斗数并非「宿命」二例

紫微斗数 15 0

  起命盘的一个疑问

    如果靠看坊间的书本,自学斗数的人,一定会碰到一个难题:怎样起命宫 ?

    目前起命官的有两派,一派是依月份来起,一派是依月支来起。

    假如你于今年二月初一日生了一个孩子,用斗数起盘,两派的算法便有不同

    一、依月份来起的,当作二月生人计,并依此排列星盘,订定命宫。

    二、依月支来起的,因今年二月初三才交「惊垫」,要交「惊蛰」后才算卯月二月,所以便照寅月(正月)来推算,排出的星盘便完全与前者不同。     

王亭之所学的,是前一派,至于后一派,据说叫做「透派紫微大法」。不是王亭之保守,不肯参考另一种推算法,只是觉得他没有理由,所以现在仍然维持原来的起盘法不变。    

依月支起盘的人,根据的是古书「不依五星要过节」一语,他们将这句话理解为:斗数的起盘法「不依五星」,起盘时月令要「过节」,所以便要过了「节气」才算是交上那一个月份。——如前例,未过惊垫节的。便仍照上一个月份(寅月)计,必须过了惊垫节、才作为二月生人。

    但王亭之却以为这样理解,甚为不合,原意应为 ­ 不依「五星」那种要过节的起命盘法。「五星」为古代算命术之一,现在还有「果老星宗」、「兰台妙选」等古本行世,只是习此术的人已不多。至于「五星」起命盘,则用月支,亦即要过丁节守算是那个月份。

    斗数此「五星」算命术兴起得晚,其时的人熟悉「五星」的起盘法,所以撰写斗数歌诀的人,便特别声明「不依五更要过节,只论年月日时生」,亦即教人不可像「五星」起例那种算月支,起星盘。假如斗数亦「要过节」的话。便应说「恰似五星要过节」了。所以凡起命盘,仍照月份为要,若不然,根本就不可能将后半句话——「只论年月日时生」解得通。