大家在看书或看电视的时候经常听到遭天谴这个词语，真有天谴这么回事吗？我们普通人泄露天机会不会遭到天谴呢？请听江南易林详细道来。
要回答这个问题，有两个至关重要的关键点是必须说清楚的，不然仅仅说会或者不会都不能算是完善的回答。
一、泄露天会不会遭天谴的关键点及分析
这两个关键点就是：
从语法角度来讲，实施天谴动作的主语或施动者是谁？换句话说是谁最终负责实施天谴？
如果真的有谁在负责实施天谴，那么它依据什么规则来实施天谴呢？
现在江南易林分别就以上两个问题来逐步论述，先让江南易林用排除法来层层分析，江南易林实施排除法的原则如下：
1、实施天谴者则必须具备唯一性，就是说只能有一个，不能存在多个实施者，这个实施者有着终极审判者和决定者的意思，而不是那种经手人或执行上级命令者的意思。道理很显然，如果存在多个实施者，那么如果不同的实施者之间依据的原则不一样，那大家各行其是，各自按照自己的喜好来，天下乃至宇宙必然大乱。
如果多个实施者依据的原则都完全一样，那么套用现代术语，他们只是实施天谴的代理商而已，他们背后的这个规则或规则的制定者才是唯一的老大。同样的，实施天谴肯定是要按照某种规则来进行的，如果某个对象所依据的规则是有偏见的、饱含个人喜好的，那么这种对象显然不具备实施天谴的资格。
2、天谴实施者依据的规则必须是那种无法被任何对象修改的，包括他自己也不能改规则，就是说这个规则是绝对的存在。很显然，如果这个规则能够被某对象修改，那么它就不具备稳定性和唯一性了，它可能局部合理，但是无法做到放之宇宙而皆准。从这个意义上讲，我们各个国家的法律都不是万能的，不是普遍的或最终的决定力量。
从上面的论述也可以看出来，实施者和他所依据的规则，其实具有重合性，两者可能是合二为一的，详见后面的论述。江南易林相信：宇宙间最终极的决定力量肯定是放之宇宙而皆准的，肯定是唯一的，不可能是多个，并且越是终极的规则往往越简单。
二、会实施天谴的施动者有哪些？
说到可能有资格实施天谴的施动者，我们大多数人的头脑中可能涌现出以下几个对象：
1.鬼
这个答案最容易排除，如果你承认鬼的存在，那么江南易林可以告诉你，鬼只不过是六道轮回的三恶道中的一个而已。所谓六道是指天，人，修罗，地狱，饿鬼，畜牲，鬼的级别还不如人，它有什么权力对人实施天谴呢？至于我们在现实或在鬼故事中听说的鬼杀人之类，与天谴无关，纯属冤冤相报。
2.神
由于历史和文化差异，各个民族信仰的神都不一样，但是如果把所有的神的数量都加起来，恐怕满天都是神。直觉上，我们所知道的神都是有个性的，都未到达佛的境界，未能够四大皆空。既然如此，不同的神必然有不同的个性、能力和喜好，如果由他们来实施天谴，天上岂不是要乱套了？更何况他们也不是最高级别。
3.上帝、真主等宗教领袖
在很多的宗教信仰里面，其教主往往都是被赋予万能的力量的，甚至世界都是由他们创造的——而实际上目前所知，我们的宇宙或地球只有一个，不可能被多个唯一的造物主分别创造多次。
如果我们抛开宗教偏见来看，世界上有各种各样的宗教教主，究竟谁说了算？谁才是最终的唯一？甲宗教教主能否对乙宗教教主的信徒实施惩罚？如果不能，那是不是大家也要像人间一样划分各种势力范围？如果能，那么甲宗教教主对乙宗教教主的信徒实施惩罚，难道乙宗教教主就不会保护自己的信徒？这样是不是会有争吵和战争？那天堂或极乐世界和人间有什么两样？
说到这里，有宗教信仰的朋友千万不要误以为江南易林在否定或诋毁宗教信仰，江南易林对各种正信的宗教都是非常尊重的，你看到后面就明白江南易林的意思。
江南易林上面的一连串反问只是代表一般人可能问到的问题，其实，易林认为各种正信的、而不是错误的、邪恶的宗教，最终实质上是殊途同归的，只是叫法不同而已。你称之为上帝，他称之为真主，我称之为佛。所谓万法归宗，可能都只是那个终极决定力量的一个拟人化的称呼而已。
在哲学意义上，上帝并非指一个我们直观上理解的神或实体，其实代表一种终极决定力量。比如看过《时间简史》的朋友可能对终极决定力量有所了解，比如宇宙大爆炸之前的那一刻，是什么力量促使宇宙大爆炸？它总不能无缘无故的爆炸吧？这个源动力是什么？有人可能把这个源动力称之为上帝。
