批生辰的关键一步就是要准确判断日主旺衰强弱，要想准确的断定四柱中日主旺衰，必须要做到以下几点：步必须将十天干与十二地支的生克规律与操作程序分析清楚，近一步掌握辰
在生辰测算时判断天干通根是辨别命局各个五行强弱的基本法则，其法主要掌握命局与月令的关系，其中地支的刑冲合化，使生辰命局中的五行会发生强弱的变化，特别是月令的五行
在生辰测算时判断五行旺衰强弱是选取用神的关键一步，选准用神是判断命主吉凶祸福的主要依据，要选准用神必须熟练的掌握旺衰，否则就谈不上推命，为了给读者一个明确的认识
立春和雨水是正月里的节气，惊蛰和春分是二月里的韦气，清明和谷雨是三月里的节气，立夏和小满是四月里的韦气，芒种和夏至是五月里的韦气，小暑和大暑是六月里的韦气，立秋
每个人都有自己的命运，那么你知道是什么决定你的命运吗，你一定会说是性格决定自己的命运，那么又是什么决定你的性格呢？是周围生活环境决定你的性格，什么决定你的生活环
生辰命理是我国传统文化的核心。哲学是文化的基础。描述宇宙天体的现象，解释世界以及人与自然的关系是古代哲人长期研究的课題。人类系万物之灵，世世代代繁衍在这个天体之
生辰生辰命理分析中的象数理论中生辰是一个象，不是语言。不过需要以语言来解说这个象和所代表的数。生辰命理分析象数，实际上就是一个系统模型。所展示的世界是一个一分为
生辰生辰测算是一种宿命论，恐怕已经成了许多人心中的定见。生辰是测算的，测算当然要以承认"命”为前提，否则就没有办法算了。从这点上来说，宿命论是生辰命理的理论前提。
中国传统命理学中命的观念和传统命理学产生的基本条件：先秦士的阶层的崛起，产生了主体性张扬的意识。秦汉出观的封建大一统，奠定了以后中国漫长封建社会的层级结构和人际
生辰命理研究预测学在我国已经有上千年的历史，关于测算看相，生辰生辰测测算运中一般人到命相舘去测算看相，大体上可区分成三种型态：纯是好奇心所驱使，想预知未来的命运
生辰中的六亲各有自己的象征，其中伤官和食神就象征着一个人的天赋和才能，在生辰看学历时就可以看伤官与食神在生辰命局中的状态。
生辰看学历时如果命局中的伤官食神是
生辰命局分析什么样的女性生孩子能够顺产？
生产是女性的一道鬼门关。在古代，很大一部分女性都是死于小产、难产或者产后失调。在这种情况下，生产也算灾祸的一种。因此
命运四柱中重要的柱是日柱。生辰图解顶部的天干元素代表你的精神和气；底部的动物属相（地支）是你的婚姻或伙伴关系分支。它揭示了你与你的伴侣之间的亲密程度。月柱也叫父
生辰中的各种干支信息，各自都具有不同阴阳属性。这种阴阳的概念，本与生辰预测无关，它是在我国古代劳动人民的长期实践中总结出来的一套关于事物基本属性的表示方式。它来
生辰有格局，格局有高低。判断生辰格局的高低是实战中难的。大部分的生辰，十之八九均有不同程度的缺失，就好比世人都有或多或少的毛病；格局既成且用神得力，有如体魄健壮
流年支又称太岁，是一年的主宰者，它的统治地位是至高无上的，不可能因大运或命局的合会而改变了其主宰者的本质而合化为其他五行。流年支与大运命局作合只是对合局起增减力
需要剖腹生产，不外乎生理跟人为两大因素，生理因素指的是胎位不正或胎儿过大等考量，人为因素则是奉父母之命，为了从娘胎就打造一个心目中的婴儿，透过命理师挑出十全十美
在确定命局组合喜忌之字时，除了以日主为分析对象，还有另一种方法，就是以明显的喜神或忌神之字作为分析对象。
明显的喜神或忌神之字是命局因为自身的独特组合而形成的
我们都知道生辰是指一个人的出生年月日时，那这个时间点用什么来表示呢？他是用中国古代的天干地支，即子午卯酉等来表示，其中天干与地支相配合，阳干配阳支，阴干配阴支。
个人命盘是指每个人出生时天上的星体的位置图。个人命盘一般也称之为星盘，或称命盘，是和你出生的那一刻天空中星体排列位置完全一样的星图。因此，要排出一份正确的星盘首
年柱是四柱生辰中的一项，有关生辰命理的古书籍中记载：年柱在四柱中是比较重要的，年柱可断一生的祸福凶吉。下面生辰顾问网为您详细介绍下年柱主人一生祸福凶吉的具体内容
通过日干五行可以算出一个人易患的疾病，那么要如何根据日干五行推算出一个人易患的疾病呢？有关生辰命理的古书籍中有这样的记载：一个人易患的疾病是通过日干五行喜忌判断
生辰神煞来源于古代的天文学，指的是生辰的某种干支排列方式，并不是各种各样的鬼神。这些干支的组合形式都具有一定的含义，包含有特定的命理信息，在分析某人生辰的时候需
阴阳学说和五行学说原是我国古代两种哲学理论，在战国末期融合而为阴阳五行学说.中医学理论引进的主要是融合后的阴阳五行学说。
阴阳学说和五行学说已分别介绍于前.都是
我们都知道阴阳学说是周易预测学的起点，我们也可以从另一个方向来思变阴阳学起的来源，在中国古代占筮结果的两极化使人们在对待事物时，习惯地分出事物的两极，吉与凶、好
阴阳相互转化，是事物或其属性会在条件具备的情况下，向它的相反方向进行转化，可以是阳转化为阴，也可以是阴转化为阳。阴阳相互转化，一般都是出现在事物发展变化的“物极
这点可以从阴阳与五行的关系演变中看出来。阴阳与五行思想从源头上说本为两种思想。功用上也各有不同。五行侧重于证明事物的组成要素，阴阳侧重于说明事物的变化动力与过程
阴阳学说与五行学说二者之间相辅相成，并不是单独存在。我们以往的易学著作把阴阳学说与五行学说相分离，这是不正确的。易学发展史是一部人类认识自然事物的思想进化史。阴
所谓测算要其四柱，排生辰，并不是就生辰干支的字面意义来进行测算，而是通过生辰所包涵的阴阳五行的生克关系来判断一命造的祸福穷通。因此，阴阳五行说是四柱推命术的基本
如果论定天干地支是我国特有的传统文化遗产可能是不会有人持异议的。但若细加考究:什么是传统文化?传统文化包含哪些方面的内容?天干地支应归属于哪一个方面?对于这几个间题
天干地支是我国古代人民智慧的结晶，不要认为天干地支属传统文化中的瑰宝而现今已不适用，也不要认为现今只有作学术研究，特别是从事古代文化研究的人才有必要了解天干地支
生辰天干合与不合要看具体的位置和表现，有合而不以合论。在四柱测算干支配合中，见十干有相合而又不以相合论者，是指日主和别干相合，除非相合而化者，皆不以合论。原文所
十二地支月十天干组合成为天干地支，其中十二地支有自己的特性，如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等，下面就详细介绍下什么是十二地支相刑，以及十二地支
天干阴阳生死往往配合地支而言.即某于遇某支如何如何，其中又以阴阳五行中五行生克为核心。天干地支配上阴阳五行，或生或克.令世界万物有无穷的变化。在命局中.再结合其他因
天干地支四柱之间有着自己的生克关系，天干地支相合、天干地支相刑等，那么四柱天干地支之间到底有着怎样的生克关系呢？下面生辰顾问网为您详细介绍下四柱天干地支的刑冲害
天干地支是有十天干以及十二地支共同组成的，十天干与十二地支之间有相生相克的关系，即天干地支生克关系，有关生辰命理的古书籍中有这样的记载：天干地支刑克衰绝主各种不
天干地支是由十天干以及十二地支组成，有关生辰命理的古书籍中记载，通过算生辰总结出天干地支顺连不断：主人少言、清高。下面生辰顾问网为您详细介绍下这句话的具体内容。
我们知道测算是要根据很多东西相结合一起来看，其中四柱天干地支关系是轮命运中必看的一项。有关生辰命理的古书籍中有关四柱天干地支关系——论命之必备有这样的记载：
有关生辰命理的古书籍中记载着：天干地支中十二地支与十二生肖之间有着必然的联系，那么它们之间有着怎样的联系呢？下面生辰顾问网为您详细介绍下十二地支与十二生肖之间的
十二地支是天干地支中的一个，有关生辰命理的古书籍中，十二地支与五行有着密切的关系，那么它们之间究竟有着怎样的关系呢？下面生辰顾问网为您详细介绍下十二地支与五行的
在天干地支符号模型背后，有一个庞大的阴阳五行的网络，而这个网络又映射着一个古代中华的自然生态模式。了解这一点是非常重要的。因为它说明这个模式不是一个先验的模式，
天干象是什么？天干象是指十天干的喻象，我们知道十天干分别有自己的喻象，那么您了解天干象吗？下面生辰顾问网为您详细介绍下十个天干各自都有自己独特的喻象及与此相关的
十二地支中间隔六位的地支就会出现相冲，也称之为对冲。又因为相冲的地支共有六组，也被称为“六冲”。地支相冲本质上是地支所属五行的相冲，其中也包括地支藏天干的五行属
春季正是万物，木气迅速长成的时候，但是经过冬天的严寒，天气不是很温暖，所以在此时出生的日主天干为木的人，生辰中需要有火相助，才能保证成就，否则会因为过寒无法转温
干支间的生克有一定的路线，通过路线才能产生实际生克，清楚了这个道理，才会明白为何某些生辰仅一字之差，命运却大不一样。为什么某些生辰完全一样，只不过将某一柱调换一
地支六合似乎与地球本身的电磁效应有关，近代科学家已发现，地球有两组“轴极”，一组是地球自转轴的轴极，通称地理北极和地理南极，另一组是地磁轴心线的轴极，通称地磁北
刑和害的含义跟“冲”不太一样，冲是属于直接、突发、明显、相对的，并于较短期内见真章的事象；而刑与害多属较长期性的潜伏因素酝酿的事象，它的发生有远因可溯，这些远因
天干代表天，地支代表地，用何种符号来代表“人”呢?命家均认为没有任何符号比用“天干”来代表人更恰当的了，因为人是秉受天之气息而生，所以人元就是天干，再根据“地人合
说起算生辰，人们比较关心的怎么算生辰、算生辰五行、算生辰取名字等等，可是很多人算完生辰又觉得不准，这是究竟是什么原因呢？究其原因还是因为大多数人对算生辰不信任，
什么是算生辰呢？要了解如何算生辰就要知道什么是生辰？生辰就是一个人出生的年月日时，这个年月日时是用中国古代的天干地支纪年纪月纪日纪时法来代表的时间信息，由于人也
我们都知道在算生辰时一般都是用中国传统的农历来算的，但是算生辰中的每个月的分界限是以二十四节气来划分的，并不是我们现实中的农历的每月初一到三十止，而是以每年的节
