一年四季轮流更替，春天播下希望，秋天收获硕果，世间万物都有其自身发生发展的规律。易经生辰测算也是如此，易经测算是五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经测算，既不能因为某些没水平的预测师打着周易测算的旗号财色就一味的以为周易测算就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信测算就是神仙。因为测算也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直接影响到预测的准确性。
关于命理知识，真的是浩瀚如海。生辰测算，天人合一，它是一门统计学，也是一门运用学。下面的这些经验口诀希望对你有所帮助：
一、生辰定律：
命局财多愚，才多劳，官多贱，杀多死，印多孤，枭多凶，食多愁，伤多害，刃多残，劫多败，禄多贫，马多奔波，冲多不安，合多热情，阳多坦荡，阴多深沉，墓库多克六亲，无财不实在，无官少压力，无印少福气，无伤不新奇，无杀不威风，无根难自立。
二、正官正印：
人缘好，为人和善，看的高，望的远，有福气。
正官正印口诀：正官正印福自来，稳吃稳坐打江山，威名远布逍遥客，富贵荣华自天排。
三、四凶神多：
四凶神多者，没有很好制化，为人诡测，机警多变，很难相处，如：比劫伤官，为人小气，吝啬，占便宜，人见人嫌，臭名远扬。偏印伤官，口舌是非，说话刻薄尖酸，心胸狭隘，容不下人，报复性强。偏印劫财，懒惰，不劳而获，心比天高，命比纸薄，玩弄鬼点子，喜。伤官七杀，不务正业，狐朋，叛逆心极重，容易流入，。
四、祖业父母：
财官印食在年月旺相，一般来说祖业好，根基深厚，有的祖上是地主，有的是官宦之家，有的是书香门第等。枭伤杀劫一般来说为贫寒家庭，根基浅薄，六亲无靠，有的祖上凶暴恶名，残疾早夭，斗殴牢狱等。四凶神成才者，一般都为寒门贵子。
五、相貌：
四吉神者，长得端正，相貌堂堂，一表人才，为人和善，举止优雅。四凶神者，长的粗狂，骨骼奇特，机警干练，为人叵测，举止粗鲁。
六、事业：
四吉神顺境中发展，社会环境运气较好。四凶神者逆境中发展，社会环境恶劣，苦尽甘来。所谓乱世出英雄就是四凶神。
七、婚姻：
四吉神相对稳定，男人顾家，考虑大局，有责任心，反之四凶神，就不一样了。
婚姻口诀：何知男人像游蜂，明财暗花旺又凋，劫财伤官连七杀，不在红楼也逍遥。四凶神，喜欢，新鲜，冒进，大胆，像个蜜蜂一样喜欢到处摘花惹草，搞，婚外情，泡妞，特别是劫财伤官连七杀三个凶星一起，就更乱了。
八、七杀：
口诀：七杀多了鬼当家，一天到晚事如麻，不是官灾起，伤灾磕碰病交加。
七杀多了是死神，飞灾横祸侵人身，四凶齐到观生死，五行逆乱命不存。
马到崖前不好勒，难临头上有原因，只因伶俐多骄横，因果循环报恶人。
九、月令点窍：
财官印食本秀物，好种好栽好耕耘；枭伤杀劫应锻造，千锤百炼始成金。就是说凡是月令为四吉神，只要不被强力破坏，命主注定是吉命。反之月令为四凶神，如果没有制化，就是凶命无疑。
月令点窍口诀：家里藏官便是福，无伤无劫喜透出，财来相济印来助，今生今世名利足。时常听到测算先生说这个生辰有福气，其实的福气就是月令正官，正官就是福气星。
十、口诀：家里藏刃更不强，喜有偏官做武郎，但逢刑冲破害地，一片红云见血光。羊刃就是人间凶器，月令羊刃就是刀星。组合好者拿刀管人，组合不好拿刀杀人或被人杀。
十一、七杀：生来七杀月中藏，命中手足定见伤，父母爹娘不得力，死守家财少钱粮。此命就该往外走，出门见贵有人帮，修造你能干，发财立业走他乡。
十二、偏印：生来偏印月中藏，男女都要把情伤，性格有点神经质，多愁善感命中占，聪明起来像猴子，糊涂起来似蟑螂，求财望利易冲动，上当受也应当。冤魂野鬼不离体，求神拜佛是家常。
十三、口诀：用之食神怕谁伤，财能护卫禄能帮，最怕枭杀同来并，非灾即病入牢房。食神本是一艺人，得财得禄上青云，枭旺杀强成赌客，朝朝暮暮败家荫。食神有用福寿根，慢福慢贵是天生，若逢正官无七杀，遇的财星如皇门。
食神本是一艺人，为艺术星。多才多艺，技艺，手艺，医艺，演艺，才艺，文艺，等等这是食神的天性，具体定位看组合。
一食神喜欢见财，食神生财富贵自天来，但要日主得禄有助。
二食神最怕七杀和枭神一同来搅局，命就不好了，不是多灾多难带伤残就是牢狱之灾。
三食神格见旺枭和七杀，喜欢，是个败家子的命。
四食神格没被破坏，有福有寿，寿命最长，幸福安康。
五食神格见财，又遇正官，有权势，组合好的，官至部级。
十四、口诀：用之偏印怕谁伤，儿来激怒杀来帮，最喜偏财和杀比，三贤和睦富贵长。偏印本是一苦根，克父伤母自立根，劫多成伤多盗，有杀无财是小人。偏印有用也不难，食伤互化有余钱，杀若多时财不制，断指伤残体不完。
偏印是苦根，偏印就是长在黄连上的，偏印为何苦，他是专夺食神福气，所以天性就是苦命。天生就有克父母的，组合不好恶疾，伤残，，短命者很多。偏印多为白手起家之人，给偏印测算叫靠山山要倒，靠水水要干，六亲无靠。
一偏印格喜见七杀和偏财三个星组合好就会富贵长久，因为只有偏财克制了偏印的凶性，才能和睦共处。
二偏印格见比劫旺，这个是不劳而获组合，偏印主歪脑经，鬼机灵，劫财主钱。
三偏印格见伤官，这个是偷盗的组合，偏印主歪脑经，鬼点子伤官主冒险行动，技术手艺。
四偏印格见七杀，没有财星来克制，是小人心性，忘恩负义。所谓小人得志，就是这种人。不过七杀多了就要断手断脚，要伤残的。
生辰没有十全十美的，人生也没有一帆风顺的，总是缺了这个少了那个的。但是我们可以控制自己的心，心了，人生也就了。多读《了凡四训》，总能找到人生的突破口。爱往者爱返、福往者福来，善良的人总是有好报！
从易余载，实力淳厚，心性禅悟、厚积薄发，正所谓：千金求一法，善结有缘人，本师预测真实，
绝不欺瞒，指点迷途之人，为有缘人排忧策划，热诚欢迎有缘人进入
胡一鸣，著名学者，著名命理。一九七九年起至今长期致力于命理风水的研究与教学，取得卓越成就。他对生辰的研究见解是对古代生辰谬误讹传的正本清源。是命理学家公认的有史以来最伟大的命理专家，最精准的生辰命理。以下是胡在生辰研习中的一些心得见解，全部是原文原句绝非笔者自己杜撰，发表出来供命理兴趣爱好者参考。
、命局是固定的产品，流年和大运是外在影响。流年重于大运，流年是一年的太岁，主掌一年的生杀大权。一些盲派高手，弃大运不用，粗看用限运，细看用流年，也算的很准。越是思虑详细，越在实践中难以操作。
、十年大运不好，是否这十年，再好也好不到哪里去？大运的作用，到底该如何运用？岁为主，运次之，流年为主，大运只要不发生重要的刑冲合害化，则以流年为主。还有个横向分类问题。子午卯酉，是将星桃花等，四败方；寅申巳亥，四生方，禄等吉神都在其中；辰戌丑未四墓库，多为太极华盖孤寡等孤僻所在。生辰到手，直接就能看个大概。逢冲就动，不仅仅是驿马的事情。子午卯酉多为地方动，寅申巳亥多为职业动，辰戌丑未则以冲墓论之。出来了，就动。土，越冲越旺。冲，有吉有凶。酉酉自刑，乃金到羊刃之处，互相不服，故而自刑。
、看到一个论断：比如命局天干，年干为财，月干为比，那么，在此限运内就有比克财之象（亡父。看父星是否有根，有根则不破，四柱通看，看根在地方。这是一个先天信号。
、其实用一个生辰就能断整体家庭，六亲应用，以各自为中心算。看六亲，一说以六亲宫位为太极点，一说以六亲星为太极点，到底哪一说为是？同时看，六亲透出天干，则以星为主。就算那六亲移位了，也算。
、力量看地支，流年不管盖头截脚，十神应事不变，无非在月令上变。比如戊子，子水被盖头，无非是土旺的时候盖，秋冬就出头了。太岁主一年之生杀大权，只是有时候度假去了，还得听太岁的。庚寅，春天，或者甲乙月，庚度假，其他时候，还得它说了算。
、只要地支伏藏，均按有根断（中气、余气同样有作用。
、十二宫在判断强弱时，非常有用。天覆地载，永远记住这四个字！
、分析大运时以天干取象，以地支看旺衰。比如，某人此步大运是偏财运，就分析偏财，然后流年是正官就分析正官的象，以天干为主，天干主象。分析一个人的流年，一气呵成，有个思路的延续，一般不可中断，就像讲一样，从生到死，是一个完整的过程。地支也可断事象。十神各自突出之命都练习一遍，自然就有心得。事象吉凶都在天干，天干大约伤、煞、劫、枭的流年都不好，除非是有（这是千金不传之法宝。地支除非发生刑冲化合，否则不用。地支只是衡量天干旺衰的。如果地支没有逢刑冲合害，基本不能互相作用。
、老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎（阳干阴干基本都有用，阴干略有区别。
、学会一气呵成，推理命主一生的发展。看命，都是从命盘先定位他的大概寿数，然后，落实岁运。看命之前，不要下笔，先把岁运流年表上的重要的年份找出来，就好判断了。这样，人的一生波澜起伏也好，穷通寿夭也好，就是一个动态的人生。如果的章节连贯性越强，则测算越神奇。限运和大运是表象，其实命盘早有交代。
、一个人为从贫贱而突然富贵？璋，命书称为骤兴！命盘有贵气，岁运来配合，则可以实现，如果岁运不配合，则英雄无用武之地也。
、不耐住寂寞，不下苦，能成为学者大家吗？学命的偏差在于过于追求精细，而不研究大格。生辰本身是宏观的学问，不是占卜，一事一断。不从宏观着手，难以成学。
、虽然煞喜制化，但如日主本来很强旺，喜煞，而又去制煞，可以吗？不可。
、都说伤官佩印好，但如伤官本来为喜用，还要佩印吗？云：坏人总需监督。
、一般来说，成格者就好一些，这是至简的断法，千金不传。看生辰务必先看格局。今人不知格局之重，妄论旺衰，只在旺衰上打转转，所以断命不精。祖先心血，全在格局二字，批命先言格局。
、神煞为喜，倍增其力，为忌，则为祸不小，神可以成煞。神煞也是寄托于五行之上，盖五行为本。神煞为喜为忌，也就是看原干支为喜为忌。五行精熟，不用神煞也可以知吉凶。
、命盘定位了，赶岁运就是讲了，看起来就精彩了。客户要白话，就把岁运等专业术语都去掉，一生跌宕起伏，在于重要岁运的转折，不展开，则无法写。以喜忌而论之，而不是用神论，淡化用神思想，淡化旺衰思想，才能逐步领会命理。喜忌，以何为框架？格局也。
、命中有印是真印，先财后印，反成其福。是格局，先印后财，反成其辱。渊平，子平真诠，命理之源头！大运是人生走过的地域一样，流年是本年遇到的人和事。要重视年柱天干，要充分认识十干的特性，比如甲乙木，有何区别？可以画图思考，生辰可以画图的。年为日，月为日，而且，把命主的五行划上，缺，一看图就明白。生辰木旺的人，图上东方多，而西方无字，一眼看分明。按照干支配方向画。缺的十神方面有问题。还有虚邀，缺而不缺也。在某一个地支里还有一点余气，算有五行论。
、格局永远不会改变。大运、流年，无非是助之、成之，或毁之、破之。命有富贵，而不逢岁运引发，这叫有命无运，命无富贵，即使逢好的岁运，也难以大发，这叫有运无命。在运上，岁运上。富贵命，岁运不配合，谓之不到位，虚名假利，怀才而不遇。
、触怒旺神是要注意的。所谓触怒旺神，应当以对日元的损害来论。有些断命细致的，还要看家人生辰组合？那是信息同步。看准一个，其他不用多看，信息要集中，不要分散，否则自相矛盾。在这个时空的界点上，我们抓住的象就是最直接的，不要怀疑。
、天干五合五冲很重要，要和地支兼看，地支则主要是刑冲化合害。盲派还看破，比如辰丑相破。天干五冲，甲庚、乙辛、壬丙、癸丁、戊己，戊己也冲，用戊怕己，用己愁戊嘛。戊是干燥阳土有火性，己是湿润阴土，喜忌岂能并用？实质是燥湿之冲。
、所谓用神，是用之神，不是喜忌，只要日主可以担当，为我所用，而不是生克。官星都是克，难道不能用嘛？所以，用之官不可伤，用之印不可破，用之财不可劫，不用之官尽可伤，不用之财尽可劫，比劫重重，往往出富豪。用神的含义，古书与今书有很大差异，今书实质上是以扶抑等等为用神，而古书是可用、用为准，所以今人论命多不得要领。如果今人的用和古书的用，重合了，则就准确，也能算准；如果不重合，则会失准。
、今人的用神，就是扶抑、通关、调候之神。今人的观点，好像男命一旺就好了。古人说，冬木，金纵多，克之无害，对吗？这句话，也不太对，是说的暗藏的玄机而已，是冬天本身月令就是水，而金的煞气被水化了。是概括，不是真理。如果流通出了问题，照克不误。
、三命是工具书，渊海是哲学书，还是先熟读渊海，哲学是普遍真理，工具书则需要查验。拿来一命，脑中有渊海，手上有三命，没有算不准的。徐乐吾发明的扶抑、通关、调候等等，是他的杰作，不是子平祖师爷的，所以说，没有用神，就在于没有徐氏至今人所说的用神，用神脱离了命盘的，妄论旺衰，弱者就补、强者就制，结果有意义呢？行运走食伤，难道真要泄身？是天天睡觉休息价值大，还是发明创造价值大，不是一个泄不泄的问题，无泄无生。大家苦读穷研，终有成就，过程就是生身泄身的过程，要把人生一路整体来看。
、天干看象，地支看与命盘的关系。
、正官怕禄，禄怕七煞。你的官是甲，禄在午，午中有丁、己，己把甲给合绊了！！！成了土意，官还成官吗？其余干，皆如此。口诀是普遍真理，不点破永远也不。为官是吉星，禄也是好物，见了反而不好。再者，禄怕七煞，何解？七煞乙，克午中己土，朋友天各一方，不能帮身。例如甲官在辛，禄在寅，寅中丙火合绊辛，煞在庚，庚金直接克甲木，冲克为仇敌也，所谓背禄逐马，人生艰涩。这些口诀，不理解深意，死记硬背而不会应用。十干全部如此。禄怕七煞，容易失业，正官怕禄，容易落选。这才能为客户实际断事。
、自刑，可说自己难为自己，消沉郁闷，有倾向的多有自刑。自刑一般是指身心有慢性疾病，迁延不决。
、取名之流，往往是五行缺就补，此乃大谬，忌神一补，惹祸上身，引狼入室。
、批流月的时候要注意，先把太岁大运与命盘的作用分析完，然后批流月，要注意三合！！冲、刑！论流月，合多以绊论，绊喜则忌，绊用则凶。流月是小太极。
、财官印食四吉神，破则有灾，不论喜忌，只不过是应事不同，不能用单纯的用神来论。难道父亲对你不好，不是用神，就要去冲克父亲吗？父亲有灾，不也是自己的灾啊？逢克论凶！！！这四个字就解决了。规律越简单越好，只要了悟。
、岁运天克地冲进入某一柱，岂能安泰，其六亲十神，必有问题。客户在眼前，报出生辰，是不允许长时间反复分析的，要看大象，点规律，抓要点，然后层层抽茧剥丝，深入就里。日主不妄论强弱，只要能担当，则煞印相生有用，不能担当，煞印相生也无用。所谓的用神，就是日主能担当的福分，只要煞印相立，哪里还有强弱呢，日主必定不弱嘛。
、测算不难，看流向嘛，好事看流向，凶事看十神和宫位。流向忌，切断之，流向好，切断有灾，流向忌，切断有喜。
、简单的来说，发大财，母亲有厄，财星破印也，无论如何流通，还是有轻重之灾，流通的过程，是参与流通的十神在担当！设备有好坏，担当程度也不一样，怎能风过而无心？
、以十神而论，食伤克官，印枭化官，比劫抗官，那么，这几种十神在命盘多，是不是就有一个象，女命婚姻一般不顺？云：第一种，拒人千里，骂夫河东狮吼。第二种，好。第三种，没有抗不抗。
、比肩星是凶星，男女皆不利。男女皆忌比肩，所以即是帮身，也不被列入四吉神。寅巳申，为何相刑，寅中的丙火，巳中丙火都去克害申中庚金，庚金又克寅中甲木，所以为无恩之刑。因为它们互相为财官，但是闹矛盾，岂不恩断义绝？三刑，主要是那么几点：一、寅巳申是官司、孝服之类，但三刑遇贵（贵就是贵人，官职连升，不可以凶理论；其二，三刑，以被刑者，弱者遭殃，也不一定是自己。三刑主要是法律、孝服。自刑是自己的暗疾。
、财重，徒有虚名，外人看着认为有钱，实则不然，门前纱罩灯，外面光华里面空。官煞重，操心定。耗身，惹事生非，能惹不能撑。泄身，消极悲叹，身被泄，故而伤感。制煞，往往想出人头地。
、木火通明，是文采名之象。金水相涵，绝顶聪明，多为高学历。古人总结的水木，木火，金水，是大量实践而来。至于火土，土金，没有说法。土与金，配合当三思。土多金埋，土少金又脆，不好直接总结。土金未必不好，火土也未必不好，只是不好总结概括，只能具体分析。土金多为商人。五行没有优劣，但看具体组合，只是成像的容易判断。
、看命盘，先看格局，再看日元，然后通盘。
