惹灾祸上身。
《三车一揽》解释羊刃说，“羊，言刚也；刃者，取宰割之义。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分。如羊之在刃，有伤也”。
命带羊刃的判断方法为“甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥”。以“乙羊刃在寅”为例，在日干是乙的情况下，如果四柱的地支中出现寅，那么生辰命局中就存在羊刃，如果在流年大运中遇到寅，那么运程中就出现了羊刃。
那么命带羊刃是吉还是凶呢？羊刃出现于四柱中，并非皆主凶，有时也主威猛有权，所以军人适合命中有羊刃助威。一般命主身强，则不喜羊刃，因为羊刃可夺财、劫官，能破坏生辰中的富贵气，如果不是刑克妻子，则必然会六亲不和。
如果日干不强，反而偏弱，则喜欢有七杀驾羊刃的格局出现，主其人武贵非凡，掌生杀之大权。逢岁运旺，自然会转祸为福。如果命局中有羊刃有印绶而无七杀，则岁运逢杀的时候必可成福。正如古人所说：“杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃两全，复行劫杀羊刃运，主立功建业，彪炳千古。”
太岁开运符，是一种具有开运、解灾、化小人、纳福等作用的灵符，只要犯太岁和运气不好的人能正确使用太岁开运符，就可以明显地提升自己的流年运势。
使用太岁开运符的注意事项如下：
―、如何随身佩戴。可以太岁开运符佩戴在身上，也可以将太岁开运符放在随身的包里。
二、如何固定放置。拥有固定办公地点的人，可以将太岁开运符与别的饰品一起摆放。假如亊业或者家庭都不顺利的话，也可以在家里供奉太岁开运符，只要诚心供奉一年，运气自然就会有所好转。
三、使用多长时间。一般来说，从初一直到这一年的年底都可以使用。至于何时开始使用，没有特别的要求，诚心即可。
四、不使用了如何处理。太岁开运符用到年底就要焚烧，因为符咒保佑了你，所以你要感谢没有犯太岁。至于焚烧时间可以选在黄昏，焚烧之后再洒点酒就可以了。
地网是四柱神煞的一种，主要代表着灾祸，要么是疾病，要么是牢狱。女性比男性更忌讳命局中遇到地网。
《三命通会》中说明了地网的判断方法一“戌为地网”，“水土命逢辰巳为地网”。也就是说，在命主为水土命的情况下，如果日
支上出现辰巳，那么命局中就存在地网，如果在流年大运中遇到辰巳，那么运程中就出现了地网。
一般而言，行运的时候遇到地网，不管是流年还是大运，都非常不利。
天罗是四柱神煞的一种，主要代表着灾祸，要么是疾病，要么是牢狱。男性比女性更忌讳命局中遇到天罗。
《三命通会》中说明了天罗的判断方法一“辰为天罗”，“火命人逢戌亥为天罗”。也就是说，在命主为火命的情况下，如果日支上出现戌亥，那么命局中就存在天罗，如果在流年大运中遇到戌亥，那么运程中就出现了天罗。
一般而言，行运的时候遇到天罗，不管是流年还是大运，都非常不利。
在生辰测算中天赦是什么意思呢？天赦是四柱神煞的一种。天赦主要代表着逢凶化吉、解除灾祸。命局中出现天赦，命局主人必定能够化险为夷，即使触犯了法律，也能获得赦免，被宽大处理。
《天宝历》解释天赦说，“天赦者，故过有罪之辰也。天之生育，甲与戊。地之成立，子午寅申，故以甲戊配天敌”。《三车一览》也说，“命中若逢天觳，一生处事无忧”。
天赦的判断方法为“春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子”。也就是说，在生辰的月支为寅卯辰的情况下，如果日主为戊寅，那么命局中就存在天赦，在生辰的月支为巳午未的情况下，如果日柱为甲午，那么命局中就存在天赦，在生辰的月支为申酉戍的情况下，如果日柱为戊申，那么命局中就存在天敌，在生辰的月支为亥子丑的情况下，如果日柱为甲子，那么命局中就存在天赦。
天医是四神煞柱的一种，在生辰测算上主要象征着疾病之事。生辰命局中出现天医，命局主人一般和疾病有着很深的关系。如果生辰命局中的天医的气势衰弱，并且没有贵人吉神扶持，那么命主就―定体弱多病，相反，如果生辰命局中的天医气势旺盛，并且能够得到贵人的帮助，那么命主一定身体健康，适合从亊和医生有关的职业。
《理通鉴》中也说，“天医拱照，可作良医”。
命带天医的判断方法为“正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，十二月生见子”，以“正月生见丑”为例，出生在正月的情况下，如果四柱的地支中出现丑，那么就是命带天医了，如果在流年大运中遇到丑，那么运程中就出现了天医。
拱禄是四柱神煞的一种，在生辰测算中主要代表着名利富贵。
《古诗》解释拱禄说，“日时双拱禄中庭，金匮藏珠格淸，至贵至髙君子命，必须月令看支提，提纲有用提纲束，月令无神用此奇，所拱之位怕填实，又怕伤官在月支。羊刃重重来破格，如无此破贲无疑”。《三命通会》中则是说，“凡拱格，需日时同干，费与月令通气。运行身旺及贲禄旺地方大好，印缓伤官食神财运大吉。忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时，拱不住贵气，大忌填实空亡。譬如器皿，虚则能容物，实则无用。所以只宜虚拱。完则能盛，破则无用，所以怕见空亡，岁运同”。
拱禄的判断方法有五种情况，“癸亥曰癸丑时，癸丑日癸亥时，拱子禄。丁巳日丁未时，己未日己巳时，拱午禄。戊辰日戊午时，拱巳禄”。以“癸亥日癸丑时，癸丑日癸亥时，拱子禄”为例，在日柱和时柱分别是癸亥、癸丑，此人生于子月，那么命局中就存在拱禄。
在生辰命局里禄神是什么意思呢？禄神是四柱神煞的一种，禄神主要代表着聪明过人，还代表着遇到凶险能够逢凶化吉。如果一个人的生辰命局中出现禄神，那么这个生辰命局的主人一般温文尔雅，好学不倦，不随意和粗郧的人交往，如果是男性―定很有内涵，如果是女性一定仪容端庄。
生辰测算名著《三命通会》对禄神的解释是，“禄，爵禄也，当得势而亨，乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足或月支建禄，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋”。
怎样判断生辰命局是否有禄神呢？《渊海子平》中做了说明，“甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在已，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在西，壬禄在亥，癸禄在子”。以“乙禄在卯”为例，在日干为乙的情况下，如果四柱的地支中出现卯，那么生辰命局中就存在禄神，如果在流年大运中遇到卯，那么运程中就出现了禄神。
禄神根据禄在四柱的不同，可以分成四类，同样以“乙禄在卯”为例，地支卯出现在年支就是岁禄，出现在月支就是建禄，出现在日支就是专禄，出现在时支就是归禄。
通常情况下，犯太岁的年份都被认为是不吉利的年份，容易出现一些不如意的事情，如投资失利、情绪波动、人事不和、感情离合等，有时其至会有大的灾祸。犯太岁如何化解呢？只要我们能尽避免触犯太岁神，凡事小心谨惧、遵纪守法、多做善事，就可以使自己远离疾病和灾祸。
犯太岁的具体化解方法主要有以下四种：
犯太岁如何化解1、在住宅的太岁方位摆设香案供奉值年太岁，
犯太岁如何化解2、在住宅的太岁方位摆放虎、蛇、猴、猪等的化合物，使其与太岁成六合、三合、三会之局。
犯太岁如何化解3、请法师作法化解，先摆设香案恭请太岁星君，然后念安太岁咒语，并制成化解太岁灵符；
犯太岁如何化解4、使用化解太岁灵符，取一张放到床垫之下，取一张随身携带。
所以，就算真的命犯太岁的话，只要为人处世不急不贪、正直无私，不被犯太岁之亊所困扰，能做到坚守信念、稳扎稳打、凡事三思而后行，就可以转危为安。
传统观念认为，太岁是掌管人间一年祸福的神灵。那么命犯太岁是什么意思呢？命犯太岁，就是指一个人的属相与太岁有犯、刑、冲、破、害等不利关系。民间常说：“太岁当头坐，无喜恐有祸。”十二主星宿中也有这方面的记栽，如“太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过”。因此，不论是这几种关系的哪一种，只要是命犯太岁的话，就会百亊不顺、事业困顿、身体多病，所以应该拜奉太岁星君以。
根据有关史料记载，太岁是一个古人假定的天体，它跟岁星（木星）有着相同的运行速度，但是彼此的运行方向相反。当太岁到某一区域时，在那个方位地下就会相应地有一块肉状的东西，它就是太岁在人间的化身，要是不小心在那个方位动土的话，就会惊动太岁，为自己和家人带来灾祸。这就是民间所说的“太岁头上动土会有灾祸”。
因为六十甲子中各有一位太岁值班，所以要査找自己的值年太岁很容易，只要知道自己生年属于六十甲子中的哪一年，就可以找到自己的值年太岁。
在生辰测算时有时会遇到德秀贵人，什么是德秀贵人呢？
德秀贵人是四柱神煞的一种，主要代表着遇到凶险能够逢凶化吉的祥瑞。如果一个人的生辰命局中出现德秀贵人，那么命局主人一般仪容清秀，温柔爽朗，涵养出众，很有才华。
生辰测算名著《三命通会》解释德秀贵人说，“德者，本月生旺之德，秀者，合天地中和之气、五行变化而成者也。又曰：德者，阴阳解凶之神；秀者，天地淸秀之气，四时当旺之神”，“凡人命中得此德秀，无破冲克压者，陚性聪明，温厚和气。若遇学堂，更带财官，主贵。冲克减力”。可以看出德秀贵人不仅仅是贵人，还秉持了一股文学的淸秀之气。
除此之外，《三命通会》中还说明了德秀贵人的判断方法，“寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。已酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀”。以“寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀”为例，出生在寅午戌月的情况下，如果四拄的天干中出现丙丁以及戊癸合化，那么命局中就存在德秀贵人。
在批生辰时有时会提到国印贵人，那么什么是国印贵人，生辰国印贵人代表什么？
国印贵人是四柱神煞的一种，生辰国印贵人主要代表着诚实可靠，公正公平。如果一个人的生辰命局中出现国印贵人，命局主人一般和蔼仁义，遵守礼仪，做事循规蹈矩，不会徇私舞弊。
生辰国印贵人如何判断呢？《渊海子平》中对生辰国印贵人的判断做出了详细的解释，“甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳，壬见未，癸见申”。以“乙见亥”为例，在年干或者日干是甲的情况下，如果生辰的地支中出现亥，那么生辰命局中就存在国印贵人，如果在流年大运中遇到亥，那么运程中就出现了国印贵人，以此类推。
在生辰测算时经常会提到文昌贵人，那么文昌贵人是什么意思呢？文昌贵人是四柱神煞的一种，主要代表聪明过人，还代表着遇到凶险能够逢凶化吉。如果一个人的生辰命局中出现文昌贵人，则此生辰命局的主人一般温文尔雅，好学不倦，不随意和粗鄙的人交往，如果是男性的生辰命局中出现文昌贵人，那么这个男人一定很有内涵，如果是女性的生辰命局中出现文昌贵人，那么这个女人一定仪容端庄。
生辰命理名著《命理探源》对文昌贵人是什么意思进行了解释，“文昌者，居食神之临官长生之故也。甲以丙为食神，丙临官于已，故甲以已为文昌也。乙以丁为食神，丁临官于午，故乙以午为文昌也。丙以戊为食神，戊寄生于申，故丙以申为文昌也。戊以庚为食神，庚临官于申，故戊亦以申为文昌也。丁以己为食神，己长生于酉，故丁以酉为文昌也。己以辛为食神，辛临官酉，故己亦以酉为食神也。庚辛壬癸仿此”。
如何判断命里是否有文昌贵人，《渊海子平》对文昌贵人的判断方法用歌诀进行了说明，“甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯”。以“丙戊申宫丁己鸡”为例，在年干或者日干是丙戊的情况下，如果一个人的生辰地支中出现申，那么这个人的生辰命局中就存在文昌贵人，如果在流年大运中遇到申，那么这个人的运程中就出现了文昌贵人。在年干或者日干是丁己的情况下，如果生辰的地支中出现酉，那么这个生辰命局中就存在文昌贵人，如果在流年大运中遇到酉，那么运程中就出现了文昌贵人。
通常在生辰测算时预测师会说你命里有太极贵人，那么太极贵人是什么意思呢？太极贵人是四柱神煞的一种，主要代表着聪明好学，能够静下心钻研学问。如果一个人的生辰命局中出现太极贵人，那么这个生辰命局的主人往往为人正直，做事也专心致志，能够做到有始有终。
生辰命理名著《三命通会》对太极贵人是什么意思进行了的解释：“太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也。物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子，坎水而生，后终乎午,离火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。后喜藏乎兑，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，后得巳而纳”。
命里是否有太极贵人如何判断呢？另一生辰命理名著《渊海子平》中对太极贵人的判断方法用歌诀预以了说明，“甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，侯封万户到三公”这是什么意思呢？以“丙丁鸡兔定亨通”为例，在年干或者日干是丙丁的情况下，如果生辰的地支中出现卯酉，那么这个人的生辰命局中就存在太极贵人，如果在流年大运中遇到卯酉，那么运程中就出现了太极贵人。又如“壬癸巳申偏喜美”就是在生辰年干或者日干是壬癸的情况下，如果生辰的地支中出现巳申巳申那么这个人的生辰命局中就存在太极贵人，如果在流年大运中遇到巳申，那么运程中就出现了太极贵人。其它判断天术极贵人的方法以此类推。
什么是冲太岁呢？冲太岁则是指一个人的年纪和值年太岁相冲，也就是与他生年地支相冲的年份。也就是说一个人在他的虚岁7岁、19岁、31岁、43岁、55岁、67岁、79岁等年份命冲太岁。为什么是这些年份冲太岁呢？比如2012壬辰年生人，在他7岁、19岁、31岁、43岁、55岁、67岁、79岁等年份的时侯正好地支是戌，辰戌相冲，也就是冲太岁。
那么冲太岁好不好呢？这主要看生辰的组合，如果一个的人生辰水木为忌那么辰戌一冲水木受伤那么这年命主就会很好，反之就不好。
我们在网上生辰排盘的时侯会看到天乙贵人，那么天乙贵人是什么意思呢，如何判断你的生辰中有无天乙贵人呢？
什么是天乙贵人？天乙贵人是四柱生辰测算的一种神煞，主要起到解危救助的作用。如果一个人的生辰命局中出现天乙贵人，就很容易得到贵人的帮助，处于危险时也能够得到贵人的解救，逢凶化吉。
天乙贵人是什么意思呢？《三命通会》对天乙贵人描述说，“天乙者，乃天上之神，在紫微垣、闾阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。”从《三命通会》的描述可以看出，天乙贵人是为吉利的吉星，不管是生辰命局中存在还是大运流年中出现，都属于吉兆。
《渊海子平》中用歌決对天乙贵人查法进行了解释：“甲戊见牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，癸兔蛇藏，辛逢虎马，是贵人方”。以“丙丁猪鸡位”为例，在年干或者日干是丙丁的情况下，如果四柱的地支中出现亥酉，那么此人的生辰命局中就存在天乙贵人，如果在流年大运中遇到亥酉，那么此人的大运流年中就出现了天乙贵人。
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我们在测算时有时测算师会说你有福星贵人，那么福星贵人是什么意思，如何判断福星贵人呢？
福星贵人是什么意思?福星贵人是四柱生辰测算时的一种神煞，主要代表着平安福气。命局中出现福星贵人，命局主人一定一生衣食无缺，如果格局没有出现大的失误，那么此人必定福气深厚，健康长寿。即使格局一般，命局主人也能够得到温饱，生活顺遂，没有忧虑。
《渊海子平》中用歌诀的方式指出了福星贵人的判断方法：“甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴髙强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，此为有福文昌贵，遇者应知受宠光。”以“甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴强”为例来说明怎么看福星贵人，在年干或者日干是甲丙的情况下，如果四柱的地支中出现寅子，那么命局中就存在福星贵人，如果在流年大运中遇到寅子，那么运程中就出现了福星贵人。
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人们普遍认为，人在本命年会有灾难发生，由于本命年与当年的年命地支形成犯太岁，从测算的角度来说，本命年的地支与出生年的地支相同，生辰称流年地支与生年地支相同时，流年地支就是“伏吟煞”，有时也叫犯太岁。如生于丁未年的人，如果在流年中再遇到“未”年，此未字就是伏吟煞。而遇到与生年地支相同的流年时，这一年恰为本命年，也就是说，本命年在测算术中称为“伏吟神煞”。古书《三命通会》上也有相关的记载：“碰到伏吟神杀，如果自身命好，则自己可以无事，但家人一定要遭灾；如果自身命不是太好，则遇到伏吟神杀自己一定会有灾难。”所以，测算先生会警告人们在本命年时要加以提防，这一说法也在民间广泛流传开了。于是，有的人在本命年就什么也不敢干，其实这是完全没有必要的。有大量实证也证明，好多人在本命里都取得了很大的成就和进步。所以说本命年有灾，犯太岁就容易有灾祸的说法是万不可相信的。
金神是四柱生辰的一种神煞，主要代表着富贵。命带金神即命局中出现金神，命局主人一般性情刚烈，聪明有才，好学不倦，生性固执，破坏力强。
《相心陚》解释命带金神说，“金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无刻薄欺瞒之意。柱中有火，不行火乡难发，原局火无力，逢火运显贵。金神入火乡，富贵天下响，金神遇火威震边疆。金见水则沉，故金神不喜运行金水乡，不利西北。金神喜见财，行财运则发；财运虽美，火乡更妙”。
命带金神的判断方法是如果在日主或时柱的天干地支中遇到乙丑、己巳、癸酉，那么命局中就存在金神。
在生辰测算时会提到金舆，那么金舆是什么意思呢？金舆是四柱生辰的一种神煞，又称金舆禄，主要代表着富贵吉祥。命带金舆即命局中出现金舆，命局主人一般聪明温柔，富贵平安，如果是男性命带金舆一定多子多孙，如果是女性命带金舆一定美貌富贵。
《三命通会》解释命带金舆说，“金舆，舆者，车也。金者，贵之义也。故金舆有金车之象，为君子，贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之”。
命带金舆的判断方法为“甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福气昌”。以“甲龙”为例，在日干是甲乙的情况下，如果四柱生辰的地支中出现辰，那么命局中就存在金舆，如果在流年大运中遇到辰，那么运程中就出现了金舆。
在生辰测算时经常会提到华盖，那么华盖是什么意思，命带华盖是命不好吗？华盖是四柱生辰的一种神煞，主要代表着聪明好学，还代表着清髙孤僻。命带华盖即命局中出现华盖，命局主人一般性情恬淡，孤髙寡欲，才华非凡。
《三命通会》解释命带华盖时说，“华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不兔孤独作僧道”。《三车一览》则评价命带华盖说，“华盖乃聪明之士”。
有歌诀说明了命带华盖的判断方法，“寅午戍见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑”。以“寅午戌见戌”为例，在年支或者日支是寅午戌的情况下，如果四柱的地支中出现戌，那么命局中就存在华盖，如果在流年大运中遇到戌，那么运程中就出现了华盖。
生辰生辰测算中，生辰生于十恶大败是四柱神煞之一。十恶，意思是不赦重罪，大败，意思是表示精光、消减，是一种极凶的征兆。说明日为主、年为本，本主不和，或年空日，或日空年，在古代，表示不能承袭祖上的官职、产业，这愔形多发生于犯，罪被抄家减族的家庭，所以名为“十恶大败”。
十恶大败日用干支纪日分别为：甲辰、乙已、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。查法是:四柱日干支逢之即是。
《三命通会》上说：“十恶者，犯十恶重罪，在所不赦，大败者，譬兵法中，与敌交战，大败无一生还，喻极凶也。”
有下面十种具体情况主人命里十恶大败，分别为：庚戌年见甲辰日，辛亥年见乙巳日，壬寅年见丙申日，癸巳年见丁亥日，甲戌年见庚辰日，甲辰年见戊戌日，乙亥年见辛已日，乙未年见己丑日，丙寅年见壬中日，丁巳年见癸亥曰。
十恶大败日中人的生辰中一旦出现十恶大败，不管他的月、时怎样，都无法改变不好的命运了。因为他多数不会持家，也不会挣钱，但却花钱如流水。原因是这十天出生的人，不但年支和日支彼此相冲，并且禄地碰上空亡。譬如甲辰、乙巳日出生的人，甲禄在寅，乙禄在卯，而从“六甲空亡”表中我们可以査知，寅、卯正是甲辰旬的空亡。其他类推。有的命理看相的书或一些相面师看十恶大败，并没有专业的知识，不结合月支、日支综合考虑，而是凭空乱说，可信度不高，所以如果推到你命里有十恶大败，也不用担心。
生辰命带亡神煞详解，生辰中的亡神是四柱神煞之一，亡是失去的意思，指人的命里面无法避免的事故。寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。查法是：以年支或日支为主，四柱取三合局为用，无合局不可用。劫在五行绝处，亡在五行旺处。亡神临财局为财旺，临官局为官旺，临印局为印旺，临伤官局为泄气。
关于亡神、亡神煞《三命通会》上说：“亡神吉则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也。若贵人速禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒。”终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也。若贵人速禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒。”
另外，如果亡神是生辰中喜用的地支，大吉，主此人很有谋略，如果是生辰中所忌的地支，并且与凶煞同住，则主此人刑妻克子，难免有官府狱讼之灾。
生辰生辰测算中天罗地网详解，辰为天罗，戌为地网。火命人逄戌亥为天罗，水土命逢辰巳为地网。辰见巳，巳见辰为地网，戌见亥，亥见戌为天罗。男忌天罗，女忌地网。査法是：以年支或日支为主，其他地支见之者即是。
生辰中有天罗地网，主其人有疾病、牢狱的灾祸，并多发生在大运流年，于人非常不好。如果天罗地网遇有天德贵人或月德贵人，则可以把灾祸对冲掉，主一生平安幸福。《诸书》中指到：“龙蛇混杂，常防妇女忧危；猪犬侵凌，每虑丈夫厄难。”是说男人生辰中遇到天罗不好，女人生辰中遇到地网不好。其中间又分火命人有天罗，水、土命人有地网，只有金木二命没有。人命五行中有天罗地网，与人非常不利，主其人恶煞相并，五行无气。行运至此，也是这样。女命五行遇之就不用担心，只有男命遇到后会带来麻烦。戌人得亥，轻：亥人得戌，重。谓犬入猪群，则进，猪入犬群，则伤。
生辰生辰测算中，华盖星查询方法：寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。
华盖星查法是：以年支或日支不主，凡四柱中所见者为有华盖星。
《命理新论》曰：“人命带华盖，必为聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻。如果华盖逢印绶而临旺相，在官场一定有相当的地位，如果华盖与空亡，或遭破坏，则不免为僧道或孤或寡，否则必过房入赘，或挟一技而走江湖了。”《壶中子》说：“华盖为艺术星。”《烛神经》说：“华盖为庇荫清神，主人旷达神清，性情恬淡寡欲，一生不利财物，惟与夹贵并则为福，清贵特达。”古歌云：生逢华盖，主文章艺术。从这些古人的记载中都可以看出这是一颗吉星。如果男命带华盖，说明此人性情恬淡高雅，且天资聪颖，南有文才与艺术性。如果女命带华盖又带桃花又带贵人，那此人一定是歌星或名影星。
命带华盖，需要特别注意的是，凡人逢华盖星死绝空破，或者四柱组合不好，皈依佛门，出家为佛。因为命带此星的人，小时候不会出现什么问题，但稍大后会灾祸不断，还容易得怪病，即使长大，24岁后也会非常坎坷，倍加冷丁，孤寒无依。比如有的孩子四柱带华盖，皈依前不听父母的话，不好好学习，总是惹是生非，打架斗殴，甚至杀人放火，有的还是监狱的常客，但有的会身体虚弱，老是生病。但等他们皈依佛门拜师后，却会变得处处乖巧，并能成为有用之材。而有一些不听人劝的，或因伤致残，或命入黄泉。
生辰生辰测算中的生辰神孤辰寡宿详解，人们把失去丈夫的女人叫做寡，小时失去父母的孩子叫做孤，辰是星辰的意思，宿是星宿的意思，都是指的一种神煞。如果人命生辰中犯此星辰，就说明这个人是孤寡之命。
孤辰寡宿查询方法：亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡。巳午未人，见申为孤，见辰为寡。申酉戌人，见亥为孤，见未为寡。査法是:以年支为准，四柱其他地支见者即是。如巳年生人，见申为孤辰，见辰为寡宿。
如果一个人命犯孤寡，从面相上看，此人形孤肉露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。与驿马并，则会流落他乡，从小孤苦无依。男命生于妻绝之中而逢孤辰，说明很难找到理想的配偶。女命生于绝夫之位而遇寡宿，多次嫁人但终不能白头到老。
孤辰是四柱中主孤寡的凶煞。生辰中命犯孤辰，则会孤寡无依，面无和气，不利六亲，其中婚姻不顺尤其明显。
生辰生辰测算中的驿马星详解，命带驿马古时驿站是传递官方文件的机关，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马通常是代表走的意思。如果一个人的四柱中有，说明此人天生好动，稳定不下来。长大后必会走南闯北。比如商人，军人，外交人?等一些经常出差，走动的人或不停迁居的人，命中多带马星。妇女生辰马星多不好，主其会身心不安，疲于奔命。命带驿马星查询，古代有歌诀为：申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。其查法是：以年干或日支为主，看四柱中何地支临之则为马星。
生辰生辰测算中的文昌星、文昌贵人详解，《史记?天官书》中云：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”《南史?宋纪中?文帝》中云：“[元嘉十九年]九月丙辰，有客星在北斗，因为彗，入文昌，贯五车。”这说明文昌是一种吉星，能带给人好运气，尤其是主其人天生才气不俗，富禄权贵都有。将来能成为大文学家、艺术家、学者等。旧时传说文昌星主文运，因此又称文曲星或文星。关于文昌星、文昌贵人古人有歌诀为：甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。其查法是：以年干或日干为主，凡四柱中地支所见者即是。
什么是生辰生辰测算中的干禄？生辰中的十干禄，就是干支的爵位。禄位具有方向性，戊己居中央，辰戌丑未没有禄位，戊己借丙丁位。有建禄的人，主身体健康，一生舒适安逸，生活富足，不用受经济拮据之苦。但禄并不代表全吉，也有凶的时候。如果两个干支相遇，前一个天干与后一个地支有禄，但两个天干是相刑、相穿的关系，就会把禄对冲掉了，甚至还会有灾祸发生。所以，要看五行的关系，再看干禄。甲禄在寅，乙禄在卯，丙禄在巳，丁禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。干禄查法是：以日干取，地支见者即为干禄。
福禄寿三星，福禄寿三星起源于远古的星辰崇拜。古人根据自己的意愿，賦予他们非凡的神性和独特的人格魅力。福星能降福于民，施赐幸福。禄星掌管人间的荣禄贵贱，而寿星可以预兆国家寿命的长短，也可给人增寿，被视为长寿的象征。
什么是天赦？天赦也是生辰生辰测算中四柱神煞之一。天赦是一颗能逢凶化吉的星，能使人消除灾祸，尤其对犯法的人来说，有获得宽大处理的可能。天赦星、天赦日的查法：春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。天赦星、天赦日查法是：寅卯辰月生戊寅日，巳午未月生甲午日，申酉戌月生戊申日，亥子丑月生甲子日。如果一个人的生辰生辰中命带天赦星，则有所减福，容易带来不必要的灾祸，当然以上说法为神煞测算中的一种，如果柱中有吉神可解。
月德贵人详解，月德贵人是四柱神煞之一，它和天德贵人一样，都主人富贵吉祥，一生平安幸福。但并不是毎个人的生辰中都会出现月德。这是一种以出生月份地支，结合出生日期天干反映出来的吉星，月德贵人查法其规律是：寅午戍月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。
古诗云：“天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强。人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无破克。阴阳二命煞星通，为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封。天月二德喜重逢，比汾阳宫石崇，祖荫丰肥承禄厚，定然少年步蟾宫。”可见一个人的生辰中如果具有月德贵人，则此人一生都会顺利平安，大富大贵，心想事成。
